諸文字陀羅尼門？

[無名]

「復次,善現!菩薩摩訶薩大乘相者,謂諸文字陀羅尼門。」
爾時,具壽善現白佛言:「世尊!云何文字陀羅尼門?」
佛言:「善現!字平等性、語平等性,言說理趣平等性入諸字門,是為文字陀羅
尼門。」
「世尊!云何入諸字門?」
「善現!若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,以無所得而為方便,

入[褒-保+可 ]字門,悟一切法本不生故;
入洛字門,悟一切法離塵垢故;
入跛字門,悟一切法勝義 教故;
入者字門,悟一切法無死生故;
入娜字門,悟一切法遠離名相無得失故;
入砢 字門,悟一切法出世間故,愛支因緣永不現故;
入柁字門,悟一切法調伏寂靜真如平 等無分別故;
入婆字門,悟一切法離繫縛故;
入荼字門,悟一切法離熱矯穢得清淨故 ;
入沙字門,悟一切法無罣礙故;
入縛字門,悟一切法言音道斷故;
入[多*頁]字門,悟一切法真如不動故;
入也字門,悟一切法如實不生故;
入瑟吒字門,悟一切法制 伏任持相不可得故;
入迦字門,悟一切法作者不可得故;
入娑字門,悟一切法時平等 性不可得故;
入磨字門,悟一切法我及我所性不可得故;
入伽字門,悟一切法行取性 不可得故;
入他字門,悟一切法處所不可得故;
入闍字門,悟一切法生起不可得故 ;
入濕縛字門,悟一切法安隱性不可得故;
入達字門,悟一切法界性不可得故;
入捨字門,悟一切法寂靜性不可得故;
入佉字門,悟一切法如虛空性不可得故;
入羼字門 ,悟一切法窮盡性不可得故;
入薩[多*頁]字門,悟一切法任持處非處令不動轉性不可 得故;
入若字門,悟一切法所了知性不可得故;
入辣他字門,悟一切法執著義性不可 得故;
入呵字門,悟一切法因性不可得故;
入薄字門,悟一切法可破壞性不可得故 ;
入綽字門,悟一切法欲樂覆性不可得故;
入颯磨字門,悟一切法可憶念性不可得故 ;
入嗑縛字門,悟一切法可呼召性不可得故;
入蹉字門,悟一切法勇健性不可得故 ;
入鍵字門,悟一切法厚平等性不可得故;
入搋字門,悟一切法積集性不可得故;
入拏字門,悟一切法離諸喧諍,無往無來,行住坐臥不可得故;
入頗字門,悟一切法遍 滿果報不可得故;
入塞迦字門,悟一切法聚積蘊性不可得故;
入逸娑字門,悟一切法 衰老性相不可得故;
入酌字門,悟一切法聚集足跡不可得故;入吒字門,悟一切法相 驅迫性不可得故;
入擇字門,悟一切法究竟處所不可得故。

[無名]

「善現!如是字門是能悟入法空邊際,除如是字表諸法空更不可得。

何以故?善現!

如是字義,
不可宣說,
不可顯示,
不可執取,
不可書持,
不可觀察,
離諸相故。

善現!譬如虛空是一切物所歸趣處,此諸字門亦復如是,諸法空義皆入此門方得顯了 。

「善現!入此[褒-保+可]字等,名入諸字門。

善現!若菩薩摩訶薩於如是入諸字 門得善巧智,
於諸言音所詮、所表皆無罣礙,
於一切法平等空性盡能證持,於眾言音 咸得善巧。

[無名]

「善現!若菩薩摩訶薩能聽如是入諸字門印相、印句,聞已受持、讀誦、通利、 為他解說不貪名利,由此因緣得二十種殊勝功德。何等二十?

謂得強憶念,
得勝慚愧 ,
得堅固力,
得法旨趣,
得增上覺,
得殊勝慧,，
得無礙辯,
得總持門,
得無疑惑,
得違順語不生恚愛
得無高下平等而住,
得於有情言音善巧,
得蘊善巧、處善巧、界善巧,
得緣起善巧、因善巧、緣善巧、
法善巧,
得根勝劣智善巧、他心智善巧,
得觀星曆善巧,
得天耳智善巧、宿住隨念智善巧、神境智善巧、死生智善巧、得漏盡智善巧 ,
得說處非處智善巧,
得往來等威儀路善巧。

「善現!是為得二十種殊勝功德。

善現!若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,
以 無所得而為方便,所得文字陀羅尼門,
當知是為菩薩摩訶薩大乘相。」