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「善男子!爾時寶海梵志,復白第三王子王眾言:『善男子!今汝所作福德之聚清淨之業,應為一切眾生得一切智故,迴向阿耨多羅三藐三菩提。』
善男子!爾時,第三王子在佛前坐,叉手白佛言:
『世尊!如我先於三月之中,供養如來及比丘僧,并我所有身口意業清淨之行,如是福德,今我盡以迴向阿耨多羅三藐三菩提。我今所願,不能於是不淨世界成阿耨多羅三藐三菩提,亦復不願速成阿耨多羅三藐三菩提。我行菩薩道時,願令我所化十方無量無邊諸佛世界所有眾生,發阿耨多羅三藐三菩提心,安止於阿耨多羅三藐三菩提心,勸化安止於六波羅蜜者,願令先我悉於十方一一方面,如恒河沙佛剎微塵數等諸佛世界成佛說法,令我爾時以清淨天眼悉遍見之。
願我為菩薩時,能作如是無量佛事,我於來世行菩薩道無有齊限,我所教化諸眾生等,令其心淨猶如梵天,如是眾生生我界者,爾乃當成阿耨多羅三藐三菩提,以是等清淨莊嚴佛剎。願令三千大千世界恒河沙等十方佛土,為一佛剎,周匝世界有大寶牆七寶填廁,其牆高大至無色界,真紺琉璃以為其地,無諸塵土石沙穢惡荊蕀之屬,又無惡觸,亦無女人及其名字,一切眾生皆悉化生,不食揣食等,以法喜三昧為食,無有聲聞、辟支佛乘,純諸菩薩,離於貪欲瞋恚愚癡,皆修梵行、悉滿其國。當其生已,鬚髮自落,服三法衣,即於生已,便欲得食,尋有寶器,在右手中,自然而有上妙百味具足在鉢。時諸菩薩作是思惟:「我等不應噉是揣食,我今當持至於十方,供養諸佛及聲聞眾,并貧窮者;有諸餓鬼,受饑渴苦其身熾然,當至其所,而給足之;我等自應修行法喜三昧之食。」作是念已,得菩薩三昧,其三昧名不可思議行。得是三昧已,即得無閡神力,到於無量無邊世界現在佛所,供養諸佛及比丘僧,給施貧窮,下至餓鬼,作是施已,因為說法,尋於食時,周旋往返,還歸本土;衣服珍寶及所須物,供養諸佛,下至餓鬼,亦復如是,然後自用。
願令我世界無有八難不善苦惱,亦無受戒、毀戒、懺悔及其名字。
願我世界,常有無量種種珍寶以為廁填,珍寶衣樹十方世界,所未曾有,未曾見聞,乃至億歲說其名字猶不能盡。
願我世界諸菩薩等,欲見金色隨意得見,欲見銀色亦隨意見,當見銀時不失金相,當見金時不失銀相,頗梨、琉璃、車璩、馬瑙及赤真珠,種種珍寶隨意得見,亦復如是;欲見阿竭琉香、多伽琉香、多摩羅跋栴檀沈水、及赤栴檀、牛頭栴檀,欲見純栴檀者,隨意得見,欲見沈水者,亦隨意見,當見沈水不失栴檀,當見栴檀不失沈水,餘亦如是,種種所願皆得成就。
願我世界無有日月,諸菩薩等有大光明,如本所求自然而出,乃至能照百千萬億那由他世界,以光明故無有晝夜,眾華開敷即知晝分,眾華合時便知夜分,世界調適無有寒熱及老病死。若有一生菩薩,於餘方成阿耨多羅三藐三菩提者,即以此身處於他方兜術天宮命終作佛。若我成阿耨多羅三藐三菩提已,不於其界取般涅槃,若般涅槃時處在虛空。諸菩薩等所欲得者自然而有,其世界邊周匝常有百千億那由他自然音樂,此音樂中不出欲想之聲,常出六波羅蜜聲、佛聲、法聲、比丘僧聲、菩薩藏聲、甚深義聲,而諸菩薩於諸音聲隨其所解。
「『世尊!我行菩薩道時,如我所見百千億那由他阿僧祇諸佛世界種種莊嚴、種種瓔珞、種種相貌、種種住處、種種所願,令我世界悉皆成就如是等事所有莊嚴,惟除聲聞、辟支佛等,亦復無有五濁之世、三惡道等、須彌諸山、大小鐵圍、土沙、礫石、大海、林木,純有寶樹,過天所有更無餘華,惟有天上曼陀羅華、摩訶曼陀羅華,無諸臭穢,純有妙香,遍滿其國。諸菩薩等皆是一生,無有一人生於餘處,惟除他方當成佛者,處兜術天命終成阿耨多羅三藐三菩提。
