淨宗的一悟入佛地!, 九品蓮花為父母!花開見佛悟無生!
zza999 |
發表於: Mon.10/01, 2012 11:47 pm
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不好意思!請教您修淨土宗,您覺得先從哪本經典下手會比較好容易上手?
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zza999 |
發表於: Tue.10/02, 2012 11:07 am
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不好意思!請教您要如何一心不亂的念佛?
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明覺 |
發表於: Tue.10/02, 2012 02:07 pm
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”引用 ("中台世界的導師法語(惟覺法師開示)") | 禪心真的高不可攀嗎?淨土真的在西方嗎?
禪宗講「明心見性,見性成佛」,淨土宗講「花開見佛悟無生」,這二句話的意義完全一樣。 開悟、明心、見性,就是見佛;而淨土宗用念佛的方法達到一心不亂、契悟無生,就是見佛,所以禪、淨本來就是一體。 不過淨土宗多半是果上說、事上說,而禪宗則完全從因上說、理上說,雖說不一,卻殊途同歸。 不論禪也好、淨也罷,只要本著這個道理,從心上去努力用功,便是真正的淨土。 |
淨土法門也談開悟。
”引用 ("李炳南老居士講述淨土安心法門(十一) ") | 淨土宗是難信之法,為什麼是難信呢?難信的原因是什麼呢?誰能夠說出來,不學佛的人聽到淨土法門是糊里糊塗,半信半疑;學佛的人對淨土法門也多是一知半解,學佛的人總認為開悟才能了生死,沒開悟能了生死,誰信?然而,淨土宗的妙處就在不開悟也能了生死——先找個保險的地方,不再落入六道輪迴,再求斷惑開悟。
其實,淨土宗也要開悟,要開悟就得斷惑,但是淨土宗不在此地斷惑開悟,要在這裡開悟,我們辦不到。所以往生西方是帶業往生,帶著迷惑往生的,現在有人提倡消業往生,這就是異見,擾亂修行人,破壞念佛人的信心。
帶業往生是帶著惑的,有分別心就叫惑,若不迷惑了還分別什麼,宋朝的永明禪師有一首四料簡可作證明。頭一首是「有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生作佛祖。」禪淨雙修的人,好比帶角的虎,老虎雖然厲害,若頭上再長出像牛羊的角,那老虎更厲害了。
第二首是「無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟?」淨土法門什麼人修,什麼人就能當生往生。有人說:「現在有很多人念佛啊!」事實上,現在並不見得有很多人真正修淨土的,光嘴修而已,原來淨土法門是不回向法門,不作他用,專接引往生,但是今人念佛卻不如法修行。有人會懷疑:「單純修淨土,什麼也沒有,就行嗎?」永明禪師這首偈子不就肯定專修淨土,就能萬修萬人去嗎?只要往生極樂,見得阿彌陀佛,還犯愁不能開悟嗎?而在淨土的蓮花分九品,蓮花開後就悟無生,蓮苞開花有一年就開的,有幾年後才開的,乃至多劫都不一定。要是在此界就開悟的,生到西方淨土就是上三品;在此半開悟,生到那裡,就是中品;沒開悟而往生的就是下品。有人又會懷疑:在此地開悟不好嗎?在此地能開悟,當然好,往生就是上品,但是開悟不容易,在此道場聽經三十多年了,請問;有人開悟了嗎?沒有。在娑婆世界因為有惑業苦三種障礙,所以悟不開,只得帶這三障往生西方,生到淨土見了佛,斷這三障就容易了。 |
淨土法門正是安全開悟之法,看來安全第一才是我輩凡夫所應注意的。
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老王賣瓜 |
發表於: Wed.01/09, 2013 11:16 pm
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不好意思!請教您要如何一心不亂的念佛? ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一念一珠
念念成珠~~~
雜念最後也會成珠喔~~~
至誠合十~~~
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望西子 |
發表於: Mon.01/21, 2013 09:21 am
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感恩[廣結善緣]師兄的分享
我再貼補一則英譯本阿彌陀經之重要段落,與網友分享
以下,紅色字是什師所譯;綠色字是奘師所譯,藍色字是英譯本
舍利弗!眾生聞者,應當發願,願生彼國。
又舍利子。若諸有情聞彼西方無量壽佛清淨佛土無量功德眾所莊嚴。皆應發願生彼佛土。
復次,舍利弗!所有的眾生都應該為往生佛國而熱烈地祈願。
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望西子 |
發表於: Mon.01/21, 2013 09:23 am
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所以者何?得與如是諸上善人俱會一處
所以者何。若生彼土。得與如是無量功德眾所莊嚴。諸大士等同一集會。受用如是無量功德。眾所莊嚴清淨佛土。大乘法樂常無退轉。無量行願念念增進。速證無上正等菩提故。
為什麼呢?因為可以在佛國和這麼傑出的人們在一起。
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望西子 |
發表於: Mon.01/21, 2013 09:26 am
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舍利弗!不可以少善根福德因緣,得生彼國。
舍利子。生彼佛土諸有情類成就無量無邊功德。非少善根諸有情類當得往生。無量壽佛極樂世界清淨佛土
眾生往生於阿彌陀如來的佛國,並不是由於此世實踐的善行所導致的結果。
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望西子 |
發表於: Mon.01/21, 2013 09:28 am
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舍利弗!若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂
又舍利子。若有淨信諸善男子或善女人。得聞如是無量壽佛無量無邊不可思議功德名號極樂世界功德莊嚴。聞已思惟。若一日夜。或二或三。或四或五。或六或七。繫念不亂。
不!任何一位善男子、善女人,只要他們聽到阿彌陀佛的名號,在聽到之後,存之於心,然後這樣的心不受干擾,持續一、二、三、四、五、六或七個晚上
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