問題與反應

立言兄：站長在汝論說之前，早已先行論述，並指出問題所在；而畫一兄亦只是在站長論述完後，提出疑問及看法，所以並無違反規定。

版主，立言認為這位網友盡是說一些五四三的話，顯然沒有誠意來此論壇作法義辯正。是不是應該處理一下了？

那個~~~三藏~~~

經(楞嚴經)~~~律(四分律)~~~論(唯識論)~~~

誰大??

我記得"經典"為釋伽牟尼佛說的~~~最大~~~

立言被說到死穴~~~出現小動作了~~~

至誠合十~~~

1、你問的這個三藏的問題與立言進行辯正的問題無關。
2、立言正在與無名兄辯正法理，你卻進行干擾。
3、你質疑玄奘菩薩的唯識，最好先想清楚他是甚麼人。

勸你三思！

立言師兄

我三思過了

經律論-誰大？？

至誠合十

嗯，很好，兄臺三思過了！
那麼請問你：
1、你質疑玄奘菩薩的唯識學理，想清楚他老人家翻譯過些甚麼經典了嗎？
2、又，他集撰的成唯識論法理有可能違背佛世尊說的法嗎？

經、律、論中所說的法，只有在互相牴觸的時候才有需要考慮如兄臺所問，如果不牴觸則無須如此。請問唯識宗法理何處牴觸世尊說的經教了？請提出來吧！（可不要閃避、躲藏）

我下班回去再開一題

至誠合十

今天就這樣~~~晚安~~~

1/5日 2000

至誠合十~~~

末學決定禁言畫一師兄，久勸不聽，執持外道見不改！

我們歡迎真心誠心論法的朋友，不管任何宗派，但論法時，須依法，
勿依論見宗派見，須客觀，態度友善良好！

佛法不是辯論出來的，也不是辯論高下，我們是依佛說正法來辨正
佛法，不是言詞的辯論，不是言語及技巧的辯論！

本壇宗旨在辨正佛說正法，讓一些相似法或附佛的外道法，
無法遁形，魚目混珠，讓後學眾生墮愛見坑，失菩提路！

本壇並不針對蕭派阿賴耶論，任何不如法的宗派見均在辨正範圍，
希望大家能善加利用，任何有疑義的法義均可提出辨正討論！


阿彌陀佛！

我們歡迎真心誠心論法的朋友，不管任何宗派，但論法時，須依法，
勿依論見宗派見，須客觀，態度友善良好！

本壇宗旨在辨正佛說正法，讓一些相似法或附佛的外道法，
無法遁形，魚目混珠，讓後學眾生墮愛見坑，失菩提路！

本壇並不針對蕭派阿賴耶論，任何不如法的宗派見均在辨正範圍，
希望大家能善加利用，任何有疑義的法義均可提出辨正討論！

楞嚴經卷九
汝坐道場，銷落諸念。其念若盡，則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。當住此處入三摩提。

圓覺經答淨諸業障菩薩
由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明，譬如有人不自斷命，是故當知，有愛我者，我與隨順，非隨順者，便生憎怨，為憎愛心養無明故，相續求道皆不成就。

善男子，彼末世眾生習菩提者，以己微證為自清淨，猶未能盡我相根本。
若復有人讚嘆彼法，即生歡喜，便欲濟度，若復誹謗彼所得者，便生瞋恨，則知我相堅固執持，潛伏藏識遊戲諸根，曾不間斷。
善男子，彼修道者不除我相，是故不能入清淨覺。

自在 ???

胖馬兄的話語令人深思！
最近畫一的禁言是妄語，無實的指控，
並非僅是知見的問題！

這只是警告，幾天後，即可恢復其會員資格！
希望他能改變論法的態度！

以前被禁言師兄，也可從新申請再來論法！
末學新手操作軟體不熟，註銷會員，想讓其恢復，
已沒辦法！可重新以原名登入，請用一名即可，勿用多名！

所謂住第一義不動，而善分別法相，
是事理無礙！

論法理需分別，但心態事修即怨親平等！

所以論法時，希望大家平心靜氣，
勿惡言相向，否則將再禁言！

阿彌陀佛！

站長大人師兄，圓覺經答淨諸業障菩薩經文有說:
善男子，末世眾生希望成道，無令求悟，唯益多聞，增長我見，但當精勤降伏煩惱，起大勇猛，未得令得，未斷令斷，貪瞋愛慢，諂曲嫉妒，對境不生，彼我恩愛，一切寂滅，佛說是入漸次成就，求善知識，不墮邪見，若於所求別生憎愛，則不能入清淨覺海。

不言，不看，不聽......不代表就不存在

胖馬師兄：

如您言圓覺是如來境界，
我們一切為初學考量！

四種隨順的凡夫隨順！

此壇仍是有法可說有眾生可度！
減少不如法及破戒的言行！

阿彌陀佛！

站長及各位來此論法的大德們：余最近看到各位的論法文章，心中有些看法，覺得不吐不快，故在此提出，希望各位能夠思考一下，讓論壇品質更好！
余發現最近討論的文章，有許多是似懂非懂，一知半解，甚至是不明究理，各說各話，連基本概念都不清楚，就開始大放闕詞，批判他人！這樣的論述品質，對於佛法的精進，余認為不但一點幫助都沒有，甚至徒增惡緣，造成傷害！這似乎已偏離了論法的目的，而徒增他人笑柄！
希望站長及各位來此論法的大德，能夠正視此現象，並且能避免之。余人微言輕，若能得到各位重視，余萬分感謝！

屨版主，謝謝您的建議！

有些問題是深了些，講清楚就好！


阿彌陀佛！