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> 學佛與佛學!, 差異在那?獅子蟲反食獅肉?
詣歍
發表於: Mon.10/08, 2012 12:09 am

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有個老灰壓剛剛又說

不了義的等覺做總評,妙覺都沒意見了.
喔~~結果自己還是偷偷依不了義的等覺菩薩.

這樣偷吃不行喔!
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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 12:18 am

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笑話,您還自封是等覺菩薩再來?
還自以為是觀世音菩薩呢?

有很多附靈,均自稱觀世音菩薩,
但此非佛經中的等覺觀世音菩薩!

很簡單初地起即有應化身,不須附身!

而且四大不淨,只有鬼神能附!

不要在無名面前耍寶!


阿彌陀佛!
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詣歍
發表於: Mon.10/08, 2012 12:38 am

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這個老灰壓,講話顛顛倒倒的.
一看就知道,不是正信佛弟子.

還可以看到附身的鬼神?
念經超渡?

原來不是來論法
是道士要來做法

行了!你自己慢慢忙吧.
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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 12:56 am

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除非您不說話
否則心行盡露別人眼底?

根本也不需要什麼神通!

眼睛會浮出經文,
也是自已露餡,否則誰會知?

菩薩慈悲,那像您的口吻?

阿彌陀佛!
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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 01:05 am

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唸經超度是大乘佛法的正行!

想學習,可看地藏菩薩本願經,
藥師如來本願功德等經等等!

此乃菩薩慈悲眾生本願行!


阿彌陀佛!
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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 02:25 am

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佛法被搞得那樣複雜難依難行
都是這些附佛外道搞出來的!

隨便引一句經文,就開始大發厥辭
講自己的意思,根本非原經義!

方便有多門這文殊偈
在強調雖有八萬四千法門
但條條大路通羅馬,不要一直浪費時間,
在尋找法門!

意思說要我們一門深入,
諸法平等無有高下!

很多人就是執重自己法門最好,
禪修說禪好,淨土說念佛好!

其實根本沒差別,主要在淨心!

所以文殊語阿難,多聞廣學不如先除欲漏!

對一般人而言,尤其初學,法門一樣,
一門深入即是!不要一年換三百六十五個老板!

阿彌陀佛!
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fathorse
發表於: Mon.10/08, 2012 08:38 am








”引用
詣歍 發表於: Sun.10/07, 2012 10:59 pm
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六
歸元性無二 方便有多門

當然不是引述經文,但解說意義相同.

射箭的起點,有很多路線.
但是終點,只有一路,就是靶心.

古代的譯經師,也不是只有一個唐玄奘.
其他人師所翻注的經文,內容就是錯誤?

小白先生,依義不依語
望文生義,自誤他不誤


這真是一個很普通自我欺騙的流程示範

1.不是引述來的經文,其解說意義是否與所引述經文相同......(當然是詣歍師兄說了算~)

2.其他人師所翻注的經文,內容是否錯誤......(當然還是詣歍師兄說了算~~)

3.射箭的起點絕對不只一處,相信射箭者心目中的標的是其意義中的靶心,但現實中的終點......通常是靶心以外的地方(當然,可以自行在落箭處畫上靶心~~~)


從佛法的角度而言,射中靶心只是個表相亦只是個相續的起點,重點是幹嘛在這地方射這啥子箭

從現實的狀況而言,射中靶心的真正目的....有可能是為了好玩,為了得獎或為了填飽肚子

射中靶心.....從來不是終點 !!!

寫了這麼多.....反正 "靶心" 也不一定看的懂
就.....當做豎個 "路上狗屎注意" 的標誌唄~








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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 01:17 pm

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末學見過眼睛會浮字的修行者

這種算是應通。經過啟靈後,
他們即可以文字與神祉溝通,
會出現字給他們看!

他們即以話語或心念回答!

如果是善神護法,口氣慈祥!
否則言語中就有一股神氣!

所以千萬別以為神通就是修行好
大部份均是他應通,非自性通!

自性通的菩薩,是不會隨便顯神通的!


阿彌陀佛!
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詣歍
發表於: Mon.10/08, 2012 04:23 pm

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”引用
1.不是........(廢話,省略)

寫了這麼多.....反正 "靶心" 也不一定看的懂
就.....當做豎個 "路上狗屎注意" 的標誌唄~


小白先生.

不久:很快
這種簡單的同義詞,都無法理解,還要佛陀宣說在佛經上,那你就太遜了.
基本的閱讀,對話能力都欠缺,若不是懶惰不愛讀書,就是智商有缺陷.
麻煩記得先去治療,以免病情擴大,嚇到路人,謝謝合作.

