正法，像法，末法！, 正法八百年。像法千二百。末法五千五百年。

丹法，一般看法是在宋元時體系才成熟。像『雲笈七籤』我看了好幾次，總覺得它理論是有，但是在事功上是修不成的。原因在於火候與心性修養功夫很欠缺。魏伯陽引易入丹，解決了火候問題，但是心性修養功夫到了引禪入丹，丹法的體系才算完備。嚴格的說，沒有佛家的止觀，丹法很難修的成。然而，色身的長存是丹法的目的，不是去修出元神，以元神的不生滅為長生不死。那是丹法佛化的結果，本質上是佛法不是丹法。

佛法是無生，並非長生！

了義說每個眾生均是不生不滅，
只是沒佛說大家不曉得，
因此才貪生怕死！

我們都活得太真，太煞有其事，放不下，捨不得才怕死，
否則死只是換件衣服再來！

再則就是怕，怕不知輪落何道，何方？

只要一了分段生死，來去自在，變異生死，不就了！

而且悟無生入初地凡夫成佛比丹法容易。
至少佛不妄言，您怎會信丹師呢？

他們所言真實可証嗎？他們活了多長壽？

阿彌陀佛！

無生是心法，長生是相續常，是現象界。除非是二乘。

相由心生！

心能轉境轉相，此乃根本！

由心地著手，無所不辦！

相乃細枝末節，能調有限！

僅能微調！


阿彌陀佛！

很奇怪的說法。這個老師教我數學，那個老師教我國文，賢者卻問我為什麼不信一個老師就好....。

婆沙論說，『人聰明』，『會知苦』。這兩個條件具備了，佛法才能存在。

慧命只有一條！

世間法可多信多學！

慧命只能依佛得度！

佛說了太多法，太多世間找不到的妙法！

讓人們不得不信，且佛是一切眾生之源！

不歸元，您流浪至何時？

阿彌陀佛！

賢者
倘若末學說我自己接觸了佛法以後，才看懂了儒、道典籍甚至洋人哲學，您信不信？

好教練，不見得是好球員！

他們能發現很好，很妙的打法！

可惜自己的天份不夠，無法自身施展出來！

當他們看到很好條件的球員！
會跟他們說，試試這些妙招！

我打不出，希望您們能！

業有專攻，有人專尋妙招！
有人專用妙招！相輔相成！

阿彌陀佛！

末學也是如此！

佛法乃根本大法！

瞭解了佛法，其他法一目了然。

因您是站在最頂層往下看，
一清二楚！

往上看就看不清了。
一地不知二地！


阿彌陀佛！

末學並非三教或五教合一論者。而是基於一種認知與體會--『原理都是一樣的，但是卻有種種的表現形式』。

儒者或丹道行者說這不是儒家那不是丹法並無多大問題，但是佛教徒動不動便指摘別人為外道就很奇怪了，佛法攝不了外道還能叫佛法嗎？原因無他，因為連自己也沒信心！

不是佛沒信心。

而是佛知積習難改，
一但走差難調難伏。

不管再好的法，信為根本！

信乃專一！

太多的法阻礙入信！

說實在時間有限寶貴，連佛門都要一門深入，
何況他們？

而且佛法總攝一切法，除非您不信！
否則真是耗費花陰生命也！

阿彌陀佛！

有保握的先做！
快悟無生，証入初地！
您一切問題都解決了！

變異生死再來，為度眾方便，
再學盡一切法！

否則泥菩薩過海，學那麼多有何用？

假如認知佛法幫您了解一切法，
即是佛法乃智慧之法，增上我們智慧！
理當更加護持，廣為宣導才是！

簡單說做見証報佛恩，並同眾生共享法益！


阿彌陀佛！

只有佛法才有成佛之道！

其他法教均成不了佛。
故稱外道！

異於佛道，故稱外道！

其他法教與佛共法的部份僅是法的部份，
可說是二乘法的部份！

大乘心法部份，只有佛家，獨家，無他家！


阿彌陀佛！

依佛理人的壽命是與戒行成正比，

殺盜淫妄酒決定人壽的長短！

所以五戒十善奉行得好的人必長壽，
往生後升天享受福報！

現代科學有一說長壽與 細胞的 DNA 有關！

依佛理也說得通，同類相聚，父母有好德行，
必感來好的子女！因此父母有長壽的 DNA，
子女也有長壽的 DNA。

當然一般修行人均有善行，再加各種方法，
食補藥補金石等等，當然可更長壽！但是是
躲避不了戒行！

如果沒戒行的修行人，壽命會長嗎？

阿彌陀佛！