 從緣起來談阿賴耶識與真如之關係, 慧.廣.法.師開示
| 不會 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:17 pm
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善修廢話一堆...
佛說法四九載，卻未說一字！
此是說法身....大呆....
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| 善修 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:19 pm
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| ”引用 (不會 @ Fri.08/12, 2005 12:16 pm) | 善修廢話一堆...
佛說法四九載，卻未說一字！
此是說法身....大呆.... |
你閣下的意思是...佛用法身與眾生說法四九載.......
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| 梅庵 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:20 pm
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| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:14 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:07 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 11:07 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
|
那請拿出你的東西出來看看！
|
請問知道那些佛教名辭有何用?
培養另一個胡適又如何?
依舊輪轉不休啦~~
當初佛陀有去看佛光山佛學辭典嗎?
汝愚之甚也?
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嘗云：佛說法四九載，卻未說一字！
是要執持四九載所說，還是體解那未說一字！？眾生各得類解！
|
既然如是~
那未說一字！？
就是要老實去修啦?
六祖沒查佛學辭典照樣悟去~
任汝查到白頭又如何?
包汝換個身體再查下去~
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| 不會 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:22 pm
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| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:18 pm) | | ”引用 (不會 @ Fri.08/12, 2005 12:16 pm) | 善修廢話一堆...
佛說法四九載，卻未說一字！
此是說法身....大呆.... |
你閣下的意思是...佛用法身與眾生說法四九載.......
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那我問你..
誰聽誰聞？
真是大呆...
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| 梅庵 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:23 pm
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| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:18 pm) | | ”引用 (不會 @ Fri.08/12, 2005 12:16 pm) | 善修廢話一堆...
佛說法四九載，卻未說一字！
此是說法身....大呆.... |
你閣下的意思是...佛用法身與眾生說法四九載.......
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正是!
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| 善修 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:23 pm
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| ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:19 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:14 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:07 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 11:07 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
|
那請拿出你的東西出來看看！
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請問知道那些佛教名辭有何用?
培養另一個胡適又如何?
依舊輪轉不休啦~~
當初佛陀有去看佛光山佛學辭典嗎?
汝愚之甚也?
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嘗云：佛說法四九載，卻未說一字！
是要執持四九載所說，還是體解那未說一字！？眾生各得類解！
|
既然如是~
那未說一字！？
就是要老實去修啦?
六祖沒查佛學辭典照樣悟去~
任汝查到白頭又如何?
包汝換個身體再查下去~
|
你這意思是說每一個都可以如你所說的...不用理會經典法理照樣悟去~....是這樣嗎？
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| 善修 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:24 pm
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那要請教兩位，如何是法身？
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| 淨堂 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:26 pm
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| ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:15 pm) | | ”引用 (淨堂 @ Fri.08/12, 2005 10:59 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭會彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
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梅庵法師:
請不要誤導各位佛弟子（你以為你是出家師父就可胡言亂語嗎？？）
佛學辭典中記載都是正知見怎麼會是毒
八正道第一個是指什麼你知道嗎???
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八正道第一個是指什麼你知道嗎???
沒有正知見如何實修?你倒是說說看........
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| 梅庵 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:26 pm
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| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:23 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:19 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:14 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:07 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 11:07 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
|
那請拿出你的東西出來看看！
|
請問知道那些佛教名辭有何用?
培養另一個胡適又如何?
依舊輪轉不休啦~~
當初佛陀有去看佛光山佛學辭典嗎?
汝愚之甚也?
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嘗云：佛說法四九載，卻未說一字！
是要執持四九載所說，還是體解那未說一字！？眾生各得類解！
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既然如是~
那未說一字！？
就是要老實去修啦?
六祖沒查佛學辭典照樣悟去~
任汝查到白頭又如何?
包汝換個身體再查下去~
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你這意思是說每一個都可以如你所說的...不用理會經典法理照樣悟去~....是這樣嗎？
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沒錯~
歷代祖師皆如是!
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| 淨堂 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:28 pm
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| ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:26 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:23 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:19 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:14 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:07 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 11:07 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
|
那請拿出你的東西出來看看！
|
請問知道那些佛教名辭有何用?
培養另一個胡適又如何?
依舊輪轉不休啦~~
當初佛陀有去看佛光山佛學辭典嗎?
汝愚之甚也?
|
嘗云：佛說法四九載，卻未說一字！
是要執持四九載所說，還是體解那未說一字！？眾生各得類解！
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既然如是~
那未說一字！？
就是要老實去修啦?
六祖沒查佛學辭典照樣悟去~
任汝查到白頭又如何?
包汝換個身體再查下去~
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你這意思是說每一個都可以如你所說的...不用理會經典法理照樣悟去~....是這樣嗎？
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沒錯~
歷代祖師皆如是!
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十個有九走叉路
不需正知見的梅庵你便是其中一人
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| 善修 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:28 pm
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| ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:26 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:23 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:19 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:14 pm) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:07 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 11:07 am) | | ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 10:42 am) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 10:09 am) | | 很明顯的！現今世界佛教界對於教法理證的依據，乃至在家自修的居士、學苑學生等等，都是以佛光山佛學辭典、丁福堡佛學辭彙集註等為重要典據！而不是依你個人的說法為依據！回去多翻翻字典吧....... |
哈~~~
汝不也深中其毒乎!
即便請出三藏大經又如何?
都是別人的啦~
更何況此佛光山佛學辭典奇毒無比!
哈~~~~
善修呀~~
老實修吧!
經醬缸染過所知障深很難清淨的!
|
那請拿出你的東西出來看看！
|
請問知道那些佛教名辭有何用?
培養另一個胡適又如何?
依舊輪轉不休啦~~
當初佛陀有去看佛光山佛學辭典嗎?
汝愚之甚也?
|
嘗云：佛說法四九載，卻未說一字！
是要執持四九載所說，還是體解那未說一字！？眾生各得類解！
|
既然如是~
那未說一字！？
就是要老實去修啦?
六祖沒查佛學辭典照樣悟去~
任汝查到白頭又如何?
包汝換個身體再查下去~
|
你這意思是說每一個都可以如你所說的...不用理會經典法理照樣悟去~....是這樣嗎？
|
沒錯~
歷代祖師皆如是!
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我是說所有凡夫眾生，在這一世當中~
歷代祖師......？？那你是其中那位？
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| 梅庵 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:31 pm
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註冊日期: 07/01, 05
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| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:24 pm) | | 那要請教兩位，如何是法身？ |
待汝悟後見的是素法身~
何謂素法身?
即是見到清淨本性此是頓見
依此性而漸修
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| 不會 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:34 pm
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|
| ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:24 pm) | | 那要請教兩位，如何是法身？ |
問我者即汝法身...
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| 不會 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:36 pm
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| ”引用 (梅庵 @ Fri.08/12, 2005 12:31 pm) | | ”引用 (善修 @ Fri.08/12, 2005 12:24 pm) | | 那要請教兩位，如何是法身？ |
待汝悟後見的是素法身~
何謂素法身?
即是見到清淨本性此是頓見
依此性而漸修
|
正是...正是...
頓見本性..
不執不染....
依此性而漸修...
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| 善修 |
發表於: Fri.08/12, 2005 12:38 pm
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喔！那你兩位都是頓見法身了囉！
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