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密宗,藏密,東密?
, 為何稱密?
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無名
發表於:
Sat.08/24, 2013 02:14 am
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密宗,藏密,東密?
為何稱密?
傳授諸佛祕密的法門稱密,勿隨便傳授,或依師,阿舍黎傳,
講究傳承師門,稱密!
其實此密並非稱諸佛有什麼秘密不能示人?而且無上乘,金剛乘,
法身菩薩的成佛法門,非一般人能懂能入,佛為慈悲眾生,免得
其懷疑而謗法謗佛,因此對不適機的眾生不輕易顯示,故稱為密!
而修行此金剛乘,無上乘,由法身佛毘盧遮那佛所宣說的法門,
即稱是密乘!正說應稱是金剛乘!
佛說三乘法,聲聞乘,緣覺乘,菩薩乘。由應化佛如釋佛等諸佛所說!
而密乘金剛乘是究竟佛乘,由法身佛所傳,宣說給初地以上大菩薩
及其眷屬所說的無上乘,金剛乘,心地法門!
法身佛毘盧遮那是無始無始,常樂我淨,一直在法界宮為大菩薩及
有緣眾生說法!應化佛如釋迦有入滅,有大般涅槃,法身佛如如不動
無始以來一直在說法,不入滅,不大般涅槃,無時不地在說法,法會不散!
換言之,密乘,金剛乘不在人間說,在三界外說,在法界宮說!聞法者均
是有三昧身,意生身,或有佛力加持的有緣眾生,一般人是聽不到的法!
但佛大慈悲,這些法仍然透過大菩薩,將這些法遺留在龍宮或高山頂
及特殊的地方!將有緣眾生能接觸到這些究竟的成佛法門!這些法如果不傳
,就無法圓滿究竟佛乘!應化佛仍非果滿佛,乃有涅槃!
阿彌陀佛!
無名
發表於:
Sat.08/24, 2013 04:16 pm
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其實顯密也是方便說!
對二乘而言,不容易信大乘法,
大乘不能隨便傳給非法器的二乘人
因此大乘對他們而言也可說是密乘,
因此顯密也是難分!
一般而言是將中土的佛教稱為顯教,
西藏佛教稱為密乘!
西藏佛教較多的祕密,須要傳承師門才能修行,
不能隨便自己看經典修!
還有所謂的三密加持;
身打手印,口誦真言,觀想月輪,文字或曼陀羅
修行起來修複雜,很多儀規,故不輕易傳授!
所以稱藏教為密乘!
阿彌陀佛!
無名
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Sat.08/24, 2013 05:04 pm
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密乘,密宗均是對藏教佛教的簡稱!
正名應該稱金剛乘才是!
金剛乘的經典,應指大正藏所收集的密部經典,
所有法身佛毘盧遮那佛所說所傳的法門!
這也稱是密乘,嚴格說金剛乘是應是等覺菩薩
的成佛法門。但因緣成熟或發大菩提心的眾生
也可依此等法門修行!能早証無生法忍!
佛說一部經,但眾生得道得果會有所不同,
這是根器的問題!所以𣎴是說我們修金剛乘
等覺菩薩的法門就會成佛!
等覺菩薩依之修行能成佛,但我們連入地菩薩
都不是,依之修行當然不會成佛!
所以說法門無高下,專找高乘上乘法門修行,
不一定就能快成佛!
一般人均把修行看得太容易了!
無名
發表於:
Sat.08/24, 2013 07:08 pm
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為什麼說金剛乘是等覺菩薩法門?
楞嚴云:
如來逆流,如是菩薩。順行而至,覺際入交,名為等覺。阿難從乾慧心至等
覺已。是覺始獲金剛心中初乾慧地。
無名
發表於:
Sat.08/24, 2013 07:27 pm
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從等覺菩薩起,如進入了心地法門,稱金剛心初乾慧,
再經十發趣,十長養,十金剛心,十地,始入妙覺妙
莊嚴海圓滿法身入大覺地!