能把"靶心",解釋為"路上狗屎注意".
這種奇特的閱讀能力,真有你的.
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詣歍
發表於: Mon.10/08, 2012 04:41 pm

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”引用
但條條大路通羅馬,不要一直浪費時間,
在尋找法門!


”引用
對一般人而言,尤其初學,法門一樣,
一門深入即是!不要一年換三百六十五個老板!


佛陀都畢業很多年了,小名還在摸索嗎?

佛陀做過很多行的老闆,小名才開始一門深入?

小名,你這樣海中漫步,龜速不給力.
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無名
  發表於: Mon.10/08, 2012 09:20 pm

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方便有多門,歸元性無二
是文殊菩薩對二十五位阿羅漢無學菩薩証道
的總評!各擇一根而入無生道!

這位大德貪神通,靈附久了
神志不清迷迷糊糊
講起話來脫線脫線!

這是標準的附靈相
所以說修行叉路多

很好的教學材料
修行如果離開現實生活
大部份變得如此,人不人,神不神
生活很辛苦!


阿彌陀佛!
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無名
  發表於: Wed.10/24, 2012 12:15 am

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學佛是活的,佛說的法能幫眾生解決一切問題,
您要得長壽則長壽,您要得富饒則家財萬貫,
求男得男求女得女,求妻得妻,求夫得夫,
真是無事不辦!

這就是所謂的宗教經驗!

但此經驗建立在信仰上。為何說天公疼憨人?
因為憨人不疑!憨憨阿做,如說奉行!

因為他不疑,佛說誦經就乖乖誦經,持咒就持咒,
唸佛就唸佛!因為信與行,他就打通了與菩薩的通道,
結果就有感應,証實了佛說的一切!他就更信了,更加精進,
結果就真的是心想事成!

這就是寶貴的宗教經驗!

佛學是在硏究佛教的!主要功能在破除迷信,並搜集種種証據,
來判斷各種經典學說的出處與背景!是以大膽假設小心求証為原則!

佛法是信為開始!佛學是以疑為起點!

所以佛學缺乏宗教經驗。根本連佛經說些什麼也看不懂!
因為佛經是說給有善根,善男信女有宗教經驗的人聽的!
隨著信心智慧的增強,他可越來越入更高層的宗教經驗!

佛學者只靠博學,豐富的資料,官大學問大,就靠一張嘴巴,
說這部經不可信,可能是僞經。又根據經典文字來判教,
他們都比佛大,比菩薩大,比聖人大。沒看人家是花了億刼
修行的成果!

反正形成幫派勢力大,就可信口雌黄,斷人慧命,軔人信根!

佛是正遍知,眾生是性顛倒,反其道而行!

學佛的人應該避開這些非佛說言論!
學佛聽佛說就對了!

阿彌陀佛!

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無名
  發表於: Mon.12/10, 2012 02:25 am

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佛學是在破壞佛法,斷人信根及慧根!

最近佛教學者或是南傳佛教
均以考証或佛教歷史來攻擊台灣的大乘佛教
連有些佛學院及出家眾也不例外!

他們均不信大乘在如佛在,
對台灣的國運及國家人民有護持作用
他們以佛教佛學為掩飾在毀佛教並創立自己的新興宗教
凡人非佛自身難保,那有佛及各方護法善神的護持力?

佛學及佛學院的興起在台灣也將近七八十年
但百年來修行有成就的高僧大德
幾乎是依佛依法如說奉行的傳統修行者
沒聽說過有著作等身的大師有成就?
頂多只是有世俗的名聲而已!

說實在還不如一些唸佛預知時日的老公公老婆婆
對佛法修行見証有貢獻!

名氣大信眾多有何用?非佛正法,不但自已沒成就,
信眾連信仰,心靈的寄托及法益都得不到!

佛不妄語,如說奉行必有成就!
佛學只不夠是哲學或社會學說
只增加知識並非佛法的慧命!

慧命是跟著我們生生世世可累積的資糧!
世間的學問是帶不走的,也是無常!

只要好好唸一句佛號,勝讀百年的學術報告!

阿彌陀佛!
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淨堂
發表於: Tue.12/11, 2012 01:24 pm

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無名兄你會不會實相念佛 laugh.gif laugh.gif laugh.gif
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無名
  發表於: Tue.12/11, 2012 03:27 pm

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是心是佛
是心做佛



阿彌陀佛!
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