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禪師有此境界嗎？, 觀察一切菩薩三昧海解脫門

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無名	發表於: Wed.04/09, 2014 02:34 pm
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	時，釋迦瞿波說此頌已，告善財童子言：「善男子！我已成就觀察一切菩薩三昧海解脫門。」　　善財言：「大聖！此解脫門境界云何？」　　答言：　　「善男子！我入此解脫，知此娑婆世界佛剎微塵數劫，所有眾生於諸趣中，死此生彼，作善作惡，受諸果報，有求出離、不求出離，正定、邪定及以不定，有煩惱善根，無煩惱善根，具足善根，不具足善根，不善根所攝善根，善根所攝不善根；如是所集善、不善法，我皆知見。又彼劫中所有諸佛名號、次第，我悉了知。彼佛世尊從初發心，及以方便求一切智，出生一切諸大願海，供養諸佛，修菩薩行，成等正覺，轉妙法輪，現大神通，化度眾生，我悉了知。亦知彼佛眾會差別，其眾會中有諸眾生依聲聞乘而得出離，其聲聞眾過去修習一切善根，及其所得種種智慧，我悉了知。有諸眾生依獨覺乘而得出離，其諸獨覺所有善根、所得菩提、寂滅解脫、神通變化、成熟眾生、入於涅槃，我悉了知。亦知彼佛諸菩薩眾，其諸菩薩從初發心，修習善根，出生無量諸大願行，成就滿足諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道，以自在力，入菩薩地，住菩薩地，觀菩薩地，淨菩薩地，菩薩地相、菩薩地智、菩薩攝智、菩薩教化眾生智、菩薩建立智、菩薩廣大行境界、菩薩神通行、菩薩三昧海、菩薩方便，菩薩於念念中所入三昧海、所得一切智光明、所獲一切智電光雲、所得實相忍、所通達一切智、所住剎海、所入法海、所知眾生海、所住方便、所發誓願、所現神通，我悉了知。　　「善男子！此娑婆世界，盡未來際，所有劫海，展轉不斷，我皆了知。如知娑婆世界，亦知娑婆世界內微塵數世界，亦知娑婆世界內一切世界，亦知娑婆世界微塵內所有世界，亦知娑婆世界外十方無間所住世界，亦知娑婆世界世界種所攝世界，亦知毘盧遮那世尊此華藏世界海中十方無量諸世界種所攝世界，所謂：世界廣博、世界安立、世界輪、世界場、世界差別、世界轉、世界蓮華、世界須彌、世界名號。盡此世界海一切世界，由毘盧遮那世尊本願力故，我悉能知，亦能憶念。　　「亦念如來往昔所有諸因緣海。所謂：修集一切諸乘方便，無量劫中，住菩薩行，淨佛國土，教化眾生，承事諸佛，造立住處，聽受說法，獲諸三昧，得諸自在；修檀波羅蜜入佛功德海，持戒苦行，具足諸忍，勇猛精進，成就諸禪，圓滿淨慧；於一切處示現受生，普賢行願悉皆清淨，普入諸剎，普淨佛土，普入一切如來智海，普攝一切諸佛菩提，得於如來大智光明，證於諸佛一切智性，成等正覺，轉妙法輪；及其所有道場眾會，其眾會中一切眾生，往世已來所種善根，從初發心，成熟眾生，修行方便，念念增長，獲諸三昧神通解脫。如是一切，我悉了知。何以故？我此解脫，能知一切眾生心行、一切眾生修行善根、一切眾生雜染清淨、一切眾生種種差別、一切聲聞諸三昧門、一切緣覺寂靜三昧神通解脫、一切菩薩一切如來解脫光明，皆了知故。」

