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> 信不信由你-2009年的日蝕準確預言台灣及馬政府有大災難
淨堂
發表於: Mon.08/17, 2009 01:48 pm

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”引用
其實楞嚴經也已有預言,請注意這【圓】字居然出現在經文中(淨堂曾自稱其法名【圓證】),淨堂現在敢自稱開悟


明覺你真是搞笑

明覺你可別搞錯啦

圓證可是大願法師親自賜給淨堂的法名啦

這可不是淨堂自己取的喔
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明覺
發表於: Mon.08/17, 2009 02:17 pm

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淨堂 發表於 Mon.08/17, 2009 01:48 pm
圓證可是大願法師親自賜給淨堂的法名啦


瞧,淨堂又自稱【圓證】了一次。
因為淨堂妄語惡名早已為台壇大眾所知,因此,若大願法師沒親自上網證實【圓證】是其所賜,淨堂所言皆有可能是假。對於淨堂這種喜歡說些真假參半的習性,我們還是持保留態度。何況,淨堂的自稱開悟迄未經大願法師在其著作裡或開示中印可及宣告,那我們更應該防範淨堂的可能之謊。
此外,若真有人以大願法師名義發言力挺淨堂,亦請任何認識法師之師兄致電該法師求證。
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淨堂
發表於: Mon.08/17, 2009 02:35 pm

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明覺為何不敢致電該法師來求證看看,是否大願法師真的賜給淨堂(本名沈寶堂)這個[圓證]的法名?

慈蓮寺內都有記錄在家居士的歸依法名喔
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明覺
發表於: Mon.08/17, 2009 03:06 pm

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淨堂 發表於 Mon.08/17, 2009 02:35 pm
  明覺為何不敢致電該法師來求證看看,是否大願法師真的賜給淨堂這個[圓證]的法名

是你淨堂自稱,又不是明覺,你自己無法負起舉證之責,這就是你的懶。

各位法友:
我故意提及【圓證】是為了讓大家看看淨堂的真面目,因為淨堂被人駁倒時可能會緊抓著一些似乎對自己有利的部分不放,所以我故意預留著這個部分,好讓淨堂一直咬著這部分,其實,從他一直談【圓證】卻避談楞嚴經卷第九的【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,即知有以下兩種可能:
第一,是淨堂並不認為自己被魔所附,也不希望他人如此認為,但又因為他一旦為自我辯護就會露出馬腳,所以果然一直談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。
第二,是淨堂被魔附卻不自知,彼魔果然一直引導淨堂大談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。

淨堂既【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,剛好符合楞嚴經卷第九所開示之魔附現象,因為這是依據世尊的認定標準來判斷,想必彼魔因被發現而慌了手腳。

大家可以看看淨堂還會繼續大談他自稱的【圓證】,他越是大談就越證明了他已被魔附,難怪他會自稱開悟,也難怪他【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】。
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淨堂
發表於: Tue.08/18, 2009 01:45 pm

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第一,是淨堂並不認為自己被魔所附,也不希望他人如此認為,但又因為他一旦為自我辯護就會露出馬腳,所以果然一直談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。
第二,是淨堂被魔附卻不自知,彼魔果然一直引導淨堂大談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。

淨堂既【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,剛好符合楞嚴經卷第九所開示之魔附現象,因為這是依據世尊的認定標準來判斷,想必彼魔因被發現而慌了手腳。


如果淨堂是魔

請問明覺:
自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??
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明覺
發表於: Wed.08/19, 2009 08:45 am

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淨堂 發表於 Tue.08/18, 2009 01:45 pm
  ”引用 
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第一,是淨堂並不認為自己被魔所附,也不希望他人如此認為,但又因為他一旦為自我辯護就會露出馬腳,所以果然一直談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。
第二,是淨堂被魔附卻不自知,彼魔果然一直引導淨堂大談【圓證】以避談楞嚴經卷第九。

淨堂既【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,剛好符合楞嚴經卷第九所開示之魔附現象,因為這是依據世尊的認定標準來判斷,想必彼魔因被發現而慌了手腳。


如果淨堂是魔

請問明覺:
自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位魔是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??


我沒說過「淨堂是魔」(就憑你的修為及資質?呵!),我只說過「淨堂被魔附」,你連白話文都會解讀錯誤,那文言文的佛典,你又怎能讀懂?

