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> ●【辨正精華】●, 總集各重要辨正議題。隨時更新，以收綱舉目張之效！
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羅丹
發表於: Thu.01/06, 2011 04:52 pm

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●佛說「阿賴耶識清淨圓滿」，是甚麼意思？
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羅丹
發表於: Sat.01/08, 2011 04:13 pm

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●《瑜伽師地論》裡講到的「取受性」，是甚麼意思？
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羅丹
發表於: Sat.01/08, 2011 04:15 pm

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●彌勒菩薩是否已然成就佛果而倒駕慈航，現菩薩身？
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羅丹
發表於: Sun.01/09, 2011 02:50 pm

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●等覺菩薩等於佛嗎？？
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發表於: Mon.01/17, 2011 03:43 pm

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●三乘道次第之相互關係：
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發表於: Fri.01/21, 2011 03:57 pm

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●第八識的見分是否能緣取真如？
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羅丹
發表於: Thu.01/27, 2011 02:19 pm

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●宗喀巴大師曾強調「不許阿賴耶識........」，宗喀巴意思是不承認「阿賴耶識」是佛所說嗎？
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羅丹
發表於: Thu.01/27, 2011 04:52 pm

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●有為法「生、住、異、滅」裡的【滅】，是指斷滅義嗎？若視為斷滅，符合佛法對於有為法的基本定義嗎？
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羅丹
發表於: Sat.01/29, 2011 09:57 am

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●「阿賴耶識名如來藏」，就是說 阿賴耶識「等於」如來藏嗎？
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羅丹
發表於: Sat.01/29, 2011 10:01 am

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●菩薩證悟，是否有偏、實之別？
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羅丹
發表於: Sun.01/30, 2011 07:34 pm

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●蕭平實依《菩薩瓔珞本業經》、宣稱資糧位「六住」菩薩可斷我見。這種看法是否正確？
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發表於: Tue.02/01, 2011 07:04 pm

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●《大般涅槃經》：「我者即是如來藏義。一切衆生悉有佛性。即是我義」、《成唯識論》：「有情執藏爲我。故説此識名阿頼耶」───這裡的兩個【我】，是同一個意思嗎？
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羅丹
發表於: Mon.02/07, 2011 09:42 pm

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●唯識學裡的「第一能變、第二能變、第三能變」，分別是指的甚麼？
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羅丹
發表於: Fri.02/11, 2011 09:32 pm

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●「雙身法」一瞥：
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羅丹
發表於: Mon.02/14, 2011 10:59 pm

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●凡夫之色法.....等五蘊，雖有雜染，當如何與清淨法性相應？
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