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> 禪宗開悟明心-自性-含藏識-阿賴耶識?
日誌
發表於: Sun.05/20, 2012 02:40 pm

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”引用
這麼深的道理不是你皓呆日誌能懂的

阿賴耶(心)本來就只是『相』而已

所以『一念見淨心』是指 見『自心相』

必須見『空』,才是真正的 入自本心。這時叫做證悟「菩提」


因為證悟『菩提』時,不再 見『心相』
所以佛經才說成佛時,如來『無阿賴耶』『無心』『無自性』


識有相,阿賴耶(心)豈有相?

空本空何須更見空?頭上安頭!

證悟『菩提』時怎不見『心相』?


識無故曰無阿賴耶,無不是無知道嗎?


”引用


《諸佛境界攝真實經》
爾時如來而說偈曰
一念見淨心。 圓滿如秋月
復作是思惟。 是心為何物
煩惱習種子。 善惡皆由心
心為阿賴耶。 與淨識為本
六度熏習故。 彼心為大心
藏識本非染。 清淨無瑕穢
無始修福智。 猶如淨滿月
無體亦無用。 即月亦非月
由具福智故。 滿月如自心
菩薩心歡喜。 復白諸佛言
我已見心相。 清淨如月輪
離諸煩惱垢。 能執所執等
諸佛咸告言。 汝心本如是
為客塵所翳。 不悟菩提心
汝觀淨月輪。 念念而觀照
能令智明顯。 得悟菩提心


日誌問皓呆paa什麼是經中大心dry.gif
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發表於: Sun.05/20, 2012 03:24 pm

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”引用
《雜阿含經卷第二十四 (616)》
爾時世尊告諸比丘。當取自心相。莫令外散。所以者何。
若彼比丘愚癡不辨不善。不取自心相。而取外相。然後退減。自生障閡。


先前我貼很多佛經,教人要遠離[根塵識]
因為[六根]專取『外相』。無法取見『自心相』

遠離[六根],才能返照『自心相』;即『阿賴耶 - 本心 - 自性』的面目

對此『面目』照之又照,就能入本心,證菩提


paa


小乘依相說妄,大乘依體說真。

paa小乘大乘混雜講~

雜阿含經自心相是云五蘊心非是大乘體說
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立言
發表於: Sun.05/20, 2012 03:58 pm








”引用
無名 發表於 Sun.05/20, 2012 09:15 am
哈哈!立言兄別再駝鳥心態,一直逃避問題,法義不會進步的!

無明生與不生,唯佛知!

您到現在該依佛依人都不知!

顛倒依只有顛倒知見!別說修行了!

宗門只是方便,那有捨教門而依宗門?

何時能回頭?

1、無明生與不生,唯佛知!
a:唉,看來立言說「無名兄不是真實徵驗」是說的一點兒也沒錯了!
若依無名兄所言「無明生與不生,唯佛知」那麼便無人可成佛了!
因為眾生目前非佛,而成佛須斷盡煩惱障與所知障無明,可是無明生與不生唯佛知,那麼誰也別想斷除無明。這...像話嗎?
所以,立言說無名兄無真實見地,乃一介佛學研究者罷了。可是說出「無明生與不生,唯佛知」這樣的話,恐怕連佛學研究也還不及格!

2、宗門只是方便,那有捨教門而依宗門?
a:無名兄對宗門知見一無所知吧?!
古時有人講經大有名聲,最後卻罷講入宗門參禪,這種事恐怕無名兄是不知道的。 wink.gif
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無名
發表於: Sun.05/20, 2012 05:38 pm

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立言所言均眾生知見

勉強論法只會謗佛謗法

增加修行障礙!

末學勸您,勿在此浪費時間無義語

徒造業爾!


阿彌陀佛!
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發表於: Mon.05/21, 2012 10:24 am

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無名所言甚是~
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立言
發表於: Mon.05/21, 2012 11:54 am








”引用
無名 發表於 Sun.05/20, 2012 05:38 pm
立言所言均眾生知見

勉強論法只會謗佛謗法

增加修行障礙!

末學勸您,勿在此浪費時間無義語

徒造業爾!

說「無明生與不生,唯佛知!」表示自己不知無明生,如是之人則斷不了無明,這是常識!
所以「末學勸您,勿在此浪費時間無義語」 這句話立言認為日誌與你無名兄比較適合。
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發表於: Mon.05/21, 2012 11:57 am

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羅丹

開此辯論浪費口水錢...

應該由立言出才對! wink.gif
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立言
發表於: Mon.05/21, 2012 12:08 pm








”引用
說「無明生與不生,唯佛知!」表示自己不知無明生,如是之人則斷不了無明,這是常識!

日誌,你不認同立言這個見地嗎?
無名兄錯說法理,你日誌看不出來也就算了。還去幫腔?
你果然無智也! wink.gif
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發表於: Mon.05/21, 2012 12:33 pm

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立言

呵~~

可不是悟了便是佛!況且你尚未悟了~~

佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解(福慧始聞第四十七)

如來深廣智慧海 唯佛與佛乃能知 聲聞億劫思佛智 盡其神力莫能測 如來功德佛自知 唯有世尊能開示 人身難得佛難值 信慧聞法難中難 上段表佛智深廣,唯佛能知。二乘賢聖,皆不能測,何況凡夫。

《法華經方便品》云:
『佛所成就第一希有難解之法,唯佛與佛乃能究盡諸法實相。所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。』



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立言
發表於: Mon.05/21, 2012 12:58 pm








日誌,誰悟不悟且不必說,反正也不是你說了算。
只問你一個問題:無名兄說「無明生與不生,唯佛知!」,他說的對不對?

立言的主張是:「無明生與不生,唯佛知!」則表示自己不知無明生,如是之人則斷不了無明。斷不了無明說甚麼學佛云云只是戲論一場耳!


你自己抉擇吧! wink.gif
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發表於: Mon.05/21, 2012 01:24 pm

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日誌,誰悟不悟且不必說,反正也不是你說了算。
只問你一個問題:無名兄說「無明生與不生,唯佛知!」,他說的對不對?

立言的主張是:「無明生與不生,唯佛知!」則表示自己不知無明生,如是之人則斷不了無明。


你自己抉擇吧!


立言

你現在夜間作夢否?

快回答..
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發表於: Mon.05/21, 2012 01:25 pm

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你現在夜間作夢否?


這有需要想嗎? wink.gif
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發表於: Mon.05/21, 2012 01:26 pm

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30秒到
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發表於: Mon.05/21, 2012 01:27 pm

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60秒
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發表於: Mon.05/21, 2012 01:29 pm

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時間到..

你不用回了..

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