學佛與佛學!, 差異在那?獅子蟲反食獅肉?
詣歍 |
發表於: Mon.10/08, 2012 12:09 am
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有個老灰壓剛剛又說
不了義的等覺做總評,妙覺都沒意見了. 喔~~結果自己還是偷偷依不了義的等覺菩薩.
這樣偷吃不行喔!
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詣歍 |
發表於: Mon.10/08, 2012 12:38 am
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這個老灰壓,講話顛顛倒倒的. 一看就知道,不是正信佛弟子.
還可以看到附身的鬼神? 念經超渡?
原來不是來論法 是道士要來做法
行了!你自己慢慢忙吧.
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fathorse |
發表於: Mon.10/08, 2012 08:38 am
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”引用 | 詣歍 發表於: Sun.10/07, 2012 10:59 pm 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第六 歸元性無二 方便有多門
當然不是引述經文,但解說意義相同.
射箭的起點,有很多路線. 但是終點,只有一路,就是靶心.
古代的譯經師,也不是只有一個唐玄奘. 其他人師所翻注的經文,內容就是錯誤?
小白先生,依義不依語 望文生義,自誤他不誤 |
這真是一個很普通自我欺騙的流程示範
1.不是引述來的經文,其解說意義是否與所引述經文相同......(當然是詣歍師兄說了算~)
2.其他人師所翻注的經文,內容是否錯誤......(當然還是詣歍師兄說了算~~)
3.射箭的起點絕對不只一處,相信射箭者心目中的標的是其意義中的靶心,但現實中的終點......通常是靶心以外的地方(當然,可以自行在落箭處畫上靶心~~~)
從佛法的角度而言,射中靶心只是個表相亦只是個相續的起點,重點是幹嘛在這地方射這啥子箭
從現實的狀況而言,射中靶心的真正目的....有可能是為了好玩,為了得獎或為了填飽肚子
射中靶心.....從來不是終點 !!!
寫了這麼多.....反正 "靶心" 也不一定看的懂 就.....當做豎個 "路上狗屎注意" 的標誌唄~
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詣歍 |
發表於: Mon.10/08, 2012 04:23 pm
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”引用 | 1.不是........(廢話,省略)
寫了這麼多.....反正 "靶心" 也不一定看的懂 就.....當做豎個 "路上狗屎注意" 的標誌唄~ |
小白先生.
不久:很快 這種簡單的同義詞,都無法理解,還要佛陀宣說在佛經上,那你就太遜了. 基本的閱讀,對話能力都欠缺,若不是懶惰不愛讀書,就是智商有缺陷. 麻煩記得先去治療,以免病情擴大,嚇到路人,謝謝合作.
能把"靶心",解釋為"路上狗屎注意". 這種奇特的閱讀能力,真有你的.
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詣歍 |
發表於: Mon.10/08, 2012 04:41 pm
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”引用 | 但條條大路通羅馬,不要一直浪費時間, 在尋找法門! |
”引用 | 對一般人而言,尤其初學,法門一樣, 一門深入即是!不要一年換三百六十五個老板! |
佛陀都畢業很多年了,小名還在摸索嗎?
佛陀做過很多行的老闆,小名才開始一門深入?
小名,你這樣海中漫步,龜速不給力.
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