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> 識神在腦部?真心在心臟裡?
無名
  發表於: Sun.04/21, 2013 07:34 am

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”引用

無名站長讚嘆會員不如法的論法不可取
須知鼓勵他人公開錯解佛法, 將陷人於公眾之中行錯誤之行, 也是缺乏慈悲心的

譬如見一小兒止於險坑邊, 若鼓勵小兒勇於錯行墜入險坑, 是缺乏慈悲心

鼓勵不錯解佛經才是正理


Michael 師兄:

我們應勿以人廢言!就如蕭平實的知見,也非全部是錯!
淨堂兄也不例外!

末學怎會是鼓勵他人錯解佛法呢?
難道淨堂會認為自己錯解佛法嗎?

當然是經過末學依法指正!
但他會接受為末學的指正嗎?
當然是不會!

不過至少淨堂兄說出了他的看法,
這也就是論法的目的!

如果大家均不表示自己的見解,
只貼經文,已非論法!而且他是否真了解經義,
大家都不知道呢?

只貼經文不論法,有如拳賽,自己獨自揮舞,沒有對手,
也沒有觀眾!這稱不上是拳賽!

拳賽主要是在相互兢技以達技術的提升,並非在比高下!
比勝負是手段非目標!

您現在的角色有如公派律師,在幫網友與壇辯論!
很好這是民主國家的人權宣示,保護法友受到非人道的凌霸!
這是相當精采的設計與演出!這是其他論壇想都想不到的!

末學幫您按讃!剛開始怪怪的,現在反而感覺很好!

這就是論法的好處,有意想不到的結果!
此乃末學喜歡論法的原因!希望善於利用此壇自我精進修行!

阿彌陀佛!
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Michael
發表於: Sun.04/21, 2013 08:08 am

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無名站長

因為同樣為網站版方的一份子(版主)
末學原來考慮是不是看到站長、版主、版方有爭議的行為, 視而不見
考慮以後, 決定還是適當的對版方爭議行為提出反對

所以, 不論是網友方與版方, 末學有機緣看到, 同時覺得必要提出反對意見時
末學在考慮後還是會在覺得適當時提出反對意見

一個人由屁股決定腦袋不見得是好事
意即因身份地位改變而放棄原來認同的正確理念, 是不好的
所以末學雖屬版方, 還是會盡量持平的看待網友方與版方
當然啦, 若是站長與其他版主無法接受末學這樣的作法, 末學就不適任版主了
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無名
  發表於: Sun.04/21, 2013 08:25 am

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Michael 師兄:

公辯律師是民主國家的特色,
現在連專制國家都有此種設施
如此可減少冤獄!

就請您繼續實施,權力的平衡設施!
佛法非世間法,但不離世間法!

本壇就率先實施,還可辯論廢不廢死刑呢? biggrin.gif

還是不改本志,繼續您的公辯律師!
是兢技,非敵對!有助雙方的提升!


阿彌陀佛!
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Michael
發表於: Sun.04/21, 2013 08:35 am

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無名站長

感謝您的雅量
大海因為能下, 所以可以納百川
您的寬大心胸值得讚嘆

關於廢除死刑, 末學最近有機會接觸一些保障死刑犯的文件
例如聯合國的Safeguards guaranteeing protection of the rights of those facing the death penalty 決議, 就是聯合國保護死刑犯權利的相關決議
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履謙
發表於: Sun.04/21, 2013 10:16 am

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站長和Michael版主:余認為要討論人權,是件好事!但是可不可以在「意見交流區」另設專題討論會比較好?畢竟,此處是「法義辯證區」,不太適合討論此件事。
個人觀點,僅供參考。
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淨堂
發表於: Sun.04/21, 2013 10:17 am

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”引用
請問淨堂:汝死過沒?若沒死過,汝又如何得知死人不能明心見性?還煩請汝想清楚後再回答。否則,余只會認為汝在鬼扯淡!連佛法的基本常識都沒有,還自稱為「開悟者」,真是令人不敢領教。建議汝去看看身心障礙科,聽聽專業醫師的建議,會對汝的健康,有所幫助!


你何時有看過死人有見性過的?

你何時看過死人有跳到你面前說他有見性?


