有史以來最爆笑一篇 諷刺蕭文章, 據我所知
軟體之美 |
發表於: Mon.03/10, 2008 09:55 am
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http://tw.knowledge.yahoo.com/question/que...d=1008030810113回答者: 佛教正覺同羞會淫虫蕭會長 ( 初學者 5 級 ) 回答時間: 2008-03-09 10:10:14 敬告禪心 你的廢話幹嘛那麼多?你那小小道行,跟咱具三地大菩薩、主三大和尚、大法王、大禪師身份,歷經觀音菩薩夢中印証,吾具高貴無上無等智慧相比,咱家會比你不懂佛學嗎?還須勞駕你在此空逞口舌比大屁?你有多少能耐呀! 我要是不把如來藏與阿賴耶識,混在一起融通講是常住法,那我今世所造高如山積惡業與早年姦淫多位處女的淫帳,到閻王殿上,面對閻君,我能拿啥反駁,拿啥脫罪呢?要我乖乖下地獄嗎?你想的美!我當然反駁,混淆視聽正是我拿手絕活呀! 甚至我要是不幸惡報中風殘障,口不能言語,我也會拿我的著作証明我是無罪的!我又不是基督徒自認是罪人,我要立即讓閻王品嘗上上乘佛法,了解一切都是空、無相、平等平等,要他遠離善惡分別之心,離我、人、眾生、壽者相,要他不要查我的阿賴耶種子惡識,要把阿賴耶識當成如來藏識來看,我不就無罪了!我也有狒性呀!喔不對是佛性!不!狒性佛性本就相同嘛!幹嘛要費心勞力分別,何況閻王怎可有分別心呀!地獄、極樂,平等平等不是嗎! 你也許不知不識,過去我教授我們佛教正覺同淫會學員授此篇章時,學員們千名立即起立,豉掌歡呼、聲價喧天,都說『師尊、三地大菩薩、主三大和尚、大法王、大禪師您的智慧深如海,賊性比山高』繞樑三日呢!當日一片極樂世界呈現眼前,片地千萬陰戶朵朵開!,喔不,是千萬蓮花朵朵開!呵呵呵,抱歉喔!我說慣了陰戶 一時腦袋轉不過來! 今日我看你也是出於一片至誠,來此開題,我這開示就算是免費結緣贈禮,你要好生珍習喔! 最後送您一 正覺無上混一色偈 聽好 有情來聽講 菩薩授絕招 無上混一色 賴耶比如來 我者即非我 閻君再三拜 地獄為你開! 哈哈哈~吾去了
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洗心明覺 |
發表於: Wed.03/12, 2008 03:29 pm
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出處同上
”引用 | 請問
蕭平實說:蓮華是陰戶,金剛是陽具。
那蕭平實的八識成就認知下,佛菩薩都坐蓮華(陰戶)金剛(陽具)寶座?? 韋馱菩薩是持降魔金剛(陽具)杵??
同理,哪金剛般若波羅蜜多經,就是(陽具)般若波羅蜜經、大乘妙法蓮華經就變成大乘妙法(陰戶)經??? |
依印順法師之考證
秘密大乘諸多淫邪之經
的確是密行淫道混入佛門所寫
這些密行淫道自稱大乘菩薩轉世
在佛寺亂搞男女關係一夜成佛之行淫雙修大法
古時印度大乘稱之二二數會秘密菩薩成佛大法
後來印度國王看不下去怒殺三千雙修淫僧
這幫淫蟲餘孽透過不斷的轉世
在今日依舊打著本師招牌繼續姦淫女眾
密宗男女雙修發展史:
(一)起源與演變:
婆羅門教的雛型生成於印度最早的文明-印度河文化(B.C2500~B.C1700)但真正成為一個信仰,教義完整的教派則是在吠陀時期(B.C1500~B.C900) 。
印度河文明時期(B.C2500~B.C1700)
西元前2500年,古印度流行對母神,動物及「男女生殖器」的崇拜。這些崇拜雖然不代表婆羅門教的產生,但可以肯定的婆羅門教在產生時吸收了這一方面的一些內容,印度後來流行的婆羅門教崇拜便有不少由此而來。
吠陀時期(B.C1500~B.C900)
隨著阿利安人的到來,先是吠陀文獻的出現,後是不平等的種姓制度逐步成形,又吸收東方喜碼拉雅山邊緣國家的性崇拜和巫術,奠定了婆羅門教的根本教義。
吠陀時期的初期階段,印度宗教主要是多神崇拜(一直演變至今,傳言有三億多位神祇),後來則趨向於主神崇拜或是一神信仰,婆羅門教的主神都是由吠陀時期所崇拜的諸神演變而來。(例如:梵天-創造之神、毗濕奴-保護之神、濕婆-毀壞之神)
吠陀末期,印度婆羅門教已完成形,無論祭祀、崇拜、教義等都以系統化的確立。構成印度傳統文化的重心,對後來的其它宗教也有莫大的影響。
(二)影響:
