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佛教法義辯正論壇 > [佛法討論區] > 如何帶領老爸 走出死亡恐懼? |
發表者: 無名 Tue.09/25, 2012 01:00 am |
這是宗教的問題,只能以宗教解之! 除此之外,沒人能幫忙! 阿彌陀佛! ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼ 如何帶領老爸 走出死亡恐懼? 2012/09/24 【聯合報/記者陳惠惠/整理】 牌友凋零,難耐的折磨… Q、我父84歲,雖有一般的老人慢性病,大致說來身體健康,但他一直活在死亡的恐懼裡,而這種恐懼讓他生活很沒有品質。 他每天都很無聊,因為住在附近的牌友凋零,已不是「三缺一」,而是「一缺三」;早上去運動時,也常常聽到老張死了、老王得癌症了、老李住院了。有時他想起很久沒見的老友,打電話過去,他們不是已靜悄悄過世,就是正纏綿病榻,常讓他唏噓不已。今年以來,他更是不斷接到朋友死訊,他從來沒有習慣過,每回都很難過。參加喪禮,對他是一種很大的折磨。 我周末回家看他時,他都是在講這些事。最近他的一位八十八歲同鄉覺得身體不適,就醫回家就過世了,他幾乎不能睡覺,生命如此脆弱,他說,「太可怕了,看起來我也活不了多久了。」 他這一年瘦近十公斤,沒有胃口,吃得少,身體檢查雖都正常,可是他很憂慮,死亡的陰影讓他很不快樂。 我看著他的憂懼,一籌莫展,「我們要活在當下啊」,「過一天就要高興一天啊」,我知道自己這些話都是廢話,無濟於事。看著他天天被折磨,我很心痛,也很無力。 死亡是這樣真真實實的威脅著我親愛的父親,我該怎樣讓他老人家不要害怕?(不孝的女兒) 沒了老朋友 陪他找到新朋友 A、上了年紀的人因身旁友人凋零,人際關係慢慢消失,可能籠罩在感傷、死亡陰影中,加上自己體力愈來愈衰弱,這裡痛、哪裡痛,更容易出現負面想法。 怕子女擔心,也不想拖累孩子,很多老人家悶在心裡不願啟齒,只是老嘆氣說「我沒路用了」、「吃老無人照顧」,但事實上,這些老人家很需要家人幫助。 當志工、找興趣 助他建立目標 遇到這類情況,子女可以想法子讓老人家有一個目標,像參與志工活動、培養其他興趣,以免繼續關在自己的牢籠裡。像醫院裡不少志工都是七、八十歲老人家,他們甚至到安寧病房服務,在幫助別人的過程裡,找到自己的價值。 或者,子女也可以找機會帶父母出門,接觸人群,像松年大學、老人英文班等,學習不再是重點,而是有年齡相仿的聊天對象。 有些老人家一輩子以家人為重,原本社交圈就小,這時候要他們再跨出去,難度自然不低;也有老人家會喊累、嫌煩,沒意願去。我常會勸這些老人家,試一試,頂多情況就和現在一樣,不可能再糟到哪裡去;不嘗試,就永遠是這個樣。 陪著他、一起去 讓他慢慢獨立 剛開始,家人除了多鼓勵老人家,還建議陪同一塊兒去;起頭時多用一點心,老人家適應後,搞不好還會嫌身旁有人很煩。多鼓勵父母,但不要勉強他們。 家人再怎麼用心,也不可能廿四小時陪伴。照顧者把自己的人生放在老人家身上,只會累積情緒;一旦發生口角,情緒往往跟著爆發。 孩子勸父母,往往不管用,長者就是聽不進去,若父母有固定看診的醫師,可以先和醫師溝通,由他們來講更有力,父母也比較願意聽。但子女也要特別留意,若父母出現嚴重憂鬱情緒,要盡早帶他們就醫。 全文網址: 如何帶領老爸 走出死亡恐懼? - 告別生命的智慧 - 生活話題 - udn健康醫藥 http://mag.udn.com/mag/life/storypage.jsp?f_ART_ID=414292#ixzz27PJPWvlx Power By udn.com |
