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爾時。世尊告諸比丘言。乃往過去有王名鏡面。時。集生盲人聚在一處。而告之
曰。汝等生盲。寧識象不。對曰。大王。我不識.不知。王復告言。汝等欲知彼形類
不。對曰。欲知。時。王即勅侍者。使將象來。令眾盲子手自捫象。中有摸象得鼻者
。王言此是象。或有摸象得其牙者。或有摸象得其耳者。或有摸象得其頭者。或有摸
象得其背者。或有摸象得其腹者。或有摸象得其髀者。或有摸象得其膊者。或有摸象
得其跡者。或有摸象得其尾者。王皆語言。此是象也。
時。鏡面王即却彼象。問盲子言。象何等類。其諸盲子。得象鼻者。言象如曲轅
。得象牙者。言象如杵。得象耳者。言象如箕。得象頭者。言象如鼎。得象背者。言
象如丘阜。得象腹者。言象如壁。得象髀者。言象如樹。得象膊者。言象如柱。得象
跡者。言象如臼。得象尾者。言象如絙。各各共諍。互相是非。此言如是。彼言不爾
。云云不已。遂至鬪諍。時。王見此。歡喜大笑。
爾時。鏡面王即說頌曰。
諸盲人群集 於此競諍訟
象身本一體 異相生是非
佛告比丘。諸外道異學亦復如是。不知苦諦。不知習諦.盡諦.道諦。各生異見
。互相是非。謂己為是。便起諍訟。若有沙門.婆羅門能如實知苦聖諦.苦習聖諦
.苦滅聖諦.苦出要諦。彼自思惟。相共和合。同一受。同一師。同一水乳。熾然佛
法。安樂久住。
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瞎子摸象的典故！, 出於佛經！