中世紀印度教 公元4世紀笈多王朝建立以後,婆羅門教的文化獲得復興。婆羅門教中的有神論信仰獲得了空前的發展,毘濕奴、濕婆兩位神祗被當作主神而普遍地加以崇拜,在婆羅門教的萬神殿中還吸收了印度各地的民間神祗,這些神祗被看作是最高神靈或最高存在在各種不問場合的顯現。另外,還認為最高神靈在創造宇宙過程中有著創造、破壞和護持三種不同的職能,因而又提出了對梵天、毘濕奴和濕婆"三位一體"的崇拜。這些有神論信仰在其發展過程中樹立了神像、建立了寺廟和設置了聖地等等,這樣婆羅門教就完成了向新婆羅門教或印度教的過渡。
※「濕婆」代表生殖的性力。
後來商羯羅(約788~820年,是印度著名的婆羅門教改革家)吸收了大乘佛教和耆那教的部份教義,對婆羅門教進行改革,並把它改名為印度教。這樣的改革明顯的出現在印度教的神明信仰中,印度教的神明昆濕奴有十個化身,其中第九位化身就成了釋迦牟尼佛。用佛法的名義,卻進行婆羅門教義-男女雙俢。
★ 人雖然也是動物,卻有羞恥心,所以不會只崇拜性能力,懂的修心。人的一切煩惱來自於私我,佛陀悟道的時候知道要達到無私我,才能拋開所有的煩惱,可是密教卻把動物的性愛慾望當作佛法,真是天壤之別!
台灣各大法師守不住佛法,讚揚密宗,真是有辱佛門!佛法在印度敗壞的原因,是佛教法師為了要吸引更多信眾,接納密教男女雙修教義。今日也因各大法師不想得罪密宗,選擇傷害眾生,敗壞佛法,令人深覺無恥!
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3000 |
發表於: Wed.03/12, 2008 07:16 pm
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印順法師何時有考証過了,不過是拿國外當時不成熟的資料,參考寫出的, 這也算考証,要是印順一直反對的話,後來還會說無上瑜珈 是最上念佛法嗎? 別老拿印老參考的國外舊資料當寶現在是什麼時代了!
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洗心明覺 |
發表於: Wed.03/12, 2008 11:29 pm
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那是你斷章取義
軟體把你剪貼的印老文章貼過
被我狠批過
印老所說或事實很明確
藏密就是姦淫比丘尼之大淫窟
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明覺 |
發表於: Thu.03/13, 2008 11:10 am
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”引用 | 台灣各大法師守不住佛法,讚揚密宗,真是有辱佛門! |
慈銘版主說得好:〔類似該事件社會自有公論,本論壇乃佛學討論研究之地區,不是新聞播報台,若要刊載新聞,許多地方都可刊登,在此只討論修行,不論社會事件。〕 何必把佛教論壇當成誹謗新聞台?現在的免費blog很多,去申請一個很簡單也很快,我記得禪心在他的blog猛烈批判有關西藏佛教的社會事件,點閱率的確很高,小葉洗心明覺也做了一個如下: http://mypaper.pchome.com.tw/news/benjasada建議大家可以讀讀以上blog有篇〔連阿土(管見)都要追討赤子心的惡口〕的題,再看看最近管見兄為小葉辯護的好樣子,就可知道管見兄可能忘記了赤子心以前在台壇發表惡口的往事。 在此強烈呼籲:任何人都不可在台壇這樣的網路佛門聖地發表惡口帖子!請某些自以為反雙修者不要在反雙修時趁機罵髒話咒詛異己!
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3000 |
發表於: Thu.03/13, 2008 11:36 am
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”引用 | 那是你斷章取義 軟體把你剪貼的印老文章貼過 被我狠批過 印老所說或事實很明確 藏密就是姦淫比丘尼之大淫窟 |
你能批什麼? 你拿民國29年的早期舊資料 來批76年時已修正過的資料? 這叫狠批? 藏教根本就沒比丘尼制度何來『姦淫比丘尼之大淫窟』? 你愛污衊藏教是很不好的行為!
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