二乘成不了佛道?, 佛種從緣起?
zza999 |
發表於: Thu.12/06, 2012 02:59 am
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如果說禪修的果位那麼重要,那本人建議您去打線上遊戲還比較快!您修行的目的為何?難道只是為了位階與果位嗎?本人希望您再次去想想,您開始修行的目的為何?想完之後,以您的程度,應很快了解本人想說什麼! PS:這段話是給心樂大德的!
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zza999 |
發表於: Thu.12/06, 2012 03:15 am
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只可惜有許多人,把站牌當目的,把里程當名聲,全然本末倒置,這才是修行者最大的危機。
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zza999 |
發表於: Thu.12/06, 2012 03:51 am
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家母常用此句話提醒本人,本人今天用此句話提醒所有修行人(包括本人在內),這句話是:「所有的戒律,是拿來警惕自己,而不是去衡量他人!」凡事反求諸己,即使已開悟證道,亦需如此,才能道心不退轉,慧命能長存!
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fathorse |
發表於: Thu.12/06, 2012 07:31 am
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”引用 | 心樂 發表於: Thu.12/06, 2012 02:22 am 真的入聖道,所謂的知無所從來,無所從去.. 就沒有慘痛的教訓了..
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心樂師兄
說通俗些,心樂師兄可能比較了解 俗話說 : 別在吃飯的地方便溺 人可能從感受或者從衛生又或者其他的角度認同這件事 但直到某天親身經歷了在吃飯的地方便溺......於是這了知便開始走向圓滿 有可能在拋開文字相之後,以此為相續起點把這理套用在其他事件上(比如識的淨染) 於是可能會讚嘆「別在吃飯的地方便溺」這事般若充滿,無論行與不行均為契機示現,同為般若~~~
”引用 | 心樂 發表於: Thu.12/06, 2012 02:36 am 你講錯了! 第一,你有修般若嗎? 第二,般若要怎麼修?你知道嗎? 在你還沒有經驗以前,你現在說的話,就是在下判斷了!.. 而且你現在就在批評別人了!
什麼是相互尊重與學習? |
般若一直都在,相應即現 若無.....該問自己
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fathorse |
發表於: Thu.12/06, 2012 07:57 am
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”引用 | 心樂 發表於: Thu.12/06, 2012 02:22 am 到這算有悟,但還沒有悟清楚的緣故 |
《大般若經》569卷 天王當知。諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,能如是觀真淨法性。一切聖者如實悟入,無能修者、無所修法,無能行者、無所行法,無心、無心所,無業、無異熟,無苦、無樂。如是觀者名得平等,無異遠離隨順廣大,無我、我所、無高、無下,真實無盡常住明淨。所以者何?一切聖法由此成就,因是性故顯現聖者,諸佛如來無邊功德不共之法從此性生、由是性出,一切聖者戒、定、慧品從此性生,諸佛菩薩甚深般若波羅蜜多從此性出。
心樂師兄 個人離「悟」......遠得要命哩~ 不然....何必「在吃飯的地方便溺」....看文....又回文
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zza999 |
發表於: Thu.12/06, 2012 09:23 am
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心樂大德您好:本人離開悟,也還遠的很!若說要開悟,最少得要到孔子對於「仁」的運用程度,才有機會談到開悟,否則本人絕不自稱開悟!更何況本人的德行、修養,連各位大德的一根汗毛都比不上,真的是離開悟太遠!本人只是希望您能夠回返初心,憶起學佛法時的初衷,這樣子您所修行的一切才真正有意義。您接受也好,不爽也罷,只是希望您多想想。本人相信您思考過後,必定對很多事會有新的領悟!最後祝您在修行路上能一切順利!
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zza999 |
發表於: Thu.12/06, 2012 10:26 am
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至於那些喜歡積非成是,愛耍小聰明的那些佛學考究者,本人還是勸你們多實踐你們從佛法所學的一切,多省思你們所做所為,少玩那些小聰明.玩的了一時,但玩不了一世;玩的了一世,也玩不了無量劫!"自重自愛"永遠最重要!
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