正覺法相辭典選單 『七識心與空性賴耶非一非異』http://www.enlighten.org.tw/dictionary/2/21
七識心非離於賴耶而有，七識心之證得解脫而取滅盡或輪迴生死，實依賴耶所藏七識心之煩惱種斷與不斷而有，不離賴耶所藏一切種，故七識心與
空性賴耶非一非異。
（節錄自平實導師著，《楞伽經詳解》第五輯，正智出版社有限公司（台北），2006年8月初版四刷）
----------------------------
如來藏為總稱，整個宇宙萬物之通名即是如來藏，即是佛教創生論之“我”義也，與外道之“神我論”截然有別..
“爆笑老蕭”私創的『妄心找看如來藏阿賴耶識』比外道的“神我論”更加低俗，如來藏被貶低成妄心所現的一昧鬼影，“爆笑老蕭”說這個『如來藏阿賴耶識真心』無知無識有若植物人...
如果將阿賴耶識與如來藏等量齊觀，那是愚夫的謗佛之言，就如將個人高推成整個宇宙，偶看也只有“爆笑老蕭”會有這種智商來瞎掰『阿賴耶識即是如來藏』吧...《入楞伽經》大慧！我說如來藏常，不同外道所有神我。
大慧！我說如來藏空、實際、涅槃、不生不滅、無相無願等文辭章句，說名如來藏。
大慧！如來．應．正遍知，為諸一切愚癡凡夫，聞說無我生於驚怖，是故我說有如來藏；而如來藏無所分別寂靜無相，說名如來藏。大慧！未來現在諸菩薩等，
不應執著有我之相。
大慧！譬如陶師依於泥聚微塵輪繩，人功手木方便力故作種種器。
大慧！如來世尊亦復如是，彼法無我離諸一切分別之相，智慧巧便說名如來藏，或說無我，或說實際及涅槃等，種種名字章句示現，如彼陶師作種種器。
是故大慧！
我說如來藏不同外道說有我相。大慧！我說如來藏者，為諸外道執著於我，攝取彼故說如來藏，
令彼外道離於神我妄想見心執著之處，入三解脫門，速得阿耨多羅三藐三菩提。
大慧！以是義故，諸佛．如來．應．正遍知說如來藏，是故我說有如來藏，不同外道執著神我。是故大慧！為離一切外道邪見，諸佛如來作如是說，汝當修學如來無我相法。
爾時世尊重說偈言：人我及於陰， 眾緣與微塵；
自性自在作， 唯心妄分別。大慧！我說如來藏者，為諸外道執著於我，攝取彼故說如來藏，“令彼外道離於神我妄想見心執著之處”...已上佛所開示之『如來藏』佛法正義，跟“爆笑老蕭”所私創的『阿賴耶識如來藏鬼影』有哪一點相似之處？
“爆笑老蕭”私創『妄心可以找看如來藏』，是不是如假包換的『妄想見心執著之神我論』？還自我發明撈神子『空性賴耶』呢？有膽就舉出經證來..
這種菜市場的佛學水準，也敢私下搞起佛教名相辭典？真是服了他正覺大導師蕭先生ㄋㄟ~~ 
.....雞咧蕭平實的佛學水平實在很低落..很低落
正覺法相辭典天下第一爆笑蕭平實私造，完全違背佛教法義.., 破斥蕭平實狐掰佛教名相，正覺居然也敢以『法相辭典』自抬身價！？
