 二乘與佛道有何差別？, 解脫道與佛道討論
| 洗心明覺 |
發表於: Thu.03/04, 2010 08:54 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 3,678
會員編號: 394
註冊日期: 08/03, 07
|
淨堂兄所說為是  | ”引用 | 甚至十牛圖及真禪內印頓證虛凝法界金剛智經都已將真心體的實相相狀給描繪出來了,就是這個○
淨堂
十牛圖只是把圖畫成圓形，你就把○當真？畫四角也是十牛圖啊！ |
圓相秘密是法界本源眾生本來面目
|
|
|
| 洗心明覺 |
發表於: Thu.03/04, 2010 09:04 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 3,678
會員編號: 394
註冊日期: 08/03, 07
|
| ”引用 | | 我的看法阿羅漢把自我五蘊消失不受後有，然大乘成就佛道亦歸無所得，差別只在阿羅漢於法界中消失不度群生，而佛與菩薩所證乃是八識真如佛性，轉依真如後無所住心，不消失於法界，善說不生不滅真理廣度群生，慈悲喜捨攝眾生於一乘，二乘與佛道其理無二究竟涅盤，大乘乃度而無度、說而不說；悲憫眾生不生涅盤想，所以佛、菩薩偉大這是阿羅漢與大乘最大的差別。 |
|
|
|
| 日誌 |
發表於: Thu.03/04, 2010 10:09 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 4,357
會員編號: 3,652
註冊日期: 02/20, 10
|
| ”引用 | 這個看法是完全錯誤的
阿羅漢還是可以乘願再來
成就五分法身不動心故
不只是南傳
中土大乘佛教也有五百羅漢應世
可參高雄諦願寺五百羅漢 |
洗心明覺
那部經上說阿羅漢乘願再來？中土大乘佛教也有五百羅漢應世，阿羅漢已迴小向大應稱菩薩。
|
|
|
| 洗心明覺 |
發表於: Thu.03/04, 2010 11:00 am
|
所屬群組: 會員
發表總數: 3,678
會員編號: 394
註冊日期: 08/03, 07
|
本師就是阿羅漢乘願再來 菩薩沒有程度的是凡夫名字位菩薩 菩薩有功夫的硬底子的都是阿羅漢 
這是名利心未斷依於我見的錯誤見地
四聖六凡皆鏡花水月
歸根究底
總收於一心
佛性無別
阿含
本師過去生曾證三果羅漢
為利眾生故忍而不取證四果
直往佛道
|
|
|
| 淨堂 |
發表於: Thu.03/04, 2010 12:31 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 12,352
會員編號: 18
註冊日期: 02/19, 05
|
| ”引用 | 唵，菩地，室多，牟致波，陀邪，弭！
真言及觀心月輪乃金剛乘之修法！藉觀心月輪以淨身心！
並非心即是月，是以月喻心！
口誦真言，手結密印，意觀心月！此即所謂的三密加持！
阿彌陀佛！ |
無名又再睜眼說瞎話
大乘本生心地觀經很清楚的說:月即是心心即是月
大乘本生心地觀經則說:修成觀心月輪○能證不退轉地(請注意:不退轉地是[初地菩薩至七地菩薩]喔)
佛言：『善男子！凡夫所觀*[菩提心相，猶如清淨圓滿月輪]，於胸臆上明朗而住。[若欲速得不退轉者]，在阿蘭若及空寂室，端身正念，結前如來金剛縛印，冥目觀察臆中明月，作是思惟：是滿月輪，五十由旬，無垢明淨，內外澄澈，最極清涼。*[月即是心心即是月]，塵翳無染妄想不生，能令眾生身心清淨，大菩提心堅固不退。結此手印，持念觀察大菩提心微妙章句，一切菩薩最初發心清淨真言：「唵一菩地二室多三牟致波四陀耶五弭六」此陀羅尼具大威德，能令行者不復退轉；去、來、現在一切菩薩，在於因地發初心時，悉皆專念持此真言，入不退地速圓正覺』。
|
|
|
| 立言 |
發表於: Thu.03/04, 2010 02:54 pm
|
|
淨堂，這是教證，自己看吧！
《外道問聖大乘法無我義經》卷1：「智者於一切時。宜應遠離天上最上大樂。恒觀菩提之心。靈明廓澈。無自性。無罣礙。亦無所住。一切皆空。亦復遠離一切戲論外道。菩提心相。不硬不軟。不熱不冷。無觸無執。又菩提心相。非長非短。不圓不方。不肥不瘦。又菩提心相。不白不黑。不赤不黃。非色非相。彼菩提心。不作相非顯耀。無性無纏縛。猶如虛空而無色故。菩提心相而離觀察外道。而汝不知菩提心相與般若波羅蜜多而相應故。又菩提心相。自性清淨。無物無喻。不可覩視。是最上句。又菩提心相。非諸物像。無相似者。如水成漚。雖覩非有。如幻化如陽焰。喻如泥團作諸坯器。眾名雖具咸成戲論。」(CBETA, T17, no. 846, p. 934, c11-24)
|
|
|
| 羅丹 |
 發表於: Thu.03/04, 2010 03:43 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 28,353
會員編號: 7
註冊日期: 02/18, 05
|
| ”引用 | 淨堂 發表於 Thu.03/04, 2010 03:17 pm
補充一點:
雖然說真心體是虛虛靈靈,如同虛空性
但楞嚴經說虛空無色是闇鈍相,是無明
靈光獨耀[有自性光明存在]的這個○,才是真心 |
有這個、沒那個；畫個圈圈，還得多條線......把佛陀說法方便當成究竟法，無怪乎錯學錯修，到驢年也難悟道啊。
|
|
|
| 淨堂 |
發表於: Thu.03/04, 2010 03:45 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 12,352
會員編號: 18
註冊日期: 02/19, 05
|
沒有開悟又連 自性光明都未體驗的人 淨堂也不多說什麼  |
|
|
| 羅丹 |
發表於: Thu.03/04, 2010 03:47 pm
|
所屬群組: 會員
發表總數: 28,353
會員編號: 7
註冊日期: 02/18, 05
|
的確不該多說，說了反而教人看破手腳也。
|
|
|
1 位使用者正在閱讀本主題 (1 位訪客及 0 位匿名使用者)
0 位會員:
追蹤主題
當主題有新回覆並且您不在論壇上活動時，接收電子郵件的通知。
訂閱這個討論區
當有新主題被發表於本討論區並且您不在論壇上活動時，接收電子郵件的通知。
下載/列印 本主題
以不同的格式下載本主題，或檢視友善列印版本。
|
