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佛告比丘。雲有四種。云何為四。
一者白色。
二者黑色。
三者赤色。
四者紅色。
其白色者地大偏多。
其黑色者水大偏多。
其赤色者火大偏多。
其紅色者風大偏多。
其雲去地或十里.二十里.三十里。至四十四千里。
除劫初後時雲上至光音天。
電有四種。云何為四。
東方電名身光。
南方電名難毀。
西方電名流炎。
北方電名定明。
以何緣故。虛空雲中有此電光。
有時身光與難毀相觸。
有時身光與流炎相觸。
有時身光與定明相觸。
有時難毀與流炎相觸。
有時難毀與定明相觸。
有時流炎與定明相觸。
以是緣故。虛空雲中有電光起。
復有何緣。虛空雲有雷聲起。
虛空中有時地大與水大相觸。
有時地大與火大相觸。
有時地大與風大相觸。
有時水大與火大相觸。
有時水大與風大相觸。
以是緣故。虛空雲中有雷聲起。
相師占雨有五因緣不可定知。使占者迷惑。云何為五。
一者雲有雷電。占謂當雨。以火大多故。燒雲不雨。是為占師初迷惑緣。
二者雲有雷電。占謂當雨。有大風起。吹雲四散。入諸山間。以此緣故。相師迷惑。
三者雲有雷電。占謂當雨。時大阿須倫接攬浮雲。置大海中。以此因緣。相師迷惑。
四者雲有雷電。占謂當雨。而雲師.雨師放逸婬亂。竟不降雨。以此因緣。相師迷惑。
五者雲有雷電。占謂當雨。而世間眾庶非法放逸。行不淨行。慳貪嫉妬。
所見顛倒。故使天不降雨。
以此因緣。相師迷惑。是為五因緣。相師占雨不可定知。
佛說長阿含經卷第二十
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雲，電，雷，雨！
