 大乘方廣總持經, 謗三寶者必持
| 耶律湛瀾 |
發表於: Thu.08/23, 2007 09:38 pm
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| ”引用 | 詣歍 發表於: Thu.08/23, 2007 06:22 pm
愚蠢至極,耶律湛瀾依然魔威赫赫
匿名毀謗都可以報案了
不知悔悟的耶律湛瀾魔者,今天你該下地獄了....... |
你應該看看那個網站是個人blog，而且所貼調查筆錄及報案三聯單等照片都看不出其與原告本人有何關聯，也沒有查出對方IP資料（還真奇怪啊？）
這可能又是一種利用網路照片恐嚇匿名罵人者的橋段。
除了照片本身有破綻之外，該篇亦未敘述該罵人者是否已被查獲，這是另一個破綻，因為事件日期是去年，茲轉貼如下：
| ”引用 |
2006.11.17
有最新動態與消息會第一時間公布。 |
2006年11月17日？現在都已經2007年了怎沒有最新動態與消息？你還活在去年哦？你知道為何這事件到最後沒下文？請回讀讀本人前幾帖的說明，讀不懂就算了，我沒義務幫你上課。
匿名毀謗事件的是否可以報案，其實都不是關鍵，關鍵是在於被誹謗者的社會評價與個人名譽是否已受到影響，基本上，若被誹謗者自己也是匿名，其社會評價與個人名譽將不受影響，因為社會評價與個人名譽的焦點是在真實姓名，法律保障的也是真實姓名，你把這兩者混為一談，只能嚇嚇那些不懂的。
你還想鬧版到何時？如果你還要耍這種無聊的橋段，請到會員交流區吧！我已開了一題在等你去，何必浪費本論壇網路資源？這區是佛法辯正之處，不適合進行法律辯論，當然，你若想慷他人之慨，你若存心踐踏站長好意，再加上你還口出惡言，那你存活在這裡的時間就真的不多了，沒有人想趕你，是你的惡言把你推出這裡的。
警察捉人也得依照正確的法律見解來辦，你以為你拿個法律條文或報警電話就能嚇人？以後這裡誰願意與你對話？
你何必仗著法律條文或報警電話到處結怨？是不是因為你在現實生活裡過得不開心？你在社會上一直鬱鬱不得志？每個月的收入都這麼少？所以你想把不滿發洩在這裡？沒關係，若你心情不好，歡迎以簡訊與我談談，別那麼想不開，傷害別人是不能解決問題的。
一個會咒詛對方下地獄者，想必心情常處於憤世嫉俗狀態，其原因除了經常被駁倒的挫折感之外，童年時期被欺負的復仇意念也揮之不去，這個被欺負的狀況當然是相當嚴重的，例如因為不善溝通而被人當眾羞辱，或是經常考零分而活在被體罰或被嘲笑的陰影裡。這種人即使學佛也只是學習如何復仇，因此，在法本上有關菩提心的部分應該都是左耳進，右耳出，什麼慈心觀或無常觀都不能使他對眾生升起一念慈悲，若見仇家受苦，這該是他最歡喜的時候。
對了，你今天在〔耶律湛瀾〕之後加了〔魔者〕二字，還說〔今天你該下地獄了〕，難道你已經同意了〔筆名不等於真實姓名〕的觀點？那你還轉貼那些文字及網址做啥？真是矛盾。
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| 詣歍 |
發表於: Thu.08/23, 2007 09:45 pm
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好了,好了,我要離開這裡了,名字還不可以公佈,以利本尊能安然進行事項
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| 詣歍 |
發表於: Thu.08/23, 2007 09:53 pm
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| ”引用 | | 對了，你今天在〔耶律湛瀾〕之後加了〔魔者〕二字，還說〔今天你該下地獄了〕，難道你已經同意了〔筆名不等於真實姓名〕的觀點？那你還轉貼那些文字及網址做啥？真是矛盾。 |
你一直在騷擾我,我基於義憤自衛自辯,有何不可?
