什麼叫心法？相法？, 唯心？唯物？

這是佛教數字基本單位，另一版本華嚴經。

您只有二乘觀，故成不了佛，也不知如何成佛？

請問先有佛？先有三界？

先有佛？先有眾生？
何謂眾生本來成佛！

阿彌陀佛！

你知不知道真正佛法沒有大乘法與小乘法，真正佛法只有聲聞法與辟支佛法二種法系，聲聞法內有大乘法與小乘法，辟支佛法內也有大小乘法，如果連此都不知想要成佛絕對不可能，我所說不是二乘觀，法華經也說佛壽無量阿僧祇劫，也證明是有限制壽命，是你聽不下了義經，你相信一般人說而不相信佛說，如果會聲聞法系不會辟支佛法系那成不了佛，佛一定要具足二種，這是你完全不知的領域，你也弄不清楚為何要如此。
甚深十二因緣法不是二乘觀，那是標準大乘法，因為你還不會。

金剛經所說修一切善法中一切善法是指釋迦佛所說一切大小乘聲聞法及大小辟支佛法不是只要一法就能成佛。佛經有明白說出。

您真的要進步，不要逃避問題！

您如果真了解佛法，就知道如何修行？

如果說不出如何修行，表示還要用功！


阿彌陀佛！

不是逃避，因為會輪迴，佛境界每個眾生過去是都曾經修到過，不要忘了過去世界成住壞空無量無邊，是先有世界再有眾生，是因為世界苦才會有眾生修行，這麼簡單道裡還要說嗎?眾生成就這種佛有用嗎?說難聽一點還在輪迴與眾生無異，當然佛就是眾生眾生就是佛，佛也沒有比你高，與你鄰居一樣。
還有我說關鍵才重要，你這些是話沒有用。

佛沒有比你高，因為還是凡夫，只不過修行比你高有更高壽命而已，就好像無數動物昆蟲細菌等，各各壽命不同，等到有一天超過佛超過一切找到真正不輪迴之地，你再來說我沒有五陰，永離五陰再說，否則光是首楞嚴三昧這關五陰檢驗不通過，還說其他。
還是再說一次，何謂聲聞法系何謂辟支佛法系，真正甚深十二因緣法是何作用?【不要說十二因緣法，因為那是錯的答案】

你要知道像佛一樣程度多到不行，比佛程度高者多到不行，如果你看華嚴就會知道。

佛教十地中分十地:
1.初地:百世界，色界層度。
2.二地:千世界，色界層度。
3.三地:無色界。
4.四地:初果阿羅漢。
5.五地:二果阿羅漢。
6.六地:三果阿羅漢。
7.七地:四果阿羅漢或辟支佛。
8.八地:迴心大阿羅漢或大辟支佛。
9.九地:大阿羅漢或大辟支佛。
10.十地:無漏大阿羅漢或大辟支佛。
還有五十五位階不是先完成十信、完成十住、十行、十迴向、十地
正確方向是:初信、初住、初行、初迴向、初地 接下來是:二信、二住、二行、二迴向、二地。

不知所云，連佛眾生都分不清？

如何論法呢？

東拼西湊！


阿彌陀佛！

那是佛經所明說，受不了嗎?
這是最基礎了義法，連佛都是如此說，否則可反駁佛。

神識【靈魂】是四大粒子組成，既然是粒子組成，粒子當然有成住壞空，那神識能永恆嗎?
我所知:不能，但壽命多久不知道。

佛法是唯心，萬法唯心造！

怎會是四大組成神識？
是阿賴耶識顯三界萬法，四大！
您顛倒說都不知！

您這種觀念看不懂佛經的！

先一門深入，看懂楞嚴一經再說！
看那麼多，亂看何用？

阿彌陀佛！

神識內本來就是四大組成【經文明說】，否則如何會輪迴，還有佛也沒有完全清乾淨，這本來就是佛說，是對你衝擊太大無法接受，好好努力。

是您曲解經義！非佛說！

真看得懂佛經就知如何斷輪迥？

看不懂，引再多的經也沒用？

心識是無形無相！心生法生生四大！

非四大生心！第一次聽到的謬論！

阿彌陀佛！