恐龍的滅絶非是缺乏食物！

佛告比丘。有四種龍。何等為四。一者卵生。二者胎生。三者濕生。四者化生。
是為四種。有四種金翅鳥。何等為四。一者卵生。二者胎生。三者濕生。四者化生。
是為四種。大海水底有娑竭龍王宮。縱廣八萬由旬。宮牆七重。七重欄楯.七重羅網
.七重行樹。周匝嚴飾。皆七寶成。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦復如是。須彌山王與
佉陀羅山。二山中間有難陀.婆難陀二龍王宮。各各縱廣六千由旬。宮牆七重。七重
欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以七寶成。乃至無數眾鳥相和而鳴。亦復如
是。
大海北岸有一大樹。名究羅睒摩羅。龍王.金翅鳥共有此樹。其樹下圍七由旬。
高百由旬。枝葉四布五十由旬。此大樹東有卵生龍王宮.卵生金翅鳥宮。其宮各各縱
廣六千由旬。宮牆七重。七重欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以七寶成。乃
至無數眾鳥相和悲鳴。亦復如是。其究羅睒摩羅樹南有胎生龍王宮.胎生金翅鳥宮。
其宮各各縱廣六千由旬。宮牆七重。七重欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以
七寶成。乃至無數眾鳥相和悲鳴。亦復如是。 究羅睒摩羅樹西有濕生龍宮.濕生金翅鳥宮。其宮各各縱廣六千由旬。宮牆七重 。七重欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以七寶成。乃至無數眾鳥相和而鳴。 亦復如是。究羅睒摩羅樹北有化生龍王宮.化生金翅鳥宮。其宮各各縱廣六千由旬。 宮牆七重。七重欄楯.七重羅網.七重行樹。周匝校飾。以七寶成。乃至無數眾鳥相 和悲鳴。亦復如是。 若卵生金翅鳥欲搏食龍時。從究羅睒摩羅樹東枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披 二百由旬。取卵生龍食之。隨意自在。而不能取胎生.濕生.化生諸龍。 若胎生金翅鳥欲搏食卵生龍時。從樹東枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披二百由 旬。取卵生龍食之。自在隨意。若胎生金翅鳥欲食胎生龍時。從樹南枝飛下。以翅搏 大海水。海水兩披四百由旬。取胎生龍食之。隨意自在。而不能取濕生.化生諸龍食 也。 濕生金翅鳥欲食卵生龍時。從樹東枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披二百由旬。 取卵生龍食之。自在隨意。濕生金翅鳥欲食胎生龍時。於樹南枝飛下。以翅搏大海水 。海水兩披四百由旬。取胎生龍食之。自在隨意。濕生金翅鳥欲食濕生龍時。於樹西 枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披八百由旬。取濕生龍食之。自在隨意。而不能取化 生龍食。 化生金翅鳥欲食卵生龍時。從樹東枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披二百由旬。 取卵生龍食之。自在隨意。化生金翅鳥欲食胎生龍時。從樹南枝飛下。以翅搏大海水 。海水兩披四百由旬。取胎生龍食之。隨意自在。化生金翅鳥欲食濕生龍時。從樹西 枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披八百由旬。取濕生龍食之。化生金翅鳥欲食化生龍 時。從樹北枝飛下。以翅搏大海水。海水兩披千六百由旬。取化生龍食之。隨意自在 。是為金翅鳥所食諸龍。 復有大龍。金翅鳥所不能得。何者是。娑竭龍王.難陀龍王.跋難陀龍王.伊那 婆羅龍王.提頭賴吒龍王.善見龍王.阿盧龍王.伽拘羅龍王.伽毗羅龍王.阿波羅 龍王.伽[少/兔]龍王.瞿伽[少/兔]龍王.阿耨達龍王.善住龍王.優睒伽波頭龍王 .得叉伽龍王。此諸大龍王皆不為金翅鳥之所搏食。其有諸龍在近彼住者。亦不為金 翅鳥之所搏食。

可見佛經的記載非一般認為的神話！
雖然很多是超乎一般人的想像，
但均是真實不虛！

唯有依賴佛說，我們才能了知幾億年前的事情，
及眾生生活的情形！因文字記載不超過五千年!

依經載恐龍是被金翅鳥吃光了，而金翅鳥之滅絕，
才是因龍被吃光了！缺少食物而亡！

至於佛為何知？

佛才是真正無所不知者！

看了這題
真不知該如何說
不說，讓您一直誤會下去，心有不忍

老師兄：
『恐龍』跟『龍』差很大^^

雖然都有一個『龍』字，不是同樣的動物。

『龍』，並沒有滅絕，不過通常要有『天眼通』，才看得到。

您都沒看到台灣八七水災，觀音騎龍的圖嗎？
那龍的樣子，長得像恐龍嗎？

樣子差很大好不好。

給樓上的慈憫心師兄按個讚

基本上個人尊重每個人的看法與自我感覺

但站長大人師兄的看法目前沒有其他佐證，只是拿本佛經做大旗，然後以自我意識替換佛經......

年齡不小了......玩這個....

佛壇的任務就是幫佛經做宣傳
佛經中有金翅鳥及龍的記載
對一般人而言是相當新奇
所以特別引出讓大家參考！

恐龍是翻譯的名詞，
以名詞而言好像差很多
但龍有很多種，什麼樣子？
佛也沒說！

我認為被金翅鳥吃的龍應是恐龍。

慈師兄所言觀音菩薩所騎的龍
應是龍王，而非被鳥吃的龍

在中國龍是尊貴的，且是王的象徵
應非是西方人說的恐龍

反正這些遠古的生物記載有限
反而是佛經說得很多！