「『世尊!我行菩薩道時,無有齊限,要當成是微妙果報清淨佛土,一生菩薩充滿其中,是諸菩薩無有一人非我所教,初發阿耨多羅三藐三菩提心,安止六波羅蜜者,如是菩薩,皆是我初教發心,安止六波羅蜜,此散提嵐界,若入我界一切苦惱皆悉休息。
「『世尊!我行菩薩道時,要當成就如是等輩希有之事,然後於未來世乃成阿耨多羅三藐三菩提,願菩提樹名曰選擇見善珍寶,縱廣正等萬四天下,香氣光明遍於一十三千大千世界,菩提樹下以種種珍寶為金剛座,縱廣正等五四天下,其座名曰善擇寂滅智香等近,高萬四千由旬,我於此座結加趺坐,於一念中成阿耨多羅三藐三菩提,乃至般涅槃,常於道場菩提樹下,坐金剛座不解不壞,復當化作無量諸佛及菩薩眾,遣在其餘諸佛世界教化眾生,一一化佛,於一食頃為諸眾生說微妙法,即於食頃,令無量無邊眾生悉發阿耨多羅三藐三菩提心,尋發心已,即不退轉阿耨多羅三藐三菩提,如是化佛及菩薩眾,常作如是希有之事。
我成阿耨多羅三藐三菩提已,願諸餘世界其中眾生悉見我身,若有眾生眼見我身三十二相、八十種好,悉令必定於阿耨多羅三藐三菩提,乃至涅槃不離見佛。
願令我界所有眾生,六情完具無所缺少。若諸菩薩欲見我者,隨其所住,行來坐臥,悉得見之。是諸菩薩尋發心已,即時見我坐於道場菩提樹下,當見我時,先來所有於諸法相疑滯之處,我未為說便得除斷,亦得深解法相之義。
願我當來壽命無量無能數者,除一切智,菩薩壽命亦復如是。我一念中成阿耨多羅三藐三菩提已,即一念中有無量菩薩,鬚髮自落,服三法衣,乃至涅槃,於其中間無有一人,長其鬚髮,著俗衣裳,一切皆著沙門之服。』
「爾時,佛告第三王子:『善男子!善哉!善哉!汝是純善大丈夫也。聰叡、善解、能作如是甚難大願。所作功德甚深甚深難可思議,微妙智慧之所為也。汝善男子!為眾生故,自發如是尊重之願取妙國土,以是故今號汝為文殊師利。於未來世過二恒河沙等無量無邊阿僧祇劫,入第三無量無邊阿僧祇劫,於此南方有佛世界,名曰清淨無垢寶寘,此散提嵐界亦入其中。彼世界中有種種莊嚴,汝於此中當成阿耨多羅三藐三菩提,號普現如來.應.正遍知.明行足.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊,諸菩薩眾皆悉清淨,汝之所願具足成就,如說而得。善男子!汝行菩薩道時,於無量億諸如來所種諸善根,是故一切眾生以汝為藥,汝心清淨能破煩惱,增諸善根。』
「爾時,文殊師利前白佛言:『世尊!若我所願成就,得己利者,惟願十方無量無邊阿僧祇世界,六種震動,其中諸佛現在說法與我受記,亦願一切眾生受歡喜樂,譬如菩薩入第二禪自在遊戲,天雨曼陀羅華,遍滿世界,華中常出佛聲、法聲、比丘僧聲、六波羅蜜.力.無所畏如是等聲。願我敬禮寶藏佛時,即出如是諸相貌等。』作是語已,尋時禮佛,頭面著地,即於是時,十方無量無邊阿僧祇世界六種震動,天於空中雨曼陀羅華,一切眾生受於喜樂,譬如菩薩入第二禪自在遊戲,諸菩薩等是時,惟聞佛聲、法聲、比丘僧聲、六波羅蜜.十力.無畏如是等聲。是時,他方諸菩薩等,見聞是事,怪未曾有,各白其佛言:『何因緣故有是瑞應?』諸佛各告諸菩薩言:『十方諸佛各各廣為文殊師利授阿耨多羅三藐三菩提記故,是其瑞應。』
「爾時寶藏如來為文殊師利而說偈言:
「『勝意曠大, 今可還起,
十方諸佛, 已授汝記,
當於來世, 成尊勝道,
世界大地, 六種震動,
眾生滿足, 受於快樂。』
「善男子!爾時,文殊師利聞是偈已,心生歡喜,即起合掌,前禮佛足,去佛不遠,復坐聽法。
悲華經卷第三
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文殊菩薩大願及授佛記！
