阿賴耶識與自性相同嗎?
羅丹 |
發表於: Wed.02/24, 2010 06:42 pm
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別忘啦: 阿賴耶識不只是如來藏。 它還可能是:地獄藏、餓鬼藏、畜牲藏................不是麼?
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羅丹 |
發表於: Wed.02/24, 2010 06:44 pm
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研讀經論,依文解義,充其量只是在附會己意罷了,是無法真實體解諸佛本懷的。
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立言 |
發表於: Wed.02/24, 2010 07:12 pm
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”引用 | 立言 發表於 Wed.02/24, 2010 06:34 pm 凡是入地必然是「真相見道」,真見道必然是根本智證真如、相見道則是後得智證見諸法空相,這就是教門證解阿賴耶識的過程。 既然證解阿賴耶識的「真相見道」過程中可得根本智、後得智的智慧,請問阿賴耶識不是如來藏不然是什麼?這不是很簡單的邏輯嗎? |
”引用 | 羅丹 發表於 Wed.02/24, 2010 06:42 pm 別忘啦: 阿賴耶識不只是如來藏。 它還可能是:地獄藏、餓鬼藏、畜牲藏................不是麼? 研讀經論,依文解義,充其量只是在附會己意罷了,是無法真實體解諸佛本懷的。 |
請問一般地獄、餓鬼、畜牲等有情可以證解阿賴耶識而入地嗎? 所以羅丹真是竹竿接菜刀,不知所云?! 羅丹,你累了嗎?還是昏頭了?
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羅丹 |
發表於: Wed.02/24, 2010 07:43 pm
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請問一般地獄、餓鬼、畜牲等有情 沒有「如來藏」嗎? 又:難道 三惡道眾生的第八識就不叫做「阿賴耶識」嗎?????
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羅丹 |
發表於: Wed.02/24, 2010 08:00 pm
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如果上面問題的答案都是肯定的,那羅丹強調「阿賴耶識不只是如來藏」,過在何處耶?
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羅丹 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:06 am
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呵呵~~真如是心識的「真實性」──請告訴羅丹,哪一位是主?哪一位是從呀??
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不觀自在 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:12 am
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”引用 | 你只瞭解「真如依心而有」,知不知道「心亦依真如而有」呢?嗯? |
那得要看你的心是哪個心囉!
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羅丹 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:15 am
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哈哈~~~蕭家班最喜歡語焉不詳嚕。因為這樣他們才會有「密意」可以亂掰。
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不觀自在 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:20 am
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”引用 | 呵呵~~真如是心識的「真實性」──請告訴羅丹,哪一位是主?哪一位是從 |
呀?? 呵呵,心法真如不是從、難到是主嘛? 《入楞伽經》卷9:「 真如是心法 如是修行者 能知心性體 」(CBETA, T16, no. 671, p. 571, c14-15)
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羅丹 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:25 am
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霍霍~~ 蕭平實弟子真能望文生義、斷章取義。 《入楞伽經》卷9〈18 總品〉:「真如是內身」──請告訴大家:真如到底是心法?還是色法啊?
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羅丹 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:27 am
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《入楞伽經》卷9〈18 總品〉:「實諦不可說,寂滅見諸法」
真修行者,依心法、色法,皆可見真如義。
不是說甚麼「真如等於心法」這種瞎掰胡謅...................
別望文生義嚕,蕭家班!!
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羅丹 |
發表於: Thu.02/25, 2010 10:28 am
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”引用 | 不觀自在 發表於 Thu.02/25, 2010 10:22 am ”引用 哈哈~~~蕭家班最喜歡語焉不詳嚕。因為這樣他們才會有「密意」可以亂掰。
對啦! 對站長來說是密意啦! 對知道的人就是明白說啦!
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能把無為法 真如瞎扯成是「心法」的蕭家班,顯然就是不明白。
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