爾時蓮花臺藏座上盧舍那佛。廣答告千釋迦千百億釋迦。所問心地法品。
諸佛當知。堅信忍中。十發趣心向果。
一捨心。二戒心。三忍心。四進心。五定心。
六慧心。七願心。八護心。九喜心。十頂心。
諸佛當知。從是十發趣心入堅法忍中。十長養心向果。
一慈心。二悲心。三喜心。四捨心。五施心。
六好語心。七益心。八同心。九定心。十慧心。
諸佛當知。從是十長養心入堅修忍中。
十金剛心向果。一信心。二念心。三迴向心。四達心。五直心。
六不退心。七大乘心。八無相心。九慧心。十不壞心。
諸佛當知。從是十金剛心。入堅聖忍中。
十地向果。一體性平等地。二體性善慧地。三體性光明地。四體性爾焰地。
五體性慧照地。六體性華光地。七體性滿足地。八體性佛吼地。九體性華嚴地。
十體性入佛界地。
是四十法門品。我先為菩薩時修入佛果之根原。如是一切眾生。
入發趣長養金剛十地。證當成果。無為無相大滿常住
。十力十八不共行。法身智身滿足。
阿彌陀佛!
無名
發表於:
Mon.08/26, 2013 02:46 am
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梵網經的心地法門大都不解其義
中土歷來把它當成十重四十八輕
菩薩戒的戒本而己,熟不知此乃
了義成佛法門!
大多數人均將此十體性地當成
菩薩十地,而不知此乃等覺十地,
金剛十地!
末學以前也如此,但在六年前末學己發覺,
並非如此,花了不少時解說,但很難被接受!
主要是以前論師大師均沒人提過!
而且等覺十地讓他們的成佛夢更遠
他們寧可不信,否則愛成佛愛不到
是很痛苦的,寢食難安,更且所有禪師
的禪歌也再唱不下去了!
有夢最美!
阿彌陀佛!
無名
發表於:
Mon.08/26, 2013 03:01 am
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再說梵網經是毘盧遮那佛所說,
華嚴經也是!
圓覺經,解深密意經等,也是釋佛假法身說法
也算是金剛乘,所以中土顯教也有不少金剛乘
經典,也算是密法,諸佛祕密!
所以末學前文說顯密之分均是方便說!
有不少人迢迢千里去尋密意,只為心分別!
委實是不必要的,而且還要克服言語的障礙,
也是相當辛苦的!
遠來的和尚不見得一定會唸經?
阿彌陀佛!
無名
發表於:
Mon.08/26, 2013 02:32 pm
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註冊日期: 02/19, 05
藏傳佛教最合適的名稱應該是密宗,
非金剛乘,密乘或密教!
因藏傳佛教己分四派,且有很多宗脈祖師的方便法,
並非完全依佛說經典!有金剛乘的精神,但非完全,
有如中土的禪宗並非完全依經,很多均是祖師的方便法,
甚至把祖師的方便法,擺在佛法之上。
所以一般所稱的密宗是指藏傳佛教,而非什麼唐密或東密!
此兩種密是較接近金剛乘或密乘,因為大部份均是依佛說
經典修行!
些二種密實無分別,在唐傳時稱唐密,流傳至日本稱東密!
因為修行者少,所以比較少有祖師的方便法!乃稱不上宗派!
宗派乃祖師所創,佛說法並非分宗派!
佛說法是依乘,依三乘,再說金剛乘,共四乘!
眾生根噐不好時才分乘說法,有些佛土是直說一佛乘!
所以說密宗是指藏傳佛教!
無名
發表於:
Mon.09/02, 2013 09:15 pm
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金剛乘的傳法對象
是發大菩提心的人
如藏傳佛教即是
所以能快証無生
藏人的生活即佛教
佛法與生活無別
無時無地不在修行
比起其他地區宗教
算是發大菩提心的教區
因此才以活佛尊稱轉世
再來的上師!
也可稱是神通乘,
有很多的感應與神通!
但修行要小心,免得出錯!
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