神通與宗教美感

當我人欣賞眼前的一朵花時，我們不必去懷疑他的真實性，因為它就是存在那裡。藉由移情的作用，二者的主、客界限消失了，這就是美感的呈現。當我人欣賞眼前的體操運動時，對於人體那種幽雅的韻律動作，也會在我人心中產生美感。欣賞那種美感，不意味著我們要有表演者的那種能力才能欣賞，我們純粹是欣賞者，讓表演者的韻律動作來感動我們，以舒發我們的情感，這就是美。我們該不該懷疑表演者是否真的有那個能力？不需要。因為，我們只是個欣賞者，我們要的只是表演者所帶給我們的美感。美感，不一定要眼見耳聞，意境上的想像與感受，也可以帶來美感。當我人翻開經典，尤其是大乘經典，當佛菩薩示現神通時，從字裡行間給予我們一種境界與意像，讓我人有如身歷其境一般，那種美感是『壯美』的，是最高度的美感。我們要不要相信佛菩薩的神通呢？當然相信。因為，若非藉由經典的記載，我們想像不出那種境界與意像；我們要不要追求那些神通呢？不需要。因為，佛菩薩示現神通為我們帶來美感，能夠感受到那種宗教之美，藉以釋放日常生活的壓力，這就夠了。神通，不是純粹理性批判；也不是道德實踐的問題，它是一屬於美感層面的，不是要我們去拿現代科學來檢驗的問題。所以說，相信神通，並不是要我人去追求神通，也不是像一些人，無法體會佛法能帶給我人美感，然後就去批判佛典所記載的神通。倘若無法體會佛法能帶給我人美感，更高層次的宗教解脫怎麼可能相信？信佛，倒也不必做到像虛雲老和尚燒兩根指頭。問題在於，一些人滿嘴佛語，裝的好像很有修養的樣子，其實骨子裡並不真的信佛。動不動就用現代科學與人類理性來檢驗佛法，這個是現代佛教的悲哀！

眾生本來成佛，除非我們不相信佛有神通

否則眾生在修行還原本性，佛性至成佛時

當然也會漸漸還原本佛的神通，這是自然的現象

這雖然不是學佛修行的目標，但也是無法避免的

神通可說是一種物理現象，有如水燒到 100 度 c

一定開始去滾沸，開始變蒸氣，到零度 c 一定結成冰

所以末學常說佛法是宇宙物理，宇宙法則，永恆不變

法住法位，宇宙相常駐，不管有佛無佛！


阿彌陀佛！

神通一直本來就是宗教的主流,但是佛教把他變成了「附屬品」...

我相信「附屬品」的觀念是比較「安全」的,甚至都應該去「懷疑」他才對,否則就不是追求真理的精神.
牛黃兄一語,就是完全擺脫科學的求實精神,否定科學是否能檢驗宗教.
也逃避了追求真理不斷的「正反合」去實驗你所信仰的東西,是否偏差？是否就是你的真理?


龍樹菩薩我想他不是去體會美感,而是要解脫,他對於佛教更高的哲學與教義,是不斷的追求與內化,不是去接受神通,才能信仰更高層次的宗教解脫.
請牛黃兄多找些佛教大師的例子,看看誰是一開始就追求神通然後進入相信佛教的解脫的？

牛黃師兄

想做但做不到是神通的指向性功能

想做且可做到的即日常性生活功能

順便多嘴一下
「境」不是用來住的，迷也是一種執

swatn1 師兄
從網路上看到未可證實的資料，龍樹年輕時和朋黨用隱身術去國王的後宮玩MM，後來東窗事發時才發願修行(神通不敵滿地的豆子~)

如若屬實，不知道這算不算

傳說是這樣的,應該算.....唉

有趣的是，記載中刻意忽略及一語帶過的部份

比如當神通不敵時，屬於人性的心理及轉折

實則，「能」、「所」的對立，依佛法言，就是一種根深柢固的虛妄分別；循著移情或禪定而達到一種 無分別 的境地，其實也是妄情所屬，卻被若干教門當成了崇高的解脫狀態.....

懷疑是科學精神不是宗教精神。兄相信三世輪迴、因果或三界九地嗎？請用科學證明給我看。
我沒說『一開始就追求神通然後進入相信佛教的解脫』。
沒有佛教大師會叫人用科學來檢驗佛教。

已經有心理學家正在用催眠來累積大量數據證明輪迴

也有科學家的「鐘慢效應」「尺縮效應」等實驗中來證明空間和時間的跨越和扭曲

連「鬼」都有國外專業團隊在收集資料並且實驗證實鬼的存在

不是牛黃兄的概念啦∼

什麼科學無法證實,反而是外國信基督教天主教的先進國家想證實佛教的觀念
連什麼氣功,拙火之類的都有研究了

致於因果更好笑,用科學的邏輯就可以證明因果,幾千年前就有龍樹菩薩用很科學的邏輯來解釋了.

不必這麼麻煩啦！
信三寶的人，只要看一看佛經上諸佛菩薩的神變就信的啦！
只有像swatn1這種外道才會想用科學衡量佛法的啦！
外道種性就是這樣的啦！

越講越誇張！
中論是因空來安立世俗因果，世俗因果即是空，哪來用科學的邏輯證明因果的事？
要談這些東西不是不可以，只是要對佛理有基礎的了解，方不至於各說各話！

信三寶的人看到「神變」就信,這就是迷信,不經過思考就信,還不是迷信？

反問立言兄佛陀在世有用神變來讓人迷信嘛？

又,正覺同鄉會怎麼不信「大日經」「「金剛頂經」「蘇悉地經」等密教經典？此等經典也是神變很多啊

根本就是「雙重標準」

佛教徒不信三寶不信佛語信什麼？信愛因斯坦？
切割的去信仰
不如不信！

信仰要堅定，有堅定的信仰才有力量，這樣才能不走入邪途。不要一看到神變神通就起反感，說的人不覺得有什麼，看的人反而胡思亂想了，到底是誰有問題呢？

人生有許多層面，一些層面是科學打不進去的！既要信佛，就要全心全力去信。否則，一處起疑，則處處皆可疑。這樣就很不好了！