善意言論不罰,你忘了嗎?
你的文章內容可以支持這個事實理由成立!
可以了........,今天到此為止
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| 耶律湛瀾 |
發表於: Thu.08/23, 2007 09:54 pm
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要走或要留都不需要公告，你再怎麼更名或增加分身都沒用，你所得罪過的人都很清楚你的發言習慣。 那個第三集的文章日期是2007-01-02 ，沒有起訴書，沒有合議庭資料，沒有檢察官，沒有辯護律師，也沒有法官，更沒有判決書，連被告到最後的下場是什麼都沒寫。 這證明了到最後還是沒告成，他都嚇不了對方了，你還要嚇誰呢？  | ”引用 | 你一直在騷擾我,我基於義憤自衛自辯,有何不可?
善意言論不罰,你忘了嗎?
你的文章內容可以支持這個事實理由成立!
可以了........,今天到此為止 |
騷擾的定義是什麼？你是不是該查查法律字典？需要本人幫你上課嗎？善意言論的認定標準為何？你懂嗎？
早晚都是要投降的。我可以接受你的投降，晚安了，祝今晚有個好夢，對了，你的口氣越來越像小神子了，呵呵。
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| 詣歍 |
發表於: Thu.08/23, 2007 10:22 pm
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| ”引用 | | 這證明了到最後還是沒告成，他都嚇不了對方了，你還要嚇誰呢？ |
兩位被告
一位被告的同事誠意請求和解!
另一位即將到案.......
到警局施警官講帶我去找被告，看我們是否先私下談談，假若真的沒辦法和解，他在將案件移送道地檢署。
說真的，我還真沒看過有被告用鼻子看原告的。當我怒斥對方網路匿名公然污辱這種不齒的行為，對方講了一句，那告就告啦。於是我跟警官打個招呼之後，就不想浪費時間，準備離開走人。
被告的同事跑出來拉住我，希望能在給個機會談一下，我看對方陪同來的同事很誠意，於是又留下來與被告在談一下我對於此事的態度與和解之兩項要求，隨後我趕時間，就離開警局。
刑事告訴之後還有民事官司，我一年兩個律師的費用反正就是都要支付，對我而言既然提出告訴，也沒差，反正律師費每年都得給。
另一個態度最囂張跋扈的被告，也將於近期會被要求到案，我也在許多法界朋友、我的律師幫助協助之下，已經準備好各種刑法民法的訴訟準備。
假若此被告沒有悔意沒有痛改前非的堅決態度，我肯定會讓對方明白這樣其行為是『真的很不對』，『是一種負面的教材』『是教壞嬰孩大小』的行為。
小神子?是佛版的月海尋音嗎?
語氣感覺是類似如庸論壇裏看過的陳郁文這個人,我這麼年輕,怎麼可能是這個歐吉桑呢?難道是他兒子?
由於近年被注意受到矚目,不排除有人模仿我.....
你的無聊話挺多的,反正本尊不會理你就對了..............好,到此為止
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| fathorse |
發表於: Thu.08/23, 2007 11:51 pm
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| ”引用 |
好了,好了,我要離開這裡了,名字還不可以公佈,以利本尊能安然進行事項
你們把我當作一個普通的網友即可,聽聽就好,開分身只是輔助功能而已,不作任何主導意圖
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神奇的喵貓詣歍尊者
快滾回家練練新把戲再來噗唄 ~
好煩哪 !
