 悟, 禪語 & 禪機
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 09:53 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (5566 發表於 Mon.12/22 @ 2008 09:33 am ) | 哈哈
阿湖兄啊
佛法亦無邊。
不屬于佛法之處，你就舉出來吧 |
阿5兄：法安
前一段時間入定去啦。
你說呢？
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 5566 |
發表於: Mon.12/22, 2008 09:59 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 7,694
會員編號: 147
註冊日期: 09/05, 05
|
哈哈
阿湖兄啊
湖底很深呀
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 10:03 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (5566 發表於 Mon.12/22 @ 2008 09:59 am) | 哈哈
阿湖兄啊
湖底很深呀 |
阿5兄：法安
春水東來早
湖深魚難捉
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 立言 |
發表於: Mon.12/22, 2008 12:18 pm
|
|
下兄：
羅單說的沒錯，「三昧意樂意生身」乃三、四、五地菩薩所證，兄臺切莫隨意比附，以免大妄語業形成！險！
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 01:14 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 12:18 pm ) | 下兄：
羅單說的沒錯，「三昧意樂意生身」乃三、四、五地菩薩所證，兄臺切莫隨意比附，以免大妄語業形成！險！ |
阿立兄啊，
羅站長說的是沒錯噢！
但是你說的「三昧意樂意生身」黃清湖就不了解了誒，
不過《大乘入楞伽經》倒是有一個「入三昧樂意成身」。
| ”引用 | 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九》
「阿難當知。汝坐道場，銷落諸念。其念若盡，則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。當住此處入三摩提。如明目人，處大幽暗，精性妙淨，心未發光。此則名為色陰區宇。
若目明朗，十方洞開，無復幽黯，名色陰盡。是人則能超越劫濁。觀其所由，堅固妄想以為其本。
阿難。當在此中精研妙明四大不織。少選之間身能出礙。此名精明流溢前境。斯但功用 暫得如是。非為聖證不作聖心名善境界。若作聖解即受群邪。」 |
險在這里啦！「若作聖解即受群邪」
悟
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 01:23 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 12:18 pm ) | 下兄：
羅單說的沒錯，「三昧意樂意生身」乃三、四、五地菩薩所證，兄臺切莫隨意比附，以免大妄語業形成！險！ |
阿立兄啊，
《大乘入楞伽經卷第五》<剎那品第六>
佛告大慧。勿如言受。大慧。
三世諸佛非如恒沙。何以故。
如來最勝超諸世間無與等者非喻所及。唯以少分爲其喻耳。
我以凡愚諸外道等心恒執著常與無常惡見增長生死輪回。令其厭離 發勝悕望。
言佛易成易可逢值。
若言難遇如優曇華。彼便退怯不勤精進。是故我說如恒河沙。
我復有時觀受化者。說佛難值如優曇華。
大慧。優曇缽華無有曾見現見當見。如來則有已現當見。
大慧。如是譬喻非說自法。
自法者內證聖智所行境界。世間無等過諸譬喻。一切凡愚不能信受。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
佛陀說「勿如言受」，是誰大妄語業啊！
修行數十年
回讀聖賢書
凡聖兩頭話
誰人來喝茶
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 01:42 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 12:18 pm ) | | ...「三昧意樂意生身」乃三、四、五地菩薩所證... |
| ”引用 (下下人 發表於 Mon.12/22 @ 2008 01:14 pm ) | ...你說的「三昧意樂意生身」黃清湖就不了解了誒，
不過《大乘入楞伽經》倒是有一個「入三昧樂意成身...」。 |
阿立兄啊，
你讀經很粗糙噢！險！
四念處的底沒打好啦！
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 立言 |
發表於: Mon.12/22, 2008 02:05 pm
|
|
下兄：
你已經起慢心了！
「入三昧樂意成身。謂三四五地入於三昧。」這是聖教量！
須知以成唯識論教門三昧法道證入初地的菩薩尚且可以動百佛世界、面見百佛，何況三四五地菩薩！
下兄你見過世尊了嗎？
經證如下：
《大乘入楞伽經》卷4：「大慧。意成身有三種。何者為三。謂入三昧樂意成身。覺法自性意成身。種類俱生。無作行意成身。諸修行者入初地已漸次證得。大慧。云何入三昧樂意成身。謂三四五地入於三昧。離種種心寂然不動。心海不起轉識波浪。了境心現皆無所有。是名入三昧樂意成身。云何覺法自性意成身。謂八地中了法如幻皆無有相。心轉所依。住如幻定及餘三昧。能現無量自在神通。如花開敷速疾如意。如幻如夢如影如像。非四大造與造相似。一切色相具足莊嚴。普入佛剎了諸法性。是名覺法自性意成身。云何種類俱生無作行意成身。謂了達諸佛自證法相。是名種類俱生無作行意成身。」
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 02:26 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 02:05 pm ) | 下兄：
你已經起慢心了！
「入三昧樂意成身。謂三四五地入於三昧。」這是聖言量！
須知以成唯識論教門三昧法道證入初地的菩薩尚且可以動百佛世界、去面見百佛，何況三四五地菩薩！
下兄你見過世尊了嗎？ |
阿立兄啊，
見山是山
見山不是山
見山還是山
山山
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 立言 |
發表於: Mon.12/22, 2008 02:28 pm
|
|
下兄：
立言說的是：兄臺切莫讓網友認為你已經得「入三昧樂意成身」，因為這是三四五地菩薩才有的證量。否則即成大妄語業！
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 02:32 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 02:28 pm ) | 下兄：
立言說的是：兄臺切莫讓網友認為你已經得「入三昧樂意成身」，因為這是三四五地菩薩才有的證量。否則即成大妄語業！ |
阿立兄啊，
《大乘入楞伽經卷第五》<剎那品第六>中，佛陀說「勿如言受」，是誰成大妄語業啊！
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 立言 |
發表於: Mon.12/22, 2008 03:03 pm
|
|
| ”引用 | | 《大乘入楞伽經卷第五》<剎那品第六>中，佛陀說「勿如言受」，是誰成大妄語業啊！ |
下兄：
固然真如心非有言受，然而兄臺尚有三界身，語出即有因果也！
莫非下兄欲撥無因果耶？
何況無名兄也提出警示矣！
|
|
|
| 下下人 |
發表於: Mon.12/22, 2008 03:12 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 2,382
會員編號: 806
註冊日期: 07/22, 08
|
| ”引用 (立言 發表於 Mon.12/22 @ 2008 03:03 pm ) | 下兄：
固然真如心非有言受，然而兄臺尚有三界身，語出即有因果也！
莫非下兄欲撥無因果耶？
何況無名兄也提出警示矣！ |
阿立兄啊，
因緣果報誒。佛陀頭痛三天，阿誰得受啊！
你說呢？
黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
|
|
|
| 立言 |
發表於: Mon.12/22, 2008 03:20 pm
|
|
下兄：
立言已經出言警示，算是盡心盡力了！
如果聽不進去，那就莫法度嘍！
|
|
|
1 位使用者正在閱讀本主題 (1 位訪客及 0 位匿名使用者)
0 位會員:
追蹤主題
當主題有新回覆並且您不在論壇上活動時，接收電子郵件的通知。
訂閱這個討論區
當有新主題被發表於本討論區並且您不在論壇上活動時，接收電子郵件的通知。
下載/列印 本主題
以不同的格式下載本主題，或檢視友善列印版本。
|
