真實禪
◎ 雜阿含卷三十三（九二六）
如是我聞：一時，佛住那梨聚落深谷精舍。
爾時，世尊告詵陀迦旃延：
「當修真實禪，莫習強良禪，如強良馬，繫槽櫪上，彼馬不念：
『我所應作、所不應作。』但念穀草。
如是，丈夫於貪欲纏多所修習故，
彼以貪欲心思惟，於出離道不如實知，心常馳騁，隨貪欲纏而求正受；
瞋恚、睡眠、掉悔、疑多修習故，
於出離道不如實知，以疑蓋心思惟，以求正受。
詵陀，若真生馬繫槽櫪上，不念水草，但作是念：『駕乘之事。』
如是，丈夫不念貪欲纏，住於出離如實知，不以貪欲纏而求正受，
亦不瞋恚、睡眠、掉悔、疑纏，多住於出離；
瞋恚、睡眠、掉悔、疑纏如實知，不以疑纏而求正受。
如是，詵陀，比丘如是禪者，
不依地修禪，不依水、火、風、空、識、無所有、非想非非想而修禪。
不依此世、不依他世，非日、月，非見、聞、覺、識，非得非求，
非隨覺，非隨觀而修禪。
「詵陀，比丘如是修禪者，諸天主、伊濕波羅、波闍波提恭敬合掌，
稽首作禮而說偈言：
『南無大士夫， 南無士之上，
以我不能知， 依何而禪定？』」
爾時，有尊者跋迦利住於佛後，執扇扇佛。
時，跋迦利白佛言：
「世尊，若比丘云何入禪，而不依地、水、火、風，乃至覺觀，而修禪定？
云何比丘禪，諸天主、伊濕波羅、波闍波提合掌恭敬，稽首作禮而說偈言：
『南無大士夫， 南無士之上，
以我不能知， 依何而禪定？』」
佛告跋迦利：
「比丘於地想能伏地想，
於水、火、風想、無量空入處想、識入處想、無所有入處、非想非非想入處想。
此世他世，日、月、見、聞、覺、識，若得若求，若覺若觀，悉伏彼想。
跋迦利，比丘如是禪者，不依地、水、火、風，乃至不依覺、觀而修禪。
跋迦利，比丘如是禪者，諸天主、伊濕波羅、波闍波提恭敬合掌，
稽首作禮而說偈言：
『南無大士夫， 南無士之上，
以我不能知， 何所依而禪？』」
佛說此經時，詵陀迦旃延比丘遠塵離垢，得法眼淨。
跋迦利比丘不起諸漏，心得解脫。
佛說此經已，跋迦利比丘聞佛所說，歡喜奉行。
真實禪
