蕭平實不許第9識並另編大藏經之知見探討, 竄改大藏經另編正覺大藏經
禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:46 pm
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我也不識。
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:48 pm
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哈哈 你還有我
怎麼不識呢?
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:49 pm
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我就是不識嘛!
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:50 pm
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哈哈 轉不過來啦
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:51 pm
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就是不識嘛!
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:54 pm
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哈哈
你的第八識那裡去了?
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:57 pm
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分明顯現、不曾遮掩。
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 10:59 pm
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你還有分明啊!
怎不曾遮掩呢?
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:01 pm
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今一切明心之人,即能現觀自他一切有情的真心 – 如來藏,無時無刻分明顯現其自性功德。例如:《宗鑑法林》卷62:「曹山示眾:……
頭角混泥塵,分明露此身;綠楊芳艸岸,何處不稱尊?」(CBETA, X66, no. 1297, p. 660, a14-19 // Z 2:21, p. 394, c16-d3 // R116, p. 788, a16-b3)
曹山本寂禪師就開示:「雖然頭上的牛角被泥沙塵土給混蓋著,但卻仍然分明地露出法身來;在碧綠的楊柳下或芳草叢生的河岸邊,哪裡不能稱為天上天下唯我獨尊呢?」
所以真實明得自心 – 如來藏之人,不僅能現觀自身如來藏時時顯現功德法性,也能現觀牛、羊、蟑螂、螞蟻…等一切有情的如來藏剎納剎納顯現出各自如來藏的功德法性。
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:03 pm
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哈哈 你自說自話 誰理你啊!
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:07 pm
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有祖師論文為證。
反觀5566才是自說自話也。
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軟體之美 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:07 pm
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”引用 | 所以真實明得自心 – 如來藏之人,不僅能現觀自身如來藏時時顯現功德法性,也能現觀牛、羊、蟑螂、螞蟻…等一切有情的如來藏剎納剎納顯現出各自如來藏的功德法性。 |
一切有情的如來藏 包含本人
可惜汝禪心謗吾 貞操 禪心必墮惡趣 可憐
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:08 pm
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有祖師論文為證。
反觀5566才是自說自話也
哈哈 你吃人口水吧!
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禪心 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:09 pm
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吃祖師的口水好,
學5566自說自話,
那當然就是癡囉!
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5566 |
發表於: Wed.10/10, 2007 11:13 pm
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哈哈
你自甘墮落也
入海數沙,一無是處
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