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> ●【辨正精華】●, 總集各重要辨正議題。隨時更新，以收綱舉目張之效！
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羅丹
發表於: Wed.09/02, 2009 11:09 pm

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●真如在纏，名為如來藏，是指清淨真如為雜染所纏的狀態，重點在於清淨真如；不是說：「真如＋纏＝如來藏」，因為真如不論是否在纏，皆不影響其清淨性：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...pic=2001&st=345
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羅丹
發表於: Tue.09/08, 2009 09:19 am

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●關於「卅四心斷結成道」：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...pic=2001&st=435
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羅丹
發表於: Wed.09/09, 2009 08:51 am

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●何謂「二地淨持戒、三地修諸禪......」？
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...240&#entry95210
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...pic=2221&st=255
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羅丹
發表於: Wed.09/09, 2009 06:40 pm

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●加行位菩薩依第四禪 證初地：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...pic=2221&st=150
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發表於: Fri.09/11, 2009 02:51 pm

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●能解公案 並不代表「見道」、「證悟」：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?act=ST...t=45#entry95320
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羅丹
發表於: Wed.09/23, 2009 09:07 am

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●所謂「如來十地」，並不是指 諸佛尚有高低之分。
●阿羅漢有法執、餘習，但不影響其解脫生死。
http://iex.why3s.us/forum/index.php?act=ST...=285#entry96471
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羅丹
發表於: Mon.09/28, 2009 11:01 am

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●小乘聖人所居之「不還天」，殊不同於外道之「無想天」；一旦證阿羅漢，不論利鈍，皆已不墮輪迴：
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=2248&st=45
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羅丹
發表於: Wed.09/30, 2009 07:23 pm

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●佛以「自性清淨心」....等 比況真如深義，方便詮釋吾人心緣真如法性時的超然狀態：
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羅丹
發表於: Fri.10/02, 2009 09:33 pm

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●阿羅漢....等二乘人亦證少分般若慧：
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羅丹
發表於: Sun.10/04, 2009 11:34 pm

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●彌勒菩薩所說 聲聞見道亦能「通達阿賴耶識」之【通達】真意：
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羅丹
發表於: Mon.10/05, 2009 01:00 pm

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●阿賴耶識亦是由種子所生、具生滅相，非是無為常住法：
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羅丹
發表於: Mon.10/05, 2009 10:28 pm

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●阿賴耶識行相微細如何知？
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羅丹
發表於: Wed.10/07, 2009 03:35 pm

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●「四聖諦」為三乘佛子所共修共學，非限小乘人：
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羅丹
發表於: Sun.10/11, 2009 10:44 am

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●所謂「相似般若」，非是佛法，亦無關三乘賢聖所證：
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羅丹
發表於: Tue.10/13, 2009 10:01 am

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●三乘賢聖終不入外道 無想定；部份早期漢譯佛典，則將「無相定」、「滅盡定」譯為 無想定，但此 無想定非是外道之無想定，僅是翻譯時的用字落差：
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