不見阿陀那，不見阿賴耶，歇即菩提！, 歇阿賴耶即菩提！

廣結善緣大德.
您何不閉嘴？！
佛所說法之於佛法.如一培土之於大地.難道佛法非世尊親口所說不成？！有人依經宣演法理.觀者如有所疑.自當舉示經文以破所說者之法義不如佛法.豈有要求說法者自舉經文自證不違佛說.三藏能夠範圍的了佛法嗎？！
羅丹仁者身為版主.倘若威信不立.如何善誘未來佛子？！您我身為觀眾.見大德們判決法義殊途.自當圓融善解之.以不害菩薩們說法之苦心也.廣結善緣大德如真廣結善緣.自然知道黃牛之心意.不勞末學多說.......除非您乃劣根也！！
黃牛找了好幾年.好不容易找到此處.廣結善緣大德如真護持此處.自當保持沉默.這也算是功德一件.可不要讓這裡成為第二個正X會了.......
奉勸您一句話----廣結善緣
牛真的生氣了 ................

無名賢者.
孔夫子云---雖千萬人吾往之.
儒生亦有此氣魄也.難道佛子不如儒生乎？！

黃牛乃功名利祿之人.造惡業甚多.羞於見諸師也.

賢者該言則言.豈懼凡愚之謗乎？！

佛子無邊無量也.豈無相應者乎？！

各位在文字上講得天花亂墜，口沫橫飛。

何不講一下我們這個身上，真心/真常到底在那裡？

如果講不出真常在身上那裡，那些書上的一堆文字又有什麼用？

說法者須符合經論中諸佛菩薩旨意。
另外須注意所相應是正法或不如法。

兄臺此言甚是，然知法者不妨以言說彰顯佛法妙義。

覆黃牛兄：

黃牛兄 南無阿彌陀佛

哈！！

又多了個阿諛奉承之徒，正覺會就是有了類似這些不分是非只要跟隨自己意思走的盲從者才造就了今日的蕭×實；嗚呼哀哉！茫茫法海，悠悠黃牛，悲嘆可憫！能不慎歟！！


回頭是岸啊 ！！
南無阿彌陀佛

立言兄 南無阿彌陀佛

您這麼說就客觀多了！！

讚嘆！！

南無阿彌陀佛

說法者須符合經論中諸佛菩薩旨意。
另外須注意所相應是正法或不如法。

兄臺此言甚是，然知法者不妨以言說彰顯佛法妙義。

哈哈！立言兄才說要相應正法！

馬上相應一個在身上找真常的人，
是相應正法或不如法？


阿彌陀佛！

覆無名兄：

無名兄，南無阿彌陀佛

稍安勿燥！需要這般的激動嗎？
依法論法，當然依據佛所說了義法，然，佛是正覺者，我等是凡夫眾生，佛世尊所說法一般菩薩都不能估測，更何況我等眾生類！

所謂眾生者，意識紛飛如猿奔馬，無時可安止，何來能力研判世尊的旨意，千萬眾生有千萬註解，若此，當依何人？

故而，賢聖菩薩憐憫眾生慈悲為經註解點釋，若無諾許菩薩慈悲倒航之引導，我等眾生何以得知世尊於廣大浩瀚的法海中義欲所指？

若真以為自己所解經義一定正確無誤，且容一問，依據什麼？

是依據自己的意識心還是自以為是的我執？

所謂「佛子從佛口生」難道是自以為是的「解釋」？

所謂「佛子從佛口生」還是得回歸依法奉行。

自以為是的「解釋」是依法嗎？

依據自以為是的「解釋」修持難道就是奉行嗎？

南無阿彌陀佛

黃牛賢者善說：

末學以為還是讓他們繼續說，才知道他們問題出在那理！

其實要末學引經還好。只是要求要同樣的文字，才困難。
如果佛有直說，那就不要論了，直貼經文即可。賢者言，
他們應舉示經文以破末學所說者之法義不如佛法，甚是！
末學有同感！但末學深知，他們根本引不出。所以就沒要求了！

