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> 玄沙師備！蕭平實的大偶像..., 居然是不折不扣的大野狐....連傳燈錄都海虧這隻老狐狸干...
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偷笑
發表於: Mon.06/04, 2007 11:56 am








說不定老母娘會給蕭寶寶吃ㄋㄟㄋㄟ喔

無太佛彌勒 laugh.gif
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假老和尚
發表於: Tue.09/18, 2007 11:47 am








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vv11
發表於: Tue.09/09, 2008 11:20 am








”引用 (不會)
楊老狐謗玄沙大師~~與正覺孫正德謗大梅祖師有何區別？


呵呵，不會善知識，三年後，該換你接手來檢討這隻亂判大梅禪師為死漢的老狐狸玄沙師備大師啦.....

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淨堂
發表於: Tue.09/09, 2008 12:00 pm

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”引用
峰曰： 胡漢俱隱。
那有你還在比大小比行不行呢？
真是無可救藥是你啦~~~


不會（gogo） ’楊水源:

隱者是誰?

顯者是誰?

無夢時做主又是誰?

請參之
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vv11
發表於: Tue.09/09, 2008 12:10 pm








《傳燈錄》
玄沙師上堂云：『汝既有如是奇特。當陽出身處何不發明取。便隨他向五蘊身田中鬼趣裏作活計。直下自謾卻去。忽然無常殺境到來。眼目譸張。身見命見恁麼時大難枝荷。如生脫龜殼，相似大苦。』

梁開平二年戊辰十一月二十七日示疾而終。
-------------------

能體會佛家禪門幽默與智慧者，讀了傳燈錄作者這一段文字，對於作者暗地抓此禪門野狐的用心，必然會心一笑！
玄沙師備“示疾而終”，臨死前哎爸叫母，卻是於往昔上堂時裝模作樣，告眾說：『....忽然無常殺境到來。眼目譸張。身見命見恁麼時大難枝荷。如生脫龜殼，相似大苦....』
老狐狸預告自己死狀悽慘，後來果然應驗！這就是未悟言悟，“妄心找真心”，於自五蘊身田中鬼趣裏作活計。直下自己謾騙自己，卻還去惑亂眾生的一殫提人玄沙師備、蕭大讒師生死不得自在之悲慘下場..

《傳燈錄》果然明鏡高懸！


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淨堂
發表於: Tue.09/09, 2008 12:21 pm

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不會（gogo） ’楊水源:

如虛空參群合器,自性本體亦寄托在六種勝義根內

如大佛頂首楞嚴經說：如太虛空參合群器。由器形異，名之異空。除器觀空，說空為一。彼太虛空，云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根，亦復如是。

由明暗等二種相形。於妙圓中黏湛發見。見精映色，結色成根。根元目為清淨四大。因名眼體，如蒲萄朵。浮根四塵，流逸奔色。................

由生滅等二種相續。於妙圓中黏湛發知。知精映法，攬法成根。根元目為清淨四大。因名意思，如幽室見。浮根四塵，流逸奔法。

不會兄（gogo） ’楊水源兄,你等人應找尋六種勝義根內的妙圓自性（太虛空參合群器）,才不會白費來人間一場 laugh.gif

淨堂合十
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vv11
發表於: Wed.03/11, 2009 11:09 am








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vv11
發表於: Wed.03/11, 2009 12:50 pm








”引用 (淨堂 @ Tue.09/09, 2008 12:21 pm)
不會（gogo） ’楊水源:

如虛空參群合器,自性本體亦寄托在六種勝義根內

如大佛頂首楞嚴經說：如太虛空參合群器。由器形異，名之異空。除器觀空，說空為一。彼太虛空，云何為汝成同不同。何況更名是一非一。則汝了知六受用根，亦復如是。

由明暗等二種相形。於妙圓中黏湛發見。見精映色，結色成根。根元目為清淨四大。因名眼體，如蒲萄朵。浮根四塵，流逸奔色。................