發表者: 無名 Tue.09/25, 2012 02:55 am |
希望來此論法的師兄, 也常來此區對論一些日常生活的問題! 阿彌陀佛! |
發表者: 無名 Tue.09/25, 2012 11:19 am |
其實幫老人一家解除死亡的恐懼並不困難, 只要帶他們去佛寺或教堂,聽法或聽道, 讓他們了解人是那裡來的,要往那裡去, 就不會恐懼了! 恐懼感的產生主要是無知,有如到一個 人生地不熟的地方,就會恐懼! 還有就是碰到事情,無法解決,又不知結局如何? 或是面對沒有經歷過的經驗,都會產生恐懼! 宗教是死亡恐懼症的最佳良藥!如果一個人 有宗教信仰,有正知見!一般是不會恐懼的, 因為他們曉得如何去走完最後的一段, 並期待下一站的到來! 佛教稱死亡為往生,是另一個生命的開始! 並非憑空地消失了! 阿彌陀佛! |
發表者: 靜慮 Tue.09/25, 2012 09:16 pm |
生為死而恐懼, 這是正常的. 這也是每個人必經之路 若我們排除宗教來講 假若你可以活100歲, 扣掉你的每天8小時睡眠時間, 你清醒的時間大概是70年! 這代表什麼? 代表生前你不是清醒的, 因此時間和空間對你來講是沒意義的 死後你不是清醒的, 因此時間和空間對你來說是沒意義的 睡著了? 你不是清醒的 因此時間和空間對你而言是沒意義的 如果從宇宙的誕生至毀滅 你只有70年是清醒的 在這曇花一現的清醒, 是非常神奇的一件事 一般人對睡沒恐懼 對死卻畏懼 其實當你什麼當放下了 就沒什麼好怕 也沒什麼好擔心的! |
發表者: 無名 Wed.09/26, 2012 05:30 am |
其實這位老爸算是滿有福報的, 女兒這麼孝順,還會關心在乎老爸! 應該很滿足才是! 像這樣一位老爸,就不要讓他去參加喪禮了, 有親朋過往也別讓他知道! 還有老人家與小孩子個性很相近! 多讓他與孫子或曾孫子在一起! 小孩陽氣重,天真無邪,可減少老人的陰氣! 陽氣足較不會想東想西,不會有憂鬱症或恐懼感! 他的居住環境要亮一點,勿陰陰暗暗的! 精神飽滿,身體健康,心情就好! 試試看! |
發表者: zza999 Wed.09/26, 2012 10:43 am |
這個問題,其實要從已走入老年的家人和他們的親人兩方面來談才有辦法解決.對走入老年的家人,應先建立人終須一死的觀念,既然人終須一死,很多事情就去學習如何放下即可.對他們的親人而言,就必須盡量讓這些已走入老年的家人,在他們剩餘的時光中,能盡量感覺到自在而有尊嚴即可.至於如何達到,那就八仙過海各顯神通了! |
發表者: 淨堂 Wed.09/26, 2012 12:20 pm |
無名兄: 要克服死亡恐懼很簡單 請你看看楞嚴經中佛說的這一段話 無名兄你就能克服死亡恐懼: 楞嚴經說: 離諸動靜閉塞開通,說聞無性。如重睡人,眠熟床枕。其家有人,於彼睡時,擣練舂米。其人夢中聞舂擣聲,別作他物。或為擊鼓。或為撞鐘。即於夢時自怪其鐘為木石響。於時忽寤,遄知杵音。自告家人,我正夢時,惑此舂音將為鼓響。阿難。是人夢中,豈憶靜搖開閉通塞。其形雖寐,聞性不昏。縱汝形銷,命光遷謝,此性云何為汝銷滅。以諸眾生從無始來,循諸色聲,逐念流轉。曾不開悟性淨妙常。不循所常,逐諸生滅。由是生生雜染流轉。若棄生滅,守於真常,常光現前,根塵識心應時銷落。想相為塵,識情為垢,二俱遠離。則汝法眼應時清明。云何不成無上知覺 請看看: 其形雖寐,聞性不昏。[縱汝形銷,命光遷謝,此性云何為汝銷滅]。 耳根的聞性雖屬[第二月],但不離自性.聞性是不滅的 淨堂合十 |
發表者: 無名 Wed.09/26, 2012 12:39 pm |