他們重視的並非法益。他們僅是以人廢言，為反對而反對！
如果他們以同樣的態度去要求作論者引經証。一視同仁。
今天他們就不可能在此討論是依經或依論了！

阿彌陀佛！

無名兄 南無阿彌陀佛

1、
廣結善緣當然依佛所說法奉行修持，然而也參照菩薩祖師大德法語以修正自己對於經文的錯誤解釋。

2、
很高興無名兄說出了「直心是道場」這句名言，廣結善緣自認根機陋劣，心不但不直且諂曲不堪，無法做到「直心」境界，故而依賴「南無阿彌陀佛」往生西方淨土，以期達直心。

且再問一句，無名兄的心「直」嗎？

否則您哪來的「道場」？？

（無名兄，您的質疑末學也回應了，對於在下的疑問，您都還沒正面回覆廣結善緣我，但願您這次不要再推託閃躲了）

南無阿彌陀佛

末學從未說自己所解經義一定正確無誤。
末學只強調佛說四依！

末學意識心及我執均無法說出佛法。

您誤解佛子從佛口生這句話！
末學意思佛陀牌汽車須加佛陀牌 98000 汽油，每小時能跑 50000 公里！
普通汽車加 98 高級汽油。每小時頂多跑 100 公里！

所以喝什麼油很重要，決定了汽車的效能！
如是汽油，只是速度！

最重要是佛陀牌汽車不能加 98 高級汽油。引擎馬上報銷！
所以油箱加油口不同。以免加錯油！


阿彌陀佛！

末學論法不論人！只在意其法義如法否？不質疑別人！

非末學心曲不答題！非正問末學選擇不答！

且末學很少提問，也不勉強別人回答。


阿彌陀佛！

呵呵呵.
黃牛在這兒本來就是個馬屁精.沒有多了一個啦.
前年有人挖立言仁者隱私.去年有人詛咒5566大德下地獄.也有人罵羅丹仁者是「賊人」.
我看了也很不爽.大夫無私交.佛法不論人情.末學私底下與水源先生走的比較近以外.與上述大德少有私誼交遊.廣結善緣大德如此之說法.您是意指黃牛認同5566大德與羅丹仁者也是是非不分囉？！
這個是無名與羅丹的辯論.當觀眾的在旁指指點點成何體統？不要忘了.是廣結善緣大德先講話的喔？！
您倘若認為無名賢者所說法義有違佛說.自當舉示經文評破之.這裡論的是法而不是人.我怎麼覺得您老是論人不論法呢？

黃牛兄，這兒是「佛教法義辨正論壇」，咱們所在地是無名兄所開題之公開辨正論義處，誰規定誰不能開口？有能力開題就得有能力負責回應，不是嗎？怎麼您卻要廣結善緣「閉嘴」，這-----------說得通嗎？

咱們依法論法，再強調一次，是依「法」論法，不是依個人解釋、見解來論法。

復次，
無名兄與羅丹兄的辨正內容末學不感興趣，但基於有人單憑個人自以為是的知見解釋佛意思，似此口沫橫飛全不把菩薩祖師放在眼裡的言論您也認同，讓人甚覺不可思議啊！

論法當然論法不論人，但是論法之一方單憑各自思維認證佛法，這就不是論法囉！這就是「假藉佛法名義行個人知見之實」的行為囉！不是嗎？

但以「直心是道場」來影射自己直心，自己所說是如法，這行得通嗎？


南無阿彌陀佛

哈哈！真有意思！既然對末學辯正內容不感興趣，
怎知末學不依法，是誰自以為是？

連佛子從佛口生，都不知其義？怎知如法否？
華嚴云：菩薩有所聞法，即自開解，不由他教故！
優婆戒經云：菩薩有在家及出家！
佛經有說學法一定要依菩薩祖師嗎？

既然無法引經說出末學不如法處？
就別任意誹謗別人！

放寬標準，也歡迎大家引論！但小心別怪末學
引經破論。才怪人不尊敬您心中的偶像！


阿彌陀佛！