由生滅等二種相續。於妙圓中黏湛發知。知精映法，攬法成根。根元目為清淨四大。因名意思，如幽室見。浮根四塵，流逸奔法。

不會兄（gogo） ’楊水源兄,你等人應找尋六種勝義根內的妙圓自性（太虛空參合群器）,才不會白費來人間一場
淨堂合十


六塵鏡？？沒看過ㄋㄟ~~~
靜躺說.找尋〈太虛空參合群器） 才不會白費來人間一場... 〈太虛空參合群器）是甚麼科幻機器啊？哪裡才買得到啊.....
《大佛頂首楞嚴經》是說『如太虛空，參合群器』小子連逗點都不會還敢亂解佛經....

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d8888
發表於: Sat.03/14, 2009 08:47 pm








那你楊水源要不要評論一下無門慧開大師啊？

無門曰：若能直下領略得去，著佛衣、喫佛飯，說佛話、行佛行，即是佛也；然雖如是，大梅引多少人錯認定盤星。爭知道說箇『佛』字，三日漱口。若是箇漢，見說『即心是佛』，掩耳便走。」(CBETA, T48, no. 2005, p. 296, c28-p. 297, a4)

無門大師說：利根者見馬祖禪師說「即心即佛」，是可以開悟的，此後穿佛衣、吃佛飯....都是佛事也。接下來評論大梅禪師了：大梅引多少人錯認定盤星！錯認意識心為真心，說這個是佛，要漱口三天懺悔啊。最後無門禪師說：若聽到大梅禪師說：即心是佛，記得耳朵塞住，拔腿就跑。末聽他錯認意識心的開示！
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5566
發表於: Sun.03/15, 2009 09:28 am

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”引用 (d8888 @ Sat.03/14, 2009 08:47 pm)
那你楊水源要不要評論一下無門慧開大師啊？

無門曰：若能直下領略得去，著佛衣、喫佛飯，說佛話、行佛行，即是佛也；然雖如是，大梅引多少人錯認定盤星。爭知道說箇『佛』字，三日漱口。若是箇漢，見說『即心是佛』，掩耳便走。」(CBETA, T48, no. 2005, p. 296, c28-p. 297, a4)

無門大師說：利根者見馬祖禪師說「即心即佛」，是可以開悟的，此後穿佛衣、吃佛飯....都是佛事也。接下來評論大梅禪師了：大梅引多少人錯認定盤星！錯認意識心為真心，說這個是佛，要漱口三天懺悔啊。最後無門禪師說：若聽到大梅禪師說：即心是佛，記得耳朵塞住，拔腿就跑。末聽他錯認意識心的開示！

回

8弟兄啊
兄解說：『無門大師說：利根者見馬祖禪師說「即心即佛」，是可以開悟的，••••
接下來評論大梅禪師了：大梅引多少人錯認定盤星！錯認意識心為真心，』

但5566接下來評論你8弟兄的「即心即佛」，是可以開悟的方便說

我說馬祖的『非心非佛』才是沒有階梯的第一義諦說也！

懂嗎？




非心非佛

馬祖因僧問。如何是佛。祖曰。非心非佛。

無門曰。若向者裏見得。參學事畢。

頌曰。

路逢劍客須呈　　不遇詩人莫献
逢人且說三分　　未可全施一片
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假老和尚
發表於: Mon.07/30, 2012 09:50 pm








”引用 (謝家孟)
假老和尚這名字取得好，若真老和尚才不會如此得理不饒人，佩服！佩服！看來公案拈提還是跟假老和尚請教較為妥當。

末學不懂，請教假老和尚，為何您認為玄沙師備是老狐狸耍老千呢？


《傳燈錄》對玄沙師備的評鑑.認為他是野狐一隻

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立言
發表於: Fri.08/03, 2012 02:38 pm