正因為你從來沒有看過

乃至從古至今一切人都沒有看過死人有見性

佛陀也沒有看過,甚至也沒說過死人有見性

所以死人不可能見性

懂嗎?

連基本邏輯你都不懂'死人有明心見性的證據你也拿不出來

跟人做什麼法義辯正???
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履謙
發表於: Sun.04/21, 2013 10:40 am

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淨堂:余承認余沒看過死人明心見性,但並不代表死人不會或不能明心見性!更何況,汝是否已知死後狀況為何?余先說余不知!但就是余不知,故余不願談論死後所發生的事。如果汝知道,或者汝有特異功能,能到死後世界去觀察瞭解,再來說死人不能明心見性,余相信會有許多人同意汝的看法。但汝若不知,又無法提出證據支持汝的說法,那有些話,請汝不要亂講,因為那將會變成汝最大的笑話!
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fathorse
發表於: Sun.04/21, 2013 10:52 am








”引用
站長和Michael版主:余認為要討論人權,是件好事!但是可不可以在「意見交流區」另設專題討論會比較好?畢竟,此處是「法義辯證區」,不太適合討論此件事。


履謙師兄
和網路霸凌相同,相互吹捧作戲也是網路常見的造勢現象,雖然令人噁心不適但畢竟是他人花了錢的,習慣就好~

”引用
淨堂 發表於 Sun.04/21, 2013 10:17 am
你何時有看過死人有見性過的?

你何時看過死人有跳到你面前說他有見性?


淨堂師兄
每個死人只要夠完整都可被觀察出已見性,因"住"不動的反而比動靜兩態更明顯

死人的見性是被動的結果,若要跳到你面前需外力協肋
此外,死人當然不會說話,但若淨堂師兄善了知週遭生住滅念即知其實訊息完整豐富
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履謙
發表於: Sun.04/21, 2013 11:00 am

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淨堂:余再附送孔子說的一段話,給汝仔細思考:子曰:「未知生,焉知死?」汝如能對此段話能深思熟慮,自然有些話,汝就不會輕易說出口。這才是真正的修行,亦為真正的邁入開悟之道!
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淨堂
發表於: Sun.04/21, 2013 11:05 am

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”引用
淨堂:余再附送孔子說的一段話,給汝仔細思考:子曰:「未知生,焉知死?」汝如能對此段話能深思熟慮,自然有些話,汝就不會輕易說出口。這才是真正的修行,亦為真正的邁入開悟之道!


你何時不生?

你的身心時時刻刻在生死?


履謙你竟然不知

可見你從沒有實修

只會用大腦猜想

跟人扯什麼:子曰:「未知生,焉知死?」
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淨堂
發表於: Sun.04/21, 2013 11:08 am

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”引用
淨堂:余承認余沒看過死人明心見性,但並不代表死人不會或不能明心見性!更何況,汝是否已知死後狀況為何?余先說余不知!但就是余不知,故余不願談論死後所發生的事。如果汝知道,或者汝有特異功能,能到死後世界去觀察瞭解,再來說死人不能明心見性,余相信會有許多人同意汝的看法。但汝若不知,又無法提出證據支持汝的說法,那有些話,請汝不要亂講,因為那將會變成汝最大的笑話!


你承認余沒看過死人明心見性

既沒證據

那你胡扯什麼?

瞎扯是不是你的專利?
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履謙
發表於: Sun.04/21, 2013 11:15 am

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淨堂:就是因為余知道時時刻刻都在生滅,時時刻刻處在生死中,所以余才敢送汝這段話!請不要自己搞不清楚狀況,就隨便批評他人!
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發表於: Sun.04/21, 2013 11:19 am

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淨堂:「死人不能明心見性」這句話,似乎是汝先說的吧!請不要連汝自己說過的話,自己都忘記!
要批評別人瞎扯之前,請先看看自己是否瞎扯!
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淨堂
發表於: Sun.04/21, 2013 11:37 am

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履謙說:

承認余沒看過死人明心見性


說過的話可別反悔
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淨堂
發表於: Sun.04/21, 2013 11:39 am

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”引用
淨堂:就是因為余知道畤時刻刻都在生滅,時時刻刻處在生死中,所以余才敢送汝這段話!請不要自己搞不清楚狀況,就隨便批評他人!


履謙說:

子曰:「未知生,焉知死?」

說過的話可別反悔
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