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具壽善現復白佛言:「如是菩薩何緣能於大有情眾當為上首?」
佛告善現:「由是菩薩已發堅固金剛喻心定不退壞,是故能於大有情眾當為上首。」
善現復言:「何謂菩薩金剛喻心?」
佛告善現:「若菩薩摩訶薩發如是心:
『我今當被大功德鎧,無邊生死大曠野中,為諸有情破壞一切煩惱怨敵。
我當普為一切有情枯竭無邊生死大海。
我當棄捨一切身財為諸有情作大饒益。
我當等心利益安樂一切有情。
我當普令諸有情類遊三乘道趣般涅槃。
我當雖以三乘濟度一切有情,而都不見有一有情得滅度者。
我當覺了一切法性無生滅、無淨無染。
我當純以一切智智相應作意修行六種波羅蜜多。
我當修學於一切法,通達究竟遍入妙智。
我當通達一切法相一理趣門。
我當通達一切法相二理趣門。
我當通達一切法相多理趣門。
我當修學種種妙智,達諸法性引勝功德。』
善現!是謂菩薩金剛喻心。若菩薩摩訶薩以無所得而為方便安住此心,決定能於大有情眾當為上首。
「復次,善現!諸菩薩摩訶薩發如是心:『一切地獄、傍生、鬼界及人、天中
,諸有情類所受苦惱,我當代受令彼安樂。』
諸菩薩摩訶薩發如是心:『我為饒益一有情故,經於無量百千俱胝那庾多劫,受諸地獄種種重苦,無數方便教化令得無餘涅槃。如是次第普為饒益一切有情,為彼一一各經無量百千俱胝那庾多劫,受諸地獄種種重苦,一一各以無數方便教化令得無餘涅槃。作是事已,自種善根,復經無量百千俱胝那庾多劫,圓滿修集菩提資糧,然後方證所求無上正等菩提。』
善現!如是誓願亦名菩薩金剛喻心。若菩薩摩訶薩以無所得而為方便安住此心,決定能於大有情眾當為上首。
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何謂菩薩金剛喻心?
