六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」, 又云「你我第六意識時時刻刻生滅不已,何待前後世方知其生滅相耶?」
立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:09 am
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日誌不知一件事:『凡正覺佛子正確開悟本心本性者,必不會執著祂』。 所以,日誌說:「參訪正覺同修 真證到本心的才知自己虛妄,知道自己虛妄才會懂得息滅貪、嗔、癡去四相,那像正覺同修連臉紅都不會,敢自稱我開悟『有我可證、可悟』,所以佛說此乃增上慢人不了四相於佛法毫無羞恥心。」
這真是不懂事啊!
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立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:26 am
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此有二因: 1、為法義辨正故須強調阿賴耶識。 2、初悟者尚在深入過程中必須時時觀照故。
一段時間後都會了解而不會執著祂。
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羅丹 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:31 am
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悟? 教理尚不通而言悟?是誤•非悟也。 此即增上慢人也~~~~
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立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:33 am
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哈哈∼羅丹,你連末那識尚且不明瞭,哪有資格評論正覺所悟何事也。
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羅丹 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:34 am
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那麼,何不針對前面諸問好好答個清楚??
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明覺 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:34 am
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”引用 | 日誌 發表於: Sun.01/02, 2011 05:35 pm
”引用 ("參訪") | 可日誌網友自稱得了個作家的身份呀! 烏龍作家得了「作家」的名號。哈! |
參訪正覺同修 是啊~作到你心裡的家 看你忿忿不平替你難過
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像這種帖子就是離題發言了,參訪有無忿忿不平,都與本題無關。
茲記錄日誌在【六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」】離題發言第1次。
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明覺 |
發表於: Mon.01/03, 2011 09:37 am
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”引用 | 立言 發表於 Mon.01/03, 2011 09:33 am 哈哈∼羅丹,你連末那識尚且不明瞭,哪有資格評論正覺所悟何事也。 |
像這種帖子就是離題發言了,羅丹是否明瞭末那識,都與本題無關。 像這種離題發言浪費正信佛教網路資源的廢話帖子還有很多,明覺期待站長大刀闊斧的一一刪除,如有一再犯者,請務必禁言處分。 茲記錄立言在【六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」】離題發言第1次。
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立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 10:23 am
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宣揚三轉法輪教理故,當然會談到阿賴耶識嘛! 這豈不是常識?!
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立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 10:37 am
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”引用 | 明覺 發表於 Mon.01/03, 2011 09:37 am ”引用 立言 發表於 Mon.01/03, 2011 09:33 am 哈哈∼羅丹,你連末那識尚且不明瞭,哪有資格評論正覺所悟何事也。
像這種帖子就是離題發言了,羅丹是否明瞭末那識,都與本題無關。 像這種離題發言浪費正信佛教網路資源的廢話帖子還有很多,明覺期待站長大刀闊斧的一一刪除,如有一再犯者,請務必禁言處分。 茲記錄立言在【六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」】離題發言第1次。 |
明覺,你的公正性是有問題的! 羅丹不能評論正覺開悟的事,因為他不懂嘛! 所以你應該將羅丹好好「管教一番」才是啊!
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十一面觀音 |
發表於: Mon.01/03, 2011 11:03 am
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立言
”引用 | 明覺,你的公正性是有問題的! 羅丹不能評論正覺開悟的事,因為他不懂嘛! 所以你應該將羅丹好好「管教一番」才是啊! |
請說蕭平實為啥要自掰是3地菩薩呢 這你總該懂吧
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明覺 |
發表於: Mon.01/03, 2011 11:30 am
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”引用 | 立言 發表於 Mon.01/03, 2011 10:37 am
”引用 | 明覺 發表於 Mon.01/03, 2011 09:37 am 像這種帖子就是離題發言了,羅丹是否明瞭末那識,都與本題無關。 像這種離題發言浪費正信佛教網路資源的廢話帖子還有很多,明覺期待站長大刀闊斧的一一刪除,如有一再犯者,請務必禁言處分。 茲記錄立言在【六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」】離題發言第1次。
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明覺,你的公正性是有問題的! 羅丹不能評論正覺開悟的事,因為他不懂嘛! 所以你應該將羅丹好好「管教一番」才是啊!
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少囉唆,本論壇從未請你來這裡傳教或辯正,所以你要批鬥羅丹是否明瞭末那識或羅丹能否評論正覺開悟或他懂不懂等等都應另外開題。 茲記錄立言在【六識論斷滅見的羅丹主張「六識身足矣」】離題發言第2次。
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立言 |
發表於: Mon.01/03, 2011 11:33 am
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呵呵∼所以嘛,本論壇也沒有請你來管閒事嘛! 紀錄你明覺不務正業在本論壇胡來:5次。
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