無名	發表於: Wed.04/09, 2014 02:59 pm
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	常在想善財童子為什麼五十三參？五十三參又代表何義？華嚴經是一部非常玄妙的經典既廣且深，除非有相當的因緣否則也是不容易入華嚴，的確非常的深奧，因為均是佛境，且不止是應化佛的境界，而是法身佛呢？據聞此部經是龍樹菩薩看竟人間經典，入龍宮閱藏而記回此部經我們連看連誦都覺得很吃力而龍樹菩薩竟能夠過目不忘而能記住此部大經，真是匪所思議，龍樹菩薩是何等境界？能有此能耐！依楞伽經的偈誦，龍樹菩薩是初地，初地菩薩己能有此境界，佛境界更不用說了！中土的禪師動不動就自稱証道，到處是証了什麼果位或聖位？以上這段經文是善財童子的五十三位善知識之一她是什麼境界？禪師能有此境界嗎？

無名

發表於: Wed.04/09, 2014 07:26 pm

所屬群組: 站長

發表總數: 10,729
會員編號: 16
註冊日期: 02/19, 05

”引用

善男子！我入此解脫，知此娑婆世界佛剎微塵數劫，所有眾生於諸趣中，死此
生彼，作善作惡，受諸果報，有求出離、不求出離，正定、邪定及以不定，有煩惱善
根，無煩惱善根，具足善根，不具足善根，不善根所攝善根，善根所攝不善根；如是
所集善、不善法，我皆知見。

此種境界就如華嚴經中也曾提及，能知三千大千世界所下的雨滴有多少？
雨水是物質，人心的善惡及心行也悉能知更是不可思議！

無名

發表於: Thu.04/10, 2014 01:39 am

所屬群組: 站長

發表總數: 10,729
會員編號: 16
註冊日期: 02/19, 05

”引用

又彼劫中所有諸佛名號、次第，我悉了知。彼佛世尊從
初發心，及以方便求一切智，出生一切諸大願海，供養諸佛，修菩薩行，成等正覺
，轉妙法輪，現大神通，化度眾生，我悉了知。亦知彼佛眾會差別，其眾會中有諸眾
生依聲聞乘而得出離，其聲聞眾過去修習一切善根，及其所得種種智慧，我悉了知。
有諸眾生依獨覺乘而得出離，其諸獨覺所有善根、所得菩提、寂滅解脫、神通變化、
成熟眾生、入於涅槃，我悉了知。

連劫中的佛名，修行次第及度眾的情形亦能了知，
此神通力唯佛能比擬？

無名

發表於: Thu.04/10, 2014 03:16 am

所屬群組: 站長

發表總數: 10,729
會員編號: 16
註冊日期: 02/19, 05

”引用

亦知彼佛眾會差別，其眾會中有諸眾生依聲聞乘而得出離，其聲聞眾過去修習一切善根，及其所得種種智慧，我悉了知。

有諸眾生依獨覺乘而得出離，其諸獨覺所有善根、所得菩提、寂滅解脫、神通變化、成熟眾生、入於涅槃，我悉了知。

依此說法，聲聞眾依善根而得種種智慧，
獨覺乘的善根將得菩提，解脫神通變化
並入於涅槃！

此乃修行十二因緣法，無明緣行等法所致！

無名

發表於: Thu.04/10, 2014 03:31 am

所屬群組: 站長

發表總數: 10,729
會員編號: 16
註冊日期: 02/19, 05

”引用

亦知彼佛諸菩薩眾，其諸菩薩從初發心，修習善根，出生無量諸大願行，成就滿足諸波羅蜜種種莊嚴菩薩之道，以自在力，入菩薩地，住菩薩地，觀菩薩地，淨菩薩地，菩薩地相、菩薩地智、菩薩攝智、菩薩教化眾生智、菩薩建立智、菩薩廣大行境界、菩薩神通行、菩薩三昧海、菩薩方便，菩薩於念念中所入三昧海、所得一切智光明、所獲一切智電光雲、所得實相忍、所通達一切智、所住剎海、所入法海、所知眾生海、所住方便、所發誓願、所現神通，我悉了知。

