何謂無我？無我誰在修行？

願聞其詳

首先要了解 五蘊如何運作

《雜阿含經68》
緣眼乃至色 眼識生。三事和合生觸。觸滅則受滅。乃至純大苦聚滅。
如是耳鼻舌身意。緣意及法 意識生。三事和合生觸。觸滅則受滅。愛滅乃至純大苦聚滅。
是名色滅 受想行識滅。

五陰運作 從根塵識三和合開始
三和合生觸，觸生受.想.思...
這叫做【有五陰的我】

上面雜阿含經文說，若觸滅，則五陰俱滅。純大苦聚滅
因此, 若要滅觸, 就不能有根塵識三和合
因為「觸」來自根塵識三和合。

無根塵識三和合 即是【無五陰的我】

《長阿含1經》
菩薩思惟苦陰滅時。生智 生眼 生覺 生明 生通 生慧 生證。
爾時菩薩逆順觀十二因緣。如實知。如實見已。即於座上成阿耨多羅三藐三菩提。

證佛果時 會生出智 佛眼 覺 明 通 慧。

【無五陰的我】就是用智 佛眼 覺 明 通 慧 在了知事情
沒有 根塵識三和合 這個動作

【有五陰的我】則是用色受想行識 在認知事情
有 根塵識三和合 這個動作

佛說依了義不依不了義
阿含非了義經
大小乘經典參雜討論
也討論不出真義
容易口舌之爭

自己開一個題目自己與自己論法
才會進步

論法不在比高下
僅在了佛真實義

試著不引經句
宏觀全象論法
勿陷在瞎子模象

所謂的我.只是立個主體.甲乙丙丁....
甲自稱我.乙自稱我.....

不要讓甲自稱的我.去干擾甲.對甲而言.曰無我執