淨堂兄,請改回小字! 試試用白話說,用自已的話說說看! 在此區不要引經文,老爸如果看得懂楞嚴經, 還用您教嗎? 少年喂,您講什,我聽沒! 明知老伙啊不識字! 我阿沒是六祖啦! 什麼菩提無樹啊! 心過不是鏡台! 聽沒!聽沒! 不沒凌志老伙啊! 我唸阿彌陀佛,也塞沒! |
發表者: 淨堂 Wed.09/26, 2012 03:33 pm |
你可以跟老爸說: 你剛才熟睡時是不是沒有自我意識 但你還是有心跳'體溫啊 人剛死亡時還是有體溫 有體溫就是這個人還存在的證據 而這體溫只不過是隨神識離開身體而已 ***其實人真正害怕的並不是死亡 而是害怕這個意識的這個我會永遠的消失不見 |
發表者: 淨堂 Wed.09/26, 2012 03:37 pm |
其實人真的要學佛啦 學佛的人看了楞嚴經之後才知道[耳根的聞性是永遠不死的] 知道以後才不會再害怕死 |
發表者: 無名 Wed.09/26, 2012 03:48 pm |
淨堂兄,很好!早如此! 說不定己証阿羅漢了! 再精進,再精進! 阿彌陀佛! |
發表者: Michael Thu.09/27, 2012 11:32 am |
老人家可以多學習藝術, 可以養性怡情,也可以體會超然的世外智慧喔。 |
發表者: 無名 Thu.10/25, 2012 01:47 pm |
教老爸唸佛,唸阿彌陀佛,是最簡單幫老人免除死亡的恐懼! 唸佛真是不可思議,有一回幫朋友的父親助念! 這位長者八十幾歲是留日博士,又在台灣當過大官,兒女也均相當有成就! 他跟末學相當投緣有話說! 有次問;x 先生!我現在真是食不知味,不知您有什麼辦法,讓我吃起來 有味道!他是不苟言笑的長者,他是真在期待末學的幫忙! 這問題一下子真讓末學儍眼!味覺老化喪失是自然,誰有辦法幫您? 可能連回答問題都難?末學心裡想! 不過他既然這麼期待,看得起末學,也是相當被感動! 後來末學靈機一動。就告訴他一個方便法門! 記得法華經中云,持誦法華經能增加六根功德,能聞障外聲, 能舌障外味⋯( 大久了記不詳細)。 可是這位執父又沒誦經 怎麼辦? 末學就建議他,這樣好了!您就唸南無妙法蓮法經好了! 就用日語唸好了! 後來往生前在醫院,也常去陪他聊天!往生那天的上午, 還去醫院陪他!告訴末學看到很多人很多東西,心頭亂紛紛! 那天傍晚,朋友說他走了!末學就過去醫院,並招家屬朋友助念! 臨走時,可能很慌張無助,嘴巴張得很大。為不影響助念的朋友, 就把他的臉部蓋了起來!唸了幾小時後,朋友偷偷去看他的臉嘴巴己 閉合!大家唸得更有信心!旁邊末學師姊,偷偷告訴說,她聽到歐吉桑 也一起在唸佛!真是不可思議! 唸了十二小時,各地子女均回來了。打開臉罩讓家人見面! 真是栩栩如生,臉帶笑容!他媳婦說,這是她所看過公公笑得最好看的一次! 真想親吻他一下!末學在旁搖手!不可以! 朋友忽然想到他的戒子仍在手上。再把戒子取下來,全身都軟軟,任其擺佈, 而不彊硬!真不可思議! 所以說要多多講佛法給長輩聽!走前就不會慌張! 阿彌陀佛! |
發表者: 無名 Fri.10/26, 2012 03:36 am |
妙法蓮華經法師功德品第十九 「復次,常精進!若善男子、善女人,受持是經,若讀、若誦、若解說、若書寫 ,得千二百舌功德。若好、若醜,若美、不美,及諸苦澁物,在其舌根,皆變成上味 ,如天甘露,無不美者。若以舌根於大眾中有所演說,出深妙聲,能入其心,皆令歡 喜快樂。又諸天子、天女,釋梵諸天,聞是深妙音聲,有所演說言論次第,皆悉來聽 。及諸龍、龍女,夜叉、夜叉女,乾闥婆、乾闥婆女,阿修羅、阿修羅女,迦樓羅、 迦樓羅女,緊那羅、緊那羅女,摩睺羅伽、摩睺羅伽女,為聽法故,皆來親近恭敬供 養。及比丘、比丘尼,優婆塞、優婆夷,國王、王子、群臣、眷屬,小轉輪王、大轉 輪王、七寶千子內外眷屬,乘其宮殿,俱來聽法,以是菩薩善說法故。