喵貓尊者不知提告只是個開始嗎
知道是誰.....才是重點啦
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| 白衣 |
發表於: Fri.08/24, 2007 10:11 am
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大乘方廣總持經
爾時佛告尊者須菩提。不應為二見人說般若波羅蜜。須菩提白佛言。唯然世尊。如佛所說。佛言。如是須菩提。以無著心施是名菩提。須菩提言。如是世尊。佛言。須菩提。不自讚毀他施是名菩提。須菩提言。如是世尊。佛言。須菩提。汝觀愚人起我我見。無慚無愧為愛親戚。貪求活命好受他施。當知是人專造惡業
該回到經上看看
毀他之人專造地獄報，
回頭是岸！
切莫以謗人為樂，後果其苦無比。
阿彌陀佛！
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| 淨堂 |
發表於: Fri.08/24, 2007 10:19 am
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| ”引用 | | 在台壇所鬧出的笑話的是堂堂！胡言亂語，被禁足不能在大乘區發言。要貼文還請無名老阿伯幫發文。此地人氣沒有臺壇的熱絡。大家忍您在此熱鬧。否則您的耍詐，栽贓技倆真不堪入目。還自稱聖弟子。聖弟子難道可不守惡口，妄語戒！ |
第一
我之所以會離開台壇就是不想與一些整天只會泡茶聊天’閒閒無事做的老人們（蔡子’桐’無名）在那邊搞幻想
第二
無名老阿伯這人連所有佛經標準雜阿含經都看不懂,不知世尊早已親說過阿羅漢不受後有（已證無生）
不知大乘經有那些話是後人所改造
還真信已為真毀謗阿羅漢不證無生
這種人的話可信度有多少
無名老阿伯只接受好聽’順從他的人所說的話,從不接售忠言逆耳的人
大家心知肚明
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| 淨堂 |
發表於: Fri.08/24, 2007 10:24 am
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中國大乘的偽造佛經可真不少：
如修行道地經是某位印度出家法師所造
造立修行道地經者。天竺沙門。厥名眾護。
其內容根本就是那位法師自己的思想(這還能稱做經喔)
如大雲經是一堆出家人為迎合武則天所造（已被揭穿）
如老子化胡經是道家所偽造（已被揭穿）
如圓覺經'大梵天王問佛決疑經被執疑不是佛經,是禪宗所假造出來的
如六祖壇經的六祖根本不是佛陀也被稱為經（早是事實）
如大乘起信論根本就是中國地論宗假藉馬祖道一所做,因為印度佛教外國人根本就沒有真如與生滅假合為一的概念
如佛說天地神陽八咒經裡所談的陰陽假合成人概念根本就是中國道家的思想
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| 白衣 |
發表於: Fri.08/24, 2007 10:28 am
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大乘方廣總持經
阿逸多。我不為心口相違誑惑之人而說菩提。不為嫉妒之人而說菩提。不為傲慢不敬之人而說菩提。不為無信之人而說菩提。不為不調伏人而說菩提。不為邪婬之人而說菩提。不為自是非他之人而說菩提。阿逸多。彼愚癡人以我慢故自謂勝佛。謗佛所說大乘經典。言是聲聞小乘所說
謗佛所說大乘經典，還嫁禍給小乘所說，真正無間地獄報。
無知之徒，造地獄罪，還自得其樂。
難怪，佛不為這些人說菩提。
回頭是岸
阿彌陀佛！
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| 耶律湛瀾 |
發表於: Fri.08/24, 2007 10:47 am
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| ”引用 | 詣歍 發表於 Thu.08/23, 2007 10:21 pm
兩位被告
一位被告的同事誠意請求和解!
另一位即將到案....... |
你不是投降了嗎？還想回應我？這麼想被人告是不是？你在〔耶律湛瀾〕後面加上〔魔者〕，還咒詛我下地獄，原來你認為這個論壇只有你一個人可以誹謗他人（你認為只有你一個人可以不受法律約束嗎？）？你認為除你以外的其他人都不可誹謗他人？你是不是這個意思？
另一位即將到案？到案之後？你只是再轉貼原文並標示關鍵字而已，看來你還不知道你錯在哪裡？
那個第三集的文章日期是2007-01-02 ，請問現在是幾月了？八月了！你還活在一月份？你是不是因為經常被駁倒而導致精神失常到時空錯亂了？
那個事件到最後還是沒有起訴書，沒寫合議庭資料，沒寫檢察官，沒寫辯護律師，也沒寫法官，更沒寫判決書的結果，連被告到最後的下場是什麼都沒寫，可見，什麼請求和解或到案的全都是嚇人的橋段。
這證明了到最後還是沒告成，原因是這個樓主在真實生活中的社會評價與個人名譽根本沒受到任何影響，所以他白費力氣了。
他都嚇不了對方了，你還要嚇誰呢？
| ”引用 | | ”引用 | ”引用
對了，你的口氣越來越像小神子了 |
小神子?是佛版的月海尋音嗎?
