是三昧神通？是五十陰魔？, 証道與著魔？

原來淨堂師兄在幻想只要中了頭彩，人生就從此平順

只可惜....再怎麼看郭台銘.....淨堂師兄也不會身價百億~~

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大乘密嚴經卷上

密嚴道場品第一
如是我聞。一時佛薄伽梵。住於超越欲色無色等想。於一切法自在無礙。神足力
通之所遊戲密嚴世界。而此世界非彼外道聲聞緣覺所行之境。與諸修習勝瑜伽者。十
億佛剎微塵數等菩薩摩訶薩俱。其名曰摧一切外道異論菩薩摩訶薩。大慧菩薩摩訶薩
。一切佛法如實見菩薩摩訶薩。聖觀自在菩薩摩訶薩。得大勢菩薩摩訶薩神通王菩薩
摩訶薩。曼殊室利菩薩摩訶薩。金剛藏菩薩摩訶薩。解脫月菩薩摩訶薩。持進菩薩摩
訶薩而為上首。皆超三界心意識境智成身。轉於所依成就如幻。首楞嚴法雲三摩地。
無量諸佛手灌其頂。處離三有蓮華宮。
爾時如來應正遍知。從現法樂住自覺聖智甚深境界。微妙奮迅無量眾色之所現顯
三摩地起。出帝雷光妙莊嚴殿。與諸菩薩入於無垢月藏殿中。昇密嚴場師子之座。世
尊坐已觀察四方。從眉間珠髻光明莊嚴。出於無量百千淨光。圍繞交映成光明網。是
光網流照之時。一切佛剎莊嚴之相分明顯現。如一佛剎餘諸佛土。嚴飾細妙同於微塵
密嚴世界超諸佛國。遠離星宿及日月。如無為性不同微塵。此密嚴中佛及弟子。并
餘世界來此會者。當如涅槃及以虛空非擇滅性。
爾時世尊。現彼世界佛及菩薩。威神功德勝妙事已。復以佛眼遍視十方諸菩薩眾
。告一切佛法如實見菩薩摩訶薩言。如實見今此世界名曰密嚴。是中菩薩悉於欲色無
色無想有情之處。以三摩地力生智慧火。焚燒色貪及以無明。轉所依止得意成身。神
足力通以為嚴飾。無竅隙無骨體。猶如日月摩尼電光。帝弓珊瑚紇利多羅。黃金瞻蔔
孔雀花月鏡中之像。如是色身住於諸地修無漏因。由三摩地而得自在。十無盡願及以
迴向。獲殊勝身來密嚴剎。

意成身，意生身是神通非陰魔！
道理何在？

阿彌陀佛！

古代開悟禪師都是這樣悟的

難道古代開悟禪師在幻想只要中了頭彩，人生就從此平順?

爾時一切佛法如實見菩薩摩訶薩。從座而起偏袒右肩。稽首佛足右膝著地。合掌白佛言。世尊。我於今者欲有所問。惟願如來應正遍知哀許為說。佛告如實見言。善哉善哉恣汝所問。當為汝說令汝心喜。

爾時一切佛法如實見菩薩摩訶薩承佛開許即白佛言。世尊。唯此佛剎超越欲色無色。及以無想有情界耶。佛言善男子。從此上方過百億佛剎。有梵音佛土娑羅樹王佛土星宿王佛土。過如是佛土復有無量百千佛剎。廣博崇麗菩薩眾會之所莊嚴。彼中佛咸為菩薩。說現法樂住自覺聖智。遠離分別實際真如。大涅槃界究竟之法。是故當知此界外。有如是等無量佛剎。如實見匪唯汝今於佛國土菩薩眾會。心生限量請問如來。有此菩薩摩訶薩名曰持進。曾於佛所生限量心。便以神通昇于上方。過百千俱胝乃至殑伽沙等諸佛世界。不能一見如來之頃。心生希有知佛菩薩不可思議。還至娑訶世界名稱大城。來於我所悔謝已過。讚佛功德無量無邊。猶如虛空住自證境來密嚴剎。

爾時會中金剛藏菩薩摩訶薩。善能演說諸地之相。微妙決定盡其源底。從座而起偏袒右肩。頂禮佛足右膝著地。合掌白佛言世尊我於如來應正遍知。欲少諮問唯願哀愍為我宣說。佛言金剛藏汝於我所欲有問。如來應正等覺隨汝所疑為汝開演。

爾時金剛藏菩薩摩訶薩。承佛許已而白佛言。世尊佛者是何句義。所覺是何。唯願世尊說勝義境示法性佛。令過去未來現在修菩薩行者。於諸色相積集之見。及餘外道異論執著。行分別境起微塵勝。自在性時方虛空我意。根境