婆羅門、居士 、國內人民、盡其形壽,隨侍供養。又諸聲聞、辟支佛、菩薩、諸佛,常樂見之。是 人所在方面,諸佛皆向其處說法,悉能受持一切佛法,又能出於深妙法音。」 爾時世尊欲重宣此義,而說偈言: 「是人舌根淨, 終不受惡味, 其有所食噉, 悉皆成甘露。 以深淨妙聲, 於大眾說法, 以諸因緣喻, 引導眾生心, 聞者皆歡喜, 設諸上供養。 諸天龍夜叉, 及阿修羅等, 皆以恭敬心, 而共來聽法, 是說法之人, 若欲以妙音, 遍滿三千界, 隨意即能至。 大小轉輪王, 及千子眷屬, 合掌恭敬心, 常來聽受法。 諸天龍夜叉、 羅剎毘舍闍, 亦以歡喜心, 常樂來供養。 梵天王魔王, 自在大自在, 如是諸天眾, 常來至其所。 諸佛及弟子, 聞其說法音, 常念而守護, 或時為現身。 |
發表者: 無名 Fri.10/26, 2012 03:54 am |
復次,常精進! 若善男子、善女人,受持是經,若讀、若誦、若解說、若書寫,得千二百舌功德。 若好、若醜,若美、不美,及諸苦澁物,在其舌根,皆變成上味,如天甘露,無不美者。 所以老人家,如果六根老化!最好的辦法是誦持妙法蓮華經! 如沒辦法誦經文,可以誦讀經名: 南無妙法蓮華經! 阿彌陀佛! |
發表者: 無名 Sat.10/27, 2012 08:30 am |
所謂心誠則靈, 信心是會影響結果! 誠心的人依佛說行事, 往往能成就,反之則難! 淨空法師對佛法的精進勇猛 是無毋置疑的! 前幾年,因為一個女弟子 沒去接受治療,而被怪罪的很厲害! 這怎能怪師父呢! 末學的判斷,法師如果得同樣的病, 他應也是不去醫療,他會靠佛法醫病! 而且淨空師的病一定會好轉,因為心相應 的緣故! 一般人如果對佛法不很深入,信心仍不強! 還是得去靠醫生!因為心不相應,佛法是起不了作用的! 最好的辦法一方面去看醫生,一方面祈求佛菩薩加持! 不過說真的,真了解佛法的人,他是信佛不信醫生的! 不過他有足夠的智慧去判斷,什麼時候該去找醫生? 阿彌陀佛! |
發表者: zza999 Sat.10/27, 2012 08:48 am |
真藥醫假病,真病無藥醫。心病仍需心藥醫!佛法是最好的心藥。 |
發表者: 立言 Mon.11/12, 2012 11:09 am |
人老了,擔心什麼時候無常到來,確實是一件隱憂! 如果能引其信受佛教,相信人死真心不死還有後世,這樣多少有些安慰。 如果不能踏進宗教之門,則無妨趁他又知道老友、鄰居去世時,跟他聊些人死還會見到親人、老朋友等等觀念,如是多少可有些希望,不致於非常恐懼不安。 說起來立言還是認為禪宗的開悟明心是最有效的去恐懼藥,因為無恐懼故。 這不是立言吹噓禪宗的好處,古來多有大德宣揚,茲列舉如下: 年代:唐 作者:皎然 作品:偶然五首 内容:乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。 古今人物語錄- 神鼎洪諲禪師:『得處不在高峰,亦非淺谿深壑;如今幸得扶持,老病是為依託。』 所以得禪悟者即能真得心安。 從這裡也可以得到一個心得:欲求老人不懼生死,唯有令其有所領悟。 不管他領悟上面所說哪一項,都可以稍解其懼。 |
發表者: zza999 Wed.11/14, 2012 01:54 am |
其實老年人所求不多,只求「老有所終」,即是最大的心願! |
發表者: 無名 Wed.11/14, 2012 06:29 am |
好人必有好報,積善之家必有餘慶! 終老一般均沒問題! 只怕心裡沒寄托到時慌亂恐懼! 有學佛清楚何去何從?往生是怎麼回事, 心裡有準備,可走得安詳! 阿彌陀佛! |