至於有關「以宗教掩護作惡」的部分,請淨堂看看以下資料即知:

http://www.baus-ebs.org/sutra/fan-read/001/064.htm
”引用
觀音靈感錄

嶺南沈香價廉,凡官廨公座,皆香所雕,市人製沈香佛像最精工。有妖人數十輩,扮僧人狀,借法像以逞其姦謀。命刻工雕刻沈香觀世音菩薩,其外裝成丈六金身,而空其中,施以關捩,中藏刀斧等凶器,常駕像以出,幻惑男女。因而殺人劫貨,無所顧忌。鎮江郡守某,初下車忽夢見白衣婦人,詣前白狀,曰:「余腹中晝夜不安,楚毒甚矣,官人何術相救?」既寤,心怪其事,陞堂而問左右:「境中得毋有婦女枉濫者乎?」邏人巡兵從傍進曰:「近日河下有沈香菩薩,從者如歸,足新府君之聽也。」守立命駕車出郭,搜其舟中,盡得姦宄。於是決殺妖徒,蕩滅其黨,無一漏網。江左稱神明,眾口翕如,督府中軍,向陳嘉謀道之。


上述妖人的【扮僧人駕觀音菩薩像以幻惑男女善信】,與淨堂的【經常轉貼宣傳佛法行為】,兩者本質是完全一致的,那些妖人的【殺人劫貨】,也是與淨堂【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】,兩者本質也是完全一致的,上述妖人與淨堂都是「以宗教掩護作惡」。
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淨堂
發表於: Wed.08/19, 2009 01:06 pm

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如果淨堂是被魔附的人

請問明覺:
自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??
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明覺
發表於: Wed.08/19, 2009 02:23 pm

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淨堂 發表於: Wed.08/19, 2009 01:06 pm  
如果淨堂是被魔附的人請問明覺:
自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛'持楞嚴咒'持大悲咒'持金剛經的?自古以來有哪一位被魔附的人是苦心勸人去唸佛求生淨土'苦心勸人去求成佛道的??


呵呵!簡單!其實你貼的這個問題本身就是謬誤,因為,你既做了【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】的行為,就已符合楞嚴經所示辨識魔附之要件,已不需再去查考什麼「自古以來有哪一位....」之類的問題。魔附的認定標準是世尊所說的,可不是明覺自創的。

既然你還想以錯誤的問題來掩飾自己的被魔附事實,爰據此再加一條作為你妄語的證據。
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淨堂
發表於: Wed.08/19, 2009 02:31 pm

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呵呵!簡單!其實你貼的這個問題本身就是謬誤,因為,你既做了【誹謗比丘罵詈徒眾....口中好言未然禍福】的行為,就已符合楞嚴經所示辨識魔附之要件,已不需再去查考什麼「自古以來有哪一位....」之類的問題。魔附的認定標準是世尊所定的。


歸依僧:

是指四雙八輩僧:初向初果乃至四向四果等四雙八輩


誹謗比丘?指啥?

佛教'外道也有比丘

都不在此列

罵人

明覺你比我罵的兇多啦
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淨堂
發表於: Wed.08/19, 2009 02:36 pm

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說xx法師未開悟(指大乘的明心)


這是事實

不叫誹謗比丘
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明覺
發表於: Wed.08/19, 2009 03:21 pm

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淨堂同樣的話已在以下網頁得到回應,(請淨堂別再一文多貼,大家都很忙,沒空也沒興趣重溫淨堂的惡行):
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=2202&st=30
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洗心明覺
發表於: Wed.08/19, 2009 03:36 pm

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淨堂兄走偏
以前勸還聽的進去

現在沒有用了
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淨堂
發表於: Wed.08/19, 2009 08:52 pm

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事實往往比無證據的胡亂雄辯更可靠

xx法師又是誰印證他的

請說出傳承吧
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明覺
發表於: Wed.08/19, 2009 10:43 pm

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淨堂同樣的話已在以下網頁得到回應,(請淨堂別再一文多貼,大家都很忙,沒空也沒興趣重溫淨堂的惡行):
http://iex.why3s.us/forum/index.php?showto...opic=2202&st=30
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淨堂
發表於: Thu.08/20, 2009 12:14 pm

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明覺:

全台灣並非只有我一人反對'不認同xx法師

光是在網路上還有下下人兄及正覺同修會全體,他們也不認同xx法師


如果不認同xx法師就要被你冠上毀謗之名

那你也太會陷害別人了

何況學禪的人本來就是不能在意任何身份

自古以來學禪的人呵佛罵祖多的是

沒有悟就是沒有悟,有錯就該明說,這才是真正的為了xx法師著想

如果法義辯正還要看對方身份

那就太可笑了
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