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| ”引用 | 軟體之美 發表於: Sat.10/06, 2012 03:11 pm
”引用
畫一 發表於: Sat.10/06, 2012 02:33 pm
提案二.土城廣欽菩薩如何是「入初地聖位菩薩」呢？？
別把蕭邪冊封廣欽老和尚是「入初地聖位菩薩」當真
廣欽老和尚臨命終透露 的是 自己是阿羅漢
而且宣化上人也是這樣說
故不單單只是自稱
蕭邪被判刑55天拘役 社會地位相當於宋七力
”引用
請軟體之美提出大乘佛法真見道正宗「明心是初地」
『《瑜伽論》云：「已入於地，得見道已，入於唯識。」即此真見道也........』
《注大乘入楞伽经》卷10：「直进菩萨二障俱断。烦恼障中不同二乘约界分位(回心菩萨断烦恼障。或类二乘)。但于二障分别起者。地前伏现行。初地真见道时。一剎那中顿断彼种。」
成唯识论玄奘译
此二我执，粗故易断。初见道时，观一切法法空真如，即能除灭。
此二法执、粗故易断。入初地时，观一切法法空真如，即能除灭。
明心是初地請看
http://iexwhy3s.com/forum//index.php?act=S...%DF%B5%D0%B4%A3 |
阿彌陀佛！
軟體之美因何選擇當個夾尾者呢？？
《攝大乘論本》卷2：「如是菩薩已入於地。已得見道。已入唯識。於修道中云何修行。於如所說安立十地攝一切經皆現前中。由緣總法出世後得止觀智故。經於無量百千俱胝那庾多劫。數修習故而得轉依。為欲證得三種佛身精勤修行。」(CBETA, T31, no. 1594, p. 143, b12-16)
一.「別把蕭邪冊封廣欽老和尚是「入初地聖位菩薩」當真」，這是你的謊言。
二.「蕭邪被判刑55天拘役 社會地位相當於宋七力」，這是你的無知。
三.「《瑜伽論》云：「已入於地，得見道已，入於唯識。」即此真見道也...」，這是你的錯引。
依你的見解上來檢驗之：
一.軟體之美主張二祖、三祖、四祖、五祖、六祖開悟明心時，是入初地的聖位菩薩，請問該五位菩薩的真唯識量的開示語，在何處？？
二.軟體之美主張「廣欽老和尚臨命終透露的是自己是阿羅漢」而非開悟明心的賢位菩薩，請問「廣欽老和尚是阿羅漢」的證量開示語，在何處？？
三.入初地聖位菩薩前所需具足的﹝大乘真見道﹞﹝大乘相見道﹞二無漏慧功德，因何十迴向賢位菩薩已具足，卻仍未能入初地？？
「判刑55天拘役」，劇情還在續演中，擁藏的軟體之美，事實絕非你的樂境。
勸解你，不要一錯再錯，不要為反對而反對；六祖慧能菩薩是初地聖位菩薩嗎？？
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阿賴耶識和如來藏的一異