假老見地不真，妄評禪門祖師，立言發帖破之於下網址：

http://iexwhy3s.com/forum//index.php?showt...ndpost&p=153238
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楊水源
發表於: Sun.08/05, 2012 03:18 am








師在雪峰時，
光侍者謂師曰：『師叔若學得禪。某甲打鐵船下海去。』
師住後問曰：『光侍者打得鐵船也未。』
光無對。
(法眼代云。和尚終不恁麼。法燈代云。請和尚下船。玄覺代云。貧兒思舊債。)

玄沙師備猶在雪峰處出家時，
當時雪峰禪師身旁的沙彌光侍者向玄沙師備說：『師叔若學得禪。某甲打鐵船下海去。』
幾年後玄沙師備熬出頭，於住持一方後，一日，找那沙彌來報老鼠冤..
問曰：『光侍者打得鐵船也未。』

請問，這則公案跟禪門修禪開悟有何關係？傳登錄為何登錄有關玄沙師備這種糗事...

咦~~說不定蕭平實或立言大師拿到這則公案又要往阿賴耶識啦.如來藏啦.開悟啦...等等起乩跳氈，裝神弄鬼一翻呢...

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楊水源
發表於: Sun.08/05, 2012 03:38 am








師與泉守在室中說話。
有一沙彌揭簾入見。卻退步而出。
師曰。那沙彌好與二十拄杖。
泉守曰恁麼即某甲罪過。
師曰。佛法不恁麼。
(鏡清云。不為打水。有僧問。不為打水意作麼生。鏡清云。青山碾為塵，敢保勿閑人。)

玄沙師備某天與高官泉州巡守在室中說話。
有一沙彌揭簾進入看見玄沙師備與達官顯要閒談。卻是拘謹的退步而出。
這時玄沙師備見狀便說：『那個沙彌應該與二十拄杖好好教訓一下。』
泉州巡守接著打圓場說：『恁麼即是我的罪過了。』
玄沙師備趕緊見風轉舵說：『佛法不恁麼滴。』

後來，鏡清禪師知道了玄沙師備這件糗事。說：『這個沙彌肯定不是來打洗腳水的。』
有個僧眾又問。『不為打水意作麼生。』
鏡清禪師云。這個玄沙師備三吋不爛金舌，法力無邊能將青山碾碎為塵埃，但是也不敢保證無閑人來打攪他跟王公貴人的洽談。

請問，這則公案跟禪門修禪有何關係？傳登錄為何登錄有關玄沙師備這種糗事...

咦~~說不定蕭平實或立言大師拿到這則公案又要往阿賴耶識啦.如來藏啦.開悟啦...等等起乩跳氈，裝神弄鬼一翻呢...

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楊水源
發表於: Sun.08/05, 2012 09:57 am








師南遊莆田縣排百戲迎接。
來日師問小塘長老。昨日許多喧鬧向什麼處去也。
小塘提起衲衣角。
師曰。料掉勿交涉。
(法眼別云。昨日有多少喧鬧。法燈別云。今日更好笑。)

玄沙師備南遊莆田縣，地方人士排百戲給足面子迎接他。
隔天，玄沙師備意猶未盡，想找人炫耀回味一番，
於是問那小塘長老說：『昨日許多喧鬧，今日向什麼處去也。』
小塘長老提起衲衣角。意思是，談這種世俗排場凡夫喧鬧，還是別濺濕老僧衲衣角才好....
玄沙師備自討沒趣，只好講句風涼話來自我解嘲：『長老提起衲衣角，如果掉失了衣料可不干我事...』

法眼別云。昨日有多少喧鬧。
法燈別云。今日更好笑。

請問，這則公案跟禪門修禪有何關係？傳登錄為何一再登錄有關玄沙師備這種糗事...

咦~~說不定蕭平實或立言大師拿到這則公案又要往阿賴耶識啦.如來藏啦.開悟啦...等等起乩跳氈，裝神弄鬼一翻呢...

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