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> 金剛經說些什麼？, 無我相，無法相！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 02:12 am

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金剛經說些什麼？

無我相，無法相！

在大乘佛法地區，最多人持誦的經典，
可能非金剛經莫屬了！

不管懂不懂，勤誦就是了！不管懂與不懂，
經文說有無量功德，就信佛說，為功德而誦就是了！
宗教的本意不就在此嗎，保佑信徒及賜福！

為什麼此經有恆沙功德無量功德，道理在那裡？

請大家一起來討論！

經文就有說，是那一句？

經文中那一句？那一段不懂？
請引出來討論，大乘經典區有經文，
引來貼即可！

阿彌陀佛！
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法華居士
  發表於: Mon.01/14, 2013 03:05 am

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”引用
為什麼此經有恆沙功德無量功德，道理在那裡？





”引用
「須菩提！於意云何？若人滿三千大千世界七寶以用布施，是人所得福德，寧為
多不？」
　　須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」
　　「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須
菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。須菩提！所謂佛法者
，即非佛法。
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法華居士
  發表於: Mon.01/14, 2013 04:01 am

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佛陀講經說法多年，用了很多方便法，由淺入深令不同根器之眾生皆有個入手處，為免以後佛子以指作月，或執指忘月。故說此經。
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 06:28 am

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　　「須菩提！如恒河中所有沙數，如是沙等恒河，於意云何？是諸恒河沙寧為多不
？」
　　須菩提言：「甚多，世尊！但諸恒河尚多無數，何況其沙。」
　　「須菩提！我今實言告汝。若有善男子、善女人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大
千世界，以用布施，得福多不？」
　　須菩提言：「甚多，世尊！」
　　佛告須菩提：「若善男子、善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說
，而此福德勝前福德。

持金剛經的福德！為何勝以七寶滿爾所恒河沙數三千大
千世界，以用布施呢？


阿彌陀佛！


　　
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 06:58 am

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　　「須菩提！若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；若復有人，於此經中
，乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多。」


受持金剛經四句偈等，為他人說，福德勝以恒河沙等身命布施！

為什麼呢？


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 07:50 am

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　　「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙
等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人
，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。
　　「須菩提！以要言之，是經有不可思議、不可稱量、無邊功德。如來為發大乘者
說，為發最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆
得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德，如是人等，則為荷擔如來阿耨多羅
三藐三菩提。

信仰金剛經已功德無量，何況再書寫、受持、讀誦、為人解說？

為什麼呢？


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 07:58 am

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　　「須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛
，悉皆供養承事，無空過者；若復有人，於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於
我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分、乃至算數譬喻所不能及。
　　「須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具
說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可
思議。」
　　受持讀誦此經，功德大於供養諸佛功德，為什呢？

佛說是經義不可思議，果報亦不可思議！


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 11:11 am

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”引用
佛陀講經說法多年，用了很多方便法，由淺入深令不同根器之眾生皆有個入手處，為免以後佛子以指作月，或執指忘月。故說此經。


佛在法華曾說方便不離實！
這點我們也要知道！

我們一般人一方便常講謊言！
自稱是善意的謊話！

佛是不同的！說有功德就是有！
不相信誦誦金剛經，會有很多靈驗的！

只是要我們勿執功德！


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 11:23 am

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　　「須菩提！若三千大千世界中所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施
；若人以此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦、為他人說，於前福德百分不及
一，百千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。

持三千大千世界中所有須彌山的七寶聚集來布施，功德不如持誦此經，
或向人說，就是說一四句偈都功德無量！


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Mon.01/14, 2013 01:07 pm

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　　「須菩提！若菩薩以滿恒河沙等世界七寶布施；若復有人知一切法無我，得成於
忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。須菩提！以諸菩薩不受福德故。」
　　須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩不受福德？」
　　「須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說不受福德。

佛一直強調受持讀誦，為人解說金剛經的無量功德，
為什麼呢？別部經沒有這麼大功德嗎？

在此佛又說：若復有人知一切法無我，得成於忍，
此菩薩勝前菩薩所得功德。為什麼？

何謂：一切法無我，得成於忍？

末學所提問題，均有幫助了解此經！
答案均在經裡，好好思維悟入！
才能進步！

勿怕錯！錯為對之本！

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  發表於: Mon.01/14, 2013 03:45 pm

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何謂：一切法無我，得成於忍？

此即法空，成就無生法忍的意思！

也就是照見五蘊皆空，証無生忍不退轉八地菩薩之義！

為何稱無生法忍？人法俱空謂無生法忍！

也就是當我們証知了原來人及法均非實，
均本無生滅，都是我們妄心在妄想！
一切是空想！

曉了此理必須勿驚狂，需要定而不亂，要忍住不動！

証了無生忍這關就是到了彼岸，不再退轉！
等同佛！三乘修行的總目標！


阿彌陀佛！
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  發表於: Tue.01/15, 2013 12:54 am

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所以此經從頭開始，佛即一再強調能信此經難，
能信此經必有大善根，因此經難信，信此經而受持，
讀誦，書寫為他人解說有恆沙功德！

但不能執著功德，心要無所住！

為何此經難聞難信，因唯佛能說如此成佛法門，一般人均無福德聽到此經，
唯有佛出世，才能聽聞到此經，而要值佛或遇佛經法也均
需有大善根大福報！

金剛經乃宣說成佛法門，証無生法忍，因此此經乃不可思議之
經典，信此經，受持此經均有不可思議恆沙功德！

事証之一，即六祖慧能聽聞此經而開悟！不止六祖開悟爾，
當我們在誦讀金剛經時，遍化界，盡虛空，均有有情能聽聞
此經而開悟成佛！因此佛早己說般若是諸佛之母！

阿彌陀佛！
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  發表於: Tue.01/15, 2013 12:58 am

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多不？」
　　須菩提言：「甚多，世尊！何以故？是福德即非福德性，是故如來說福德多。」
　　「若復有人，於此經中受持，乃至四句偈等，為他人說，其福勝彼。何以故？須
菩提！一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。



佛說得很清楚：

一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。


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  發表於: Tue.01/15, 2013 01:30 am

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一切諸佛，及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。

此經文包含二義；

1）一切諸佛皆從此經出！

2）一切諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出！

阿耨多羅三藐三菩提法， 義即成就無上正等正覺之法！
所有諸佛成佛法門皆從此經出！

所以說；

金剛經是成佛法門！

受持讀誦書寫為他人解說
均可使自己成佛，也可使別人成佛！

成佛自己，成佛眾生！

轉識成智，圓滿法身！


阿彌陀佛！
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無名
  發表於: Tue.01/15, 2013 02:25 am

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為什麼金剛經是成佛法門？

佛要我們如何依金剛經修行？

佛在經中均有詳述？

請到大乘經典區，溫習一下經文，

把您的見解在此貼出共同討論！

討論完畢，就能知道金剛經在說什麼，
以後您也可講給有緣人聽！

我們儘量簡單說，了解大義即可，
不要硏究，望文生義，搞到後來連自己
都不知在說什麼？

末學沒什麼學問，只會說簡單的！
依傳統的經疏可出一本厚厚的書來解說！
我們沒有那麼多美國時間！


阿彌陀佛！
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