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> ●【辨正精華】●, 總集各重要辨正議題。隨時更新，以收綱舉目張之效！
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羅丹
發表於: Tue.06/23, 2009 08:47 am

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●禪定、修行與前六識的關係；比量、現量在生活中及修證過程裡的轉變方式；善巧地辨析法相，有益毘婆舍那(觀照)的進行........
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...topic=2162&st=0
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羅丹
發表於: Wed.06/24, 2009 10:16 am

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●佛說諸心識，或六或七或八或九.....開闔不定，端視所接引眾生之根性，不應執以為實：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=289&st=300
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羅丹
發表於: Wed.06/24, 2009 10:32 pm

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●蕭平實弟子故意曲解《解深密經》裡 有關釋尊「三轉法輪」經句的極荒謬貼文：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=289&st=330
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=289&st=345
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羅丹
發表於: Sat.06/27, 2009 06:56 pm

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●針對蕭平實弟子錯解「緣起性空」之空義為斷滅的相關系列辨正：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=289&st=360
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發表於: Tue.06/30, 2009 05:54 pm

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●龍樹菩薩講「意根」，點出了後世唯識學有關微細心的機竅：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...t=0&#entry87169
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發表於: Thu.07/02, 2009 09:53 am

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●二乘賢聖亦證少分無生法忍：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...480&#entry87344
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發表於: Sat.07/04, 2009 07:59 pm

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●瀕死經驗所可能引發的意生身現象：
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發表於: Mon.07/06, 2009 09:58 am

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●心識、真如、空性的關係；人空、法空的分別與意義：
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發表於: Mon.07/06, 2009 03:08 pm

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「無心位」是唯識宗之偏說，非佛陀開示；第八識永世相續並不代表它不生不滅，以種子為例 加以說明：
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羅丹
發表於: Tue.07/07, 2009 09:36 pm

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●凡夫第八識 屬有漏無記性攝：
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羅丹
發表於: Fri.07/10, 2009 09:29 am

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●蕭平實及其弟子錯會南傳佛法的離譜「評論」：
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羅丹
發表於: Fri.07/10, 2009 09:31 am

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●蕭平實公然暗示自己是登地乃至三地菩薩的相關佐證：
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羅丹
發表於: Fri.07/10, 2009 09:12 pm

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●透過《楞嚴經》義 破斥蕭平實及其弟子將《阿含經》所言「意根」等同第七末那的謬說：
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羅丹
發表於: Mon.07/13, 2009 08:34 pm

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●大乘法義以「虛空」為假法、並依真如 假名安立「虛空無為」義：
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羅丹
發表於: Fri.07/17, 2009 10:20 am

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●佛法「有我」、「無我」之辨：
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