此地對大乘菩薩行法更而詳細的說明
與前二乘善根得智慧及涅槃，
菩薩善根將出生無量諸大願行

由大願行而成就滿足諸波羅蜜
而莊嚴種種大乘菩薩廣大之佛菩提道

以自在力，

入菩薩地，
住菩薩地，
觀菩薩地，
淨菩薩地，
菩薩地相、
菩薩地智、
菩薩攝智、
菩薩教化眾生智、
菩薩建立智、
菩薩廣大行境界、
菩薩神通行、
菩薩三昧海、
菩薩方便，
菩薩於念念中所入三昧海、
所得一切智光明、
所獲一切智電光雲、
所得實相忍、
所通達一切智、
所住剎海、
所入法海、
所知眾生海、
所住方便、
所發誓願、
所現神通、

真讚嘆大乘菩薩道之廣大無邊！

華嚴是部了義經，因此法相分別的極為細緻
常讓讀經者眼花瞭亂！

無名	發表於: Thu.04/10, 2014 03:51 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	所以說法空容易說但法相空中妙有則不容易說清，尤其是大乘佛菩薩境界其實菩薩五十四聖位，不過是淨心的五十四個階段也均是方便說，可更細分無量法門心行修行不過是淨化淨化再淨化同為淨化的過程，不過是深淺層次不同爾但佛卻能在同中說異，以不同的名相而說無量法唯佛能有此大智慧！我們常分不清，十信十住十迥向十地位的不同其實只是淨化的深淺不同而已，不用過份在意譬如粗分生鐵及熟鐵，再細分生鐵也可分百種熟鐵更分低炭中炭高炭，甚至合金鋼幾百千種因此佛經到了大乘了義經，深度廣度均是大大地增加法相也就變得愈來愈細！

無名

發表於: Fri.04/11, 2014 02:03 am

所屬群組: 站長

發表總數: 10,729
會員編號: 16
註冊日期: 02/19, 05

”引用

善男子！此娑婆世界，盡未來際，所有劫海，展轉不斷，我皆了知。

如知娑婆世界，亦知娑婆世界內微塵數世界，亦知娑婆世界內一切世界，亦知娑婆世界微塵內所有世界，亦知娑婆世界外十方無間所住世界，亦知娑婆世界世界種所攝世界，亦知毘盧遮那世尊此華藏世界海中十方無量諸世界種所攝世界，所謂：世界廣博、世界安立、世界輪、世界場、世界差別、世界轉、世界蓮華、世界須彌、世界名號。盡此世界海一切世界，由毘盧遮那世尊本願力故，我悉能知，亦能憶念。

能知毘盧遮那世尊華藏世界海一切

所謂：

世界廣博、
世界安立、
世界輪、
世界場、
世界差別、
世界轉、
世界蓮華、
世界須彌、
世界名號。

以下順便貼出華嚴經有關華藏世界海之經文”

