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> 蕭平實網站十方論壇的LSD192 及提問大德的過失:
淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 01:55 pm

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”引用 (性如 @ May 6 2005, 01:49 PM)
性如引述:

阿賴耶識是依如來藏而有的? ph34r.gif


大乘起信論說
心生滅者,依如來藏,故有生滅心。所謂不生不滅,與生滅和合,非一非異,名為阿梨耶識。

故知阿賴耶識是依如來藏而有的。也就是說若無如來藏就無阿賴耶識的存在.但是阿賴耶識不存在,如來藏依然存在.

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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 01:59 pm

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”引用 (性如 @ May 6 2005, 01:46 PM)
電腦軟體要依電腦硬體才能作用。

電腦軟體與電腦硬體和合才是可用的電腦, 才可稱為(有)電(能運作之)腦。
而把電腦滅了、燒了!  等於滅掉電腦軟體與電腦硬體。

因此要滅除此阿賴耶識, 等於滅了『如來藏與生滅法』  就是外道斷見論  。

電腦軟體要依電腦硬體才能作用。
____________________________

性如果然是老胡塗.
胡亂比喻.

本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.

你看那無為法虛空有作用嗎?
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性如
發表於: Fri.05/06, 2005 02:01 pm

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有個車體加上四個車輪如此和合才叫車子。

有人說一定要把車子滅了 , 如此才能、還能有個車體可用 blink.gif
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淨堂
  發表於: Fri.05/06, 2005 02:03 pm

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本人早已說過了:
如來藏是無生,也是無為法.根本上是不須要有為法的生.

所以性如你就是犯了將不生當做是永生的常見過失.
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性如
發表於: Fri.05/06, 2005 02:04 pm

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”引用 (淨堂 @ May 6 2005, 01:59 PM)
性如果然是老胡塗.
胡亂比喻.

本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.

你看那無為法虛空有作用嗎?

本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.

你看那無為法虛空有作用嗎?


淨堂兄那您就做植物人或大石頭就好了...也不須要有作用
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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 02:05 pm

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”引用 (性如 @ May 6 2005, 02:00 PM)
有個車體加上四個車輪如此和合才叫車子。

有人說一定要把車子滅了 , 如此才能、還能有個車體可用 blink.gif

本來就不須要車子可用.
性如你的比喻是不倫不類.
如來藏本來就不須要有為法的生.
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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 02:06 pm

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所以才說:性如你就是犯了將本來不生當做是永生的常見過失.
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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 02:11 pm

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性如切記:

如來藏是無生無為法.
阿賴耶識是有生有為法

這二者的差別極大
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性如
發表於: Fri.05/06, 2005 02:11 pm

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性如果然是老胡塗.
胡亂比喻.

本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.

你看那無為法虛空有作用嗎? [/QUOTE]
本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.

你看那無為法虛空有作用嗎?
---------------------------------------------------
淨堂兄:
要個無作用的如來藏作舍?當死人好了! blink.gif
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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 02:13 pm

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如來藏本來就是空'無願'無作
是性如你自己弄錯成有為法
那只能怪性如你自己
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性如
發表於: Fri.05/06, 2005 02:48 pm

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”引用 (淨堂 @ May 6 2005, 02:13 PM)
如來藏本來就是空'無願'無作
是性如你自己弄錯成有為法
那只能怪性如你自己

佛說: 有為無為俱是戲論!

因為眾生不明,才假說有為無為。同是一心, 萬法皆阿賴耶識故!

淨堂竟然說:
「本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.
你看那無為法虛空有作用嗎? [/QUOTE]
本來無為法如來藏就無生.所以也不須要有作用.
你看那無為法虛空有作用嗎? 」

淨堂要個永無作用的如來藏作舍?當死人好了!
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淨堂
發表於: Fri.05/06, 2005 08:49 pm

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本人早已說過:
如來藏是無生,既然是無生,就不可能有[生]的作用.
有作用的是阿賴耶識.
因為無名貪愛的緣故,故有感得後有生死之身.
有生必有滅.
所以阿賴耶識最終也會因無明滅而行滅,行滅而此識滅.

性如從來不懂何謂無生.
當然會將無生錯認為死人.
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淨堂
  發表於: Sun.05/08, 2005 10:47 pm

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法相唯識宗,以成唯識論為主要根據。玄奘為新譯唯識之代表,排斥如來藏緣起,主張阿賴耶緣起,並立五種種姓,說人、法二空。此種新論說,不僅使我國之唯識思想發生新的大轉變, 亦影響日本之唯識思想。〔入楞伽經卷二、卷七、決定藏論卷上、法華經玄義卷五下、中觀論疏卷七本、大乘義章卷三末、華嚴孔目章卷一、唯識了義燈卷四本〕(參閱「賴耶三相」6314、「賴耶四分」6314)p3676


提問及照塵'性如兄:
法相唯識宗的聖 玄奘法師也是你們口中排斥如來藏就是阿賴耶識的人之一.
不知蕭平實及蕭派弟子有何看法???
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淨堂
發表於: Sun.05/29, 2005 11:27 pm

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http://www.a202.idv.tw/LB5000/cgi-bin/topi...opic=532&show=0
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提問及無來去這樣胡扯之輩現在又扯出說體相用都是如來藏.
那提問為何又反對一切萬法皆是如來藏所顯???

看來提問兄與性如都是反覆無常之輩.
與蕭平實真可謂臭氣相投啊.
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