真妄和合是外道論嗎？

法身本來就不是心意識
大家都懂。不需要妳教


都無了，妳還一直想跟心意識 不即不離。搞曖昧

妳無理取鬧

無心意識 是比 不即不離 還高的境界。這個妳還不懂


妳不懂【無心意識】，妳就不可能識本心
因為 本心 無心意識

《大乘本生心地觀經 卷第八》
性本空寂。無為法中戒無持犯。亦無大小。無有心王及心所法。

法身本來就不是心意識
大家都懂。不需要妳教

那麼

法身不離心意識，你懂嗎？

都已經無心意識了，妳還跟誰 不即不離啊

法身不是心意識
法身不離心意識

只抓一句，是沒有用的！

《大方廣佛華嚴經 》
佛身難思議 如空無分際
彼無心意識 亦無起心想


無≠不是≠不離

這個妳還不懂

妳不懂就要不恥發問。我會教妳的

應該說;

心意識不即法身

心意識不離法身

如此一般人較容易了解

沒有法身那來心意識

所以說心意識不離法身

法身亦不離心意識

不過起信論說:

阿賴耶識是真妄和合
是不如法說, 有違佛說
當然也可說是外道論
非佛說即是外道說

法身不即心意識
法身不離心意識

並非是真妄和合之義

妄無實無体如何與真和合

應說並俱並存但不和合
一和合就成另一件新物
顯然不是如此

所以才需要轉識成智

而未圓滿五智法界體智之前的
諸佛菩薩均是識智並存
非和合

一和合即成一非二
如何轉?

要悟法理不要永遠停在依文解字的階段
不依佛雜依雜論

才是真佛法與非佛法和合
結果是變成相似法非佛法

依此修行是不會有成就的
因為非真理沒有經過實証

只有佛法才是佛所實証!