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不識自心，學法無益

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望西子	發表於: Mon.03/04, 2013 03:51 pm
所屬群組: 會員發表總數: 188 會員編號: 4,862 註冊日期: 12/30, 12	不識自心，學法無益這句話，文字上並不難懂因為，學佛目的就是〔回家〕若不知道，家裏住在那裏，家長著什麼樣子那麼，汽車性能再好，開車開得再快，健步如飛，其疾如風，也回不到家即使，瞎貓碰到死老鼠，回到家門，也因不識家故，當面錯過（若逢不逢，或見不見）其反面意思，就是，要認識本心，之後學佛聞法才有意義若識自本心，見自本性，即名大丈夫，天人師，佛，世尊這句話，文字上也不難懂但若兩句話連貫看，就有點奇怪了若認識本心，即名為佛那還需要學什麼法，都已經是佛了，還談什麼有益無益的又，天下沒有生下來就是認識本心的佛假如，學佛聞法都無益，不算數，那他又怎有機會〔識自本心〕呢？

望西子	發表於: Mon.03/04, 2013 04:01 pm
所屬群組: 會員發表總數: 188 會員編號: 4,862 註冊日期: 12/30, 12	所以，個人覺得問題就在若識自本心，見自本性，即名大丈夫，天人師，佛，世尊這句話的佛，應不是指究竟圓滿的佛禪宗用語，簡化迷則凡夫，覺者為佛實者迷者有六凡位覺者有四聖位這裏所說的佛，應是指破了妄心，不再盲修瞎練，步上了成佛之道，而不是成就了佛果有人說一悟即登佛地，可能是把成佛看得太簡單了

望西子	發表於: Mon.03/04, 2013 04:18 pm
所屬群組: 會員發表總數: 188 會員編號: 4,862 註冊日期: 12/30, 12	看來，要談真正的修行，也不是那麼簡單咧先要通過〔破妄顯真〕這一門檻，才談得上真正修行在見到真心以前，都是在摸索的階段破妄，簡單嗎？雖然有一句話說，知幻即離，離幻即覺，看似不難嗎？但，什麼是〔知〕，是〔妄知〕，還是〔真知〕還有一句話說，以生滅心，辨圓覺性，彼圓覺性，即隨流轉假如，我們是以生滅心〔妄〕去知幻，那不正是以妄止妄，能離幻嗎？就像，用泥巴水洗澡，能把身体洗乾淨嗎？大難大難

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