語氣感覺是類似如庸論壇裏看過的陳郁文這個人,我這麼年輕,怎麼可能是這個歐吉桑呢?難道是他兒子?
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你的無聊話挺多的,反正本尊不會理你就對了..............好,到此為止
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我只提到小神子，你怎麼知道小神子是月海尋音？什麼到此為止？是你自己要回應我的。
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| 白衣 |
發表於: Fri.08/24, 2007 11:17 am
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大乘方廣總持經
爾時文殊師利童子白佛言。世尊。如佛所說。如是愚人以近惡友現身起謗。如是世尊。以何因緣能免斯咎。佛告文殊師利。我於往昔七年之中。晝夜六時懺悔身口及與意業所作重罪。從是已後乃得清淨。經十劫已獲得法忍。文殊師利。當知此經是菩薩乘。未覺悟者能令覺悟。聞說此經若不信受。以此謗因墮於惡道。是諸菩薩明受我法。然後乃可為人宣說。如是受持能遠惡趣。佛告文殊師利。有四平等法。菩薩當學。云何為四。一者菩薩於一切眾生平等。二者於一切法平等。三者於菩提平等。四者於說法平等。如是等四法。菩薩當知是四種法。菩薩知已為眾生說。若有信者遠離惡趣。若不信者當墮惡道。若善男子善女人住此四法。當知是人不墮惡趣。復有四法。云何為四。一者於諸眾生心無退轉。二者於諸法師而不輕毀。三者於諸智人心不生謗。四者於諸如來一切所說恒生尊重。如是四法若有善男子善女人能善修學。終不墮於諸惡趣中
復次文殊師利。菩薩以恒河沙等諸佛剎土滿中七寶。於恒河沙劫日日奉施恒河沙等諸佛世尊。若有善男子善女人。能於如是大乘方廣微妙經典乃至一句一偈。讀誦三遍所獲功德。勝前布施所得功德。若有誦持此經典者。所獲功德倍多於彼。設復有人修行布施持戒忍辱精進禪定智慧。六波羅蜜所得功德亦不能及。文殊師利。如此經典名義廣大無與等者。汝諸菩薩摩訶薩應善修學受持讀誦廣為眾生分別解說。爾時一切大眾乃至十方諸來菩薩摩訶薩等俱白佛言。世尊。如是如是。如佛所說我等受持。說此法時三十恒河沙諸菩薩等得無生法忍。七十恒河沙諸菩薩等於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。復有六十三億百千那由他三千大千世界一切大眾。聞佛所說心生歡喜。於八十劫度生死流。復於阿耨多羅三藐三菩提不退轉。經六十三劫已具足成就無上菩提。彼諸菩薩及一切大眾。天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。聞佛所說皆大歡喜作禮奉行
至少讀誦三次^^
加油
阿彌陀佛！
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| 白衣 |
發表於: Fri.08/24, 2007 11:24 am
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| ”引用 |
奇怪
台壇及本站傲慢不敬'嫉妒之人'無信之人'不調伏人'邪婬之人'自是非他的人一大堆
都能看到'閱讀到'研究到大乘佛經的佛陀說菩提法ㄟ
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堂堂兄，
那很好啊，表示這些人都是好人啊
堂堂看的到自然也是好人囉^^，不然早就走啦
還能留下來的，自是有菩提因
阿彌陀佛！
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