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:06 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	華藏世界品第五之一　　爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海，是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時，一一劫中親近世界海微塵數佛，一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。諸佛子！此華藏莊嚴世界海，有須彌山微塵數風輪所持。其最下風輪，名：平等住，能持其上一切寶焰熾然莊嚴。次上風輪，名：出生種種寶莊嚴，能持其上淨光照耀摩尼王幢。次上風輪，名：寶威德，能持其上一切寶鈴。次上風輪，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王輪。次上風輪，名：種種普莊嚴，能持其上光明輪華。次上風輪，名：普清淨，能持其上一切華焰師子座。次上風輪，名：聲遍十方，能持其上一切珠王幢。次上風輪，名：一切寶光明，能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪，名：種種宮殿遊行，能持其上一切寶色香臺雲。諸佛子！彼須彌山微塵數風輪，最在上者，名：殊勝威光藏，能持普光摩尼莊嚴香水海；此香水海有大蓮華，名：種種光明蘂香幢。華藏莊嚴世界海，住在其中，四方均平，清淨堅固；金剛輪山，周匝圍遶；地海眾樹，各有區別。」　　是時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「世尊往昔於諸有，　　微塵佛所修淨業，　　故獲種種寶光明，　　華藏莊嚴世界海。　　廣大悲雲遍一切，　　捨身無量等剎塵，　　以昔劫海修行力，　　今此世界無諸垢。　　放大光明遍住空，　　風力所持無動搖，　　佛藏摩尼普嚴飾，　　如來願力令清淨。　　普散摩尼妙藏華，　　以昔願力空中住，　　種種堅固莊嚴海，　　光雲垂布滿十方。　　諸摩尼中菩薩雲，　　普詣十方光熾然，　　光焰成輪妙華飾，　　法界周流靡不遍。　　一切寶中放淨光，　　其光普照眾生海，　　十方國土皆周遍，　　咸令出苦向菩提。　　寶中佛數等眾生，　　從其毛孔出化形，　　梵主帝釋輪王等，　　一切眾生及諸佛。　　化現光明等法界，　　光中演說諸佛名，　　種種方便示調伏，　　普應群心無不盡。　　華藏世界所有塵，　　一一塵中見法界，　　寶光現佛如雲集，　　此是如來剎自在。　　廣大願雲周法界，　　於一切劫化群生，　　普賢智地行悉成，　　所有莊嚴從此出。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:06 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海大輪圍山，住日珠王蓮華之上，栴檀摩尼以為其身，威德寶王以為其峯，妙香摩尼而作其輪，焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間；眾寶為林，妙華開敷，香草布地，明珠間飾，種種香華處處盈滿；摩尼為網，周匝垂覆……。如是等，有世界海微塵數眾妙莊嚴。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「世界大海無有邊，　　寶輪清淨種種色，　　所有莊嚴盡奇妙，　　此由如來神力起。　　摩尼寶輪妙香輪，　　及以真珠燈焰輪，　　種種妙寶為嚴飾，　　清淨輪圍所安住。　　堅固摩尼以為藏，　　閻浮檀金作嚴飾，　　舒光發焰遍十方，　　內外映徹皆清淨。　　金剛摩尼所集成，　　復雨摩尼諸妙寶，　　其寶精奇非一種，　　放淨光明普嚴麗。　　香水分流無量色，　　散諸華寶及栴檀，　　眾蓮競發如衣布，　　珍草羅生悉芬馥。　　無量寶樹普莊嚴，　　開華發蘂色熾然，　　種種名衣在其內，　　光雲四照常圓滿。　　無量無邊大菩薩，　　執蓋焚香充法界，　　悉發一切妙音聲，　　普轉如來正法輪。　　諸摩尼樹寶末成，　　一一寶末現光明，　　毘盧遮那清淨身，　　悉入其中普令見。　　諸莊嚴中現佛身，　　無邊色相無央數，　　悉往十方無不遍，　　所化眾生亦無限。　　一切莊嚴出妙音，　　演說如來本願輪，　　十方所有淨剎海，　　佛自在力咸令遍。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:07 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大輪圍山內所有大地，一切皆以金剛所成，堅固莊嚴，不可沮壞；清淨平坦，無有高下；摩尼為輪，眾寶為藏；一切眾生，種種形狀；諸摩尼寶，以為間錯；散眾寶末，布以蓮華；香藏摩尼，分置其間；諸莊嚴具，充遍如雲，三世一切諸佛國土所有莊嚴而為校飾；摩尼妙寶以為其網，普現如來所有境界，如天帝網於中布列。諸佛子！此世界海地，有如是等世界海微塵數莊嚴。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「其地平坦極清淨，　　安住堅固無能壞，　　摩尼處處以為嚴，　　眾寶於中相間錯。　　金剛為地甚可悅，　　寶輪寶網具莊嚴，　　蓮華布上皆圓滿，　　妙衣彌覆悉周遍。　　菩薩天冠寶瓔珞，　　悉布其地為嚴好，　　栴檀摩尼普散中，　　咸舒離垢妙光明。　　寶華發焰出妙光，　　光焰如雲照一切，　　散此妙華及眾寶，　　普覆於地為嚴飾。　　密雲興布滿十方，　　廣大光明無有盡，　　普至十方一切土，　　演說如來甘露法。　　一切佛願摩尼內，　　普現無邊廣大劫，　　最勝智者昔所行，　　於此寶中無不見。　　其地所有摩尼寶，　　一切佛剎咸來入，　　彼諸佛剎一一塵，　　一切國土亦入中。　　妙寶莊嚴華藏界，　　菩薩遊行遍十方，　　演說大士諸弘願，　　此是道場自在力。　　