 禪宗在中國佛教中的地位不容任何人玷污！（原創）
| 軟體之美 |
 發表於: Tue.12/23, 2008 12:19 pm
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| ”引用 | 立言 發表於: Tue.12/23, 2008 11:59 am
正覺從未說過眾生第八識為究竟也 |
 難怪你被 蕭否定 宗通與說通 平實 邪師 著 禪宗在佛法中之地位 前七心虛妄，唯第八識真實，此第八識即是如來藏
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| 立言 |
發表於: Tue.12/23, 2008 01:06 pm
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呵呵∼羅丹、軟美，你們不要高興得太早啦！ 正覺說要求證第八識，證已即知第八識為眾生真如心。 但是啊∼還有煩惱習氣隨眠所纏，故尚非究竟也！ 因為眾生第八識尚非無垢識也！ 這樣瞭了嗎？  |
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| 立言 |
發表於: Tue.12/23, 2008 01:59 pm
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| ”引用 | 《大乘法苑義林章》卷4：「八識是識蘊！」
識蘊是真心??
果然是搞笑立言！ |
淨堂果然不懂宗門法道！ |
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| 羅丹 |
發表於: Tue.12/23, 2008 03:43 pm
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| ”引用 | 立言 發表於 Tue.12/23, 2008 01:06 pm
呵呵∼羅丹、軟美，你們不要高興得太早啦！
正覺說要求證第八識，證已即知第八識為眾生真如心。
但是啊∼還有煩惱習氣隨眠所纏，故尚非究竟也！
因為眾生第八識尚非無垢識也！
這樣瞭了嗎？ |
第八識行相不可知，你們蕭家班要「證」甚麼？？
吹牛不打草稿，胡言亂語一通。
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| 立言 |
發表於: Tue.12/23, 2008 04:20 pm
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呵呵∼證你所不懂的第八識。 |
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| 羅丹 |
發表於: Tue.12/23, 2008 04:37 pm
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| ”引用 | 羅丹 發表於 Tue.12/23, 2008 03:43 pm
第八識行相不可知，你們蕭家班要「證」甚麼？？ |
請直接回答問題，好嗎？
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| 立言 |
發表於: Tue.12/23, 2008 07:55 pm
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正覺所證同宗門。
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| 羅丹 |
發表於: Tue.12/23, 2008 08:35 pm
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請舉出經證根據吧。
自詡「證」甚麼碗糕，應先向大家證明自己在「聞、思、修」等慧觀上確實沒問題，再來自誇吧............
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| 立言 |
發表於: Tue.12/23, 2008 09:30 pm
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| ”引用 | | 自詡「證」甚麼碗糕，應先向大家證明自己在「聞、思、修」等慧觀上確實沒問題，再來自誇吧............ |
ㄜ∼先證明自己在「聞、思、修」等慧觀上確實沒問題？ 宗門法道是這樣的嗎？ 想用教門法道臧否宗門嗎？ 知見 錯誤！  |
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| 立言 |
發表於: Wed.12/24, 2008 09:36 am
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| ”引用 | 《大乘法苑義林章》卷4：「八識是識蘊！」
識蘊是真心??
果然是搞笑立言 |
ㄟ∼淨堂，立言說的是：「眾生第八識心即是真如心」。
不可以隨便減少字義。
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| 立言 |
發表於: Wed.12/24, 2008 12:28 pm
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教證很多自己看吧！隨舉一例：
《宗鏡錄》卷4：「
經偈云。佛說如來藏。以為阿賴耶。惡慧不能知。藏即賴耶識。
佛說如來藏者。即法身在纏之名。以為阿賴耶。即是藏識。惡慧不能知。藏即賴耶識。有執真如與賴耶體別者。是惡慧也。」
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