摩尼妙寶莊嚴地，　　放淨光明備眾飾，　　充滿法界等虛空，　　佛力自然如是現。　　諸有修治普賢願，　　入佛境界大智人，　　能知於此剎海中，　　如是一切諸神變。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:08 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大地中，有不可說佛剎微塵數香水海，一切妙寶莊嚴其底，妙香摩尼莊嚴其岸，毘盧遮那摩尼寶王以為其網；香水映徹，具眾寶色，充滿其中；種種寶華，旋布其上；栴檀細末，澄垽其下；演佛言音，放寶光明；無邊菩薩，持種種蓋，現神通力。一切世界所有莊嚴，悉於中現。十寶階陛，行列分布；十寶欄楯，周匝圍遶；四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華，敷榮水中；不可說百千億那由他數十寶尸羅幢，恒河沙數一切寶衣鈴網幢，恒河沙數無邊色相寶華樓閣，百千億那由他數十寶蓮華城，四天下微塵數眾寶樹林——寶焰摩尼以為其網，恒河沙數栴檀香，諸佛言音光焰摩尼，不可說百千億那由他數眾寶垣牆，悉共圍遶，周遍嚴飾。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「此世界中大地上，　　有香水海摩尼嚴，　　清淨妙寶布其底，　　安住金剛不可壞。　　香藏摩尼積成岸，　　日焰珠輪布若雲，　　蓮華妙寶為瓔珞，　　處處莊嚴淨無垢。　　香水澄渟具眾色，　　寶華旋布放光明，　　普震音聲聞遠近，　　以佛威神演妙法。　　階陛莊嚴具眾寶，　　復以摩尼為間飾，　　周迴欄楯悉寶成，　　蓮華珠網如雲布。　　摩尼寶樹列成行，　　華蘂敷榮光赫奕，　　種種樂音恒競奏，　　佛神通力令如是。　　種種妙寶芬陀利，　　敷布莊嚴香水海，　　香焰光明無暫停，　　廣大圓滿皆充遍。　　明珠寶幢恒熾盛，　　妙衣垂布為嚴飾，　　摩尼鈴網演法音，　　令其聞者趣佛智。　　妙寶蓮華作城廓，　　眾彩摩尼所嚴瑩，　　真珠雲影布四隅，　　如是莊嚴香水海。　　垣牆繚繞皆周匝，　　樓閣相望布其上，　　無量光明恒熾然，　　種種莊嚴清淨海。　　毘盧遮那於往昔，　　種種剎海皆嚴淨，　　如是廣大無有邊，　　悉是如來自在力。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:08 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！一一香水海，各有四天下微塵數香水河，右旋圍遶，一切皆以金剛為岸，淨光摩尼以為嚴飾，常現諸佛寶色光雲，及諸眾生所有言音；其河所有漩澓之處，一切諸佛所修因行種種形相皆從中出；摩尼為網，眾寶鈴鐸，諸世界海所有莊嚴悉於中現；摩尼寶雲以覆其上，其雲普現華藏世界毘盧遮那十方化佛，及一切佛神通之事；復出妙音，稱揚三世佛菩薩名；其香水中，常出一切寶焰光雲，相續不絕。若廣說者，一一河各有世界海微塵數莊嚴。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「清淨香流滿大河，　　金剛妙寶為其岸，　　寶末為輪布其地，　　種種嚴飾皆珍好。　　寶階行列妙莊嚴，　　欄楯周迴悉殊麗，　　真珠為藏眾華飾，　　種種纓鬘共垂下。　　香水寶光清淨色，　　恒吐摩尼競疾流，　　眾華隨浪皆搖動，　　悉奏樂音宣妙法。　　細末栴檀作泥垽，　　一切妙寶同洄澓，　　香藏氛氳布在中，　　發焰流芬普周遍。　　河中出生諸妙寶，　　悉放光明色熾然，　　其光布影成臺座，　　華蓋珠瓔皆具足。　　摩尼王中現佛身，　　光明普照十方剎，　　以此為輪嚴飾地，　　香水映徹常盈滿。　　摩尼為網金為鐸，　　遍覆香河演佛音，　　克宣一切菩提道，　　及以普賢之妙行。　　寶岸摩尼極清淨，　　恒出如來本願音，　　一切諸佛曩所行，　　其音普演皆令見。　　其河所有漩流處，　　菩薩如雲常踊出，　　悉往廣大剎土中，　　乃至法界咸充滿。　　清淨珠王布若雲，　　一切香河悉彌覆，　　其珠等佛眉間相，　　炳然顯現諸佛影。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:09 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此諸香水河，兩間之地，悉以妙寶種種莊嚴，一一各有四天下微塵數眾寶莊嚴；芬陀利華周匝遍滿，各有四天下微塵數；眾寶樹林次第行列，一一樹中恒出一切諸莊嚴雲，摩尼寶王照耀其間，種種華香處處盈滿；其樹復出微妙音聲，說諸如來一切劫中所修大願；復散種種摩尼寶王，充遍其地，所謂：蓮華輪摩尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業報海摩尼寶王……如是等，有世界海微塵數。其香水河，兩間之地，一一悉具如是莊嚴。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「其地平坦極清淨，　　真金摩尼共嚴飾，　　諸樹行列蔭其中，　　聳幹垂條華若雲。　　枝條妙寶所莊嚴，　　華焰成輪光四照，　　摩尼為果如雲布，　　普使十方常現覩。　　摩尼布地皆充滿，　　眾華寶末共莊嚴，　　復以摩尼作宮殿，　　悉現眾生諸影像。　　諸佛影像摩尼王，　　普散其地靡不周，　　如是赫奕遍十方，　　一一塵中咸見佛。　　妙寶莊嚴善分布，　　真珠燈網相間錯，　　處處悉有摩尼輪，　　一一皆現佛神通。　　眾寶莊嚴放大光，　　光中普現諸化佛，　　一一周行靡不遍，　　悉以十力廣開演。　　摩尼妙寶芬陀利，　　一切水中咸遍滿，　　其華種種各不同，　　悉現光明無盡歇。　　三世所有諸莊嚴，　　摩尼果中皆顯現，　　體性無生不可取，　　此是如來自在力。　　此地一切莊嚴中，　　悉現如來廣大身，　　彼亦不來亦不去，　　佛昔願力皆令見。　　此地一一微塵中，　　一切佛子修行道，　　各見所記當來剎，　　隨其意樂悉清淨。」

無名	發表於: Fri.04/11, 2014 02:10 am
所屬群組: 站長發表總數: 10,729 會員編號: 16 註冊日期: 02/19, 05	爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！諸佛世尊世界海，莊嚴不可思議。何以故？諸佛子！此華藏莊嚴世界海一切境界，一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」　　爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：　「此剎海中一切處，　　悉以眾寶為嚴飾，　　發焰騰空布若雲，　　光明洞徹常彌覆。　　摩尼吐雲無有盡，　　十方佛影於中現，　　神通變化靡暫停，　　一切菩薩咸來集。　　一切摩尼演佛音，　　其音美妙不思議，　　毘盧遮那昔所行，　　於此寶內恒聞見。　　清淨光明遍照尊，　　莊嚴具中皆現影，　　變化分身眾圍遶，　　一切剎海咸周遍。　　所有化佛皆如幻，　　求其來處不可得，　　以佛境界威神力，　　一切剎中如是現。　　如來自在神通事，　　悉遍十方諸國土，　　以此剎海淨莊嚴，　　一切皆於寶中見。　　十方所有諸變化，　　一切皆如鏡中像，　　但由如來昔所行，　　神通願力而出生。　　若有能修普賢行，　　入於菩薩勝智海，　　能於一切微塵中，　　普現其身淨眾剎。　　不可思議億大劫，　　親近一切諸如來，　　如其一切之所行，　　一剎那中悉能現。　　諸佛國土如虛空，　　無等無生無有相，　　為利眾生普嚴淨，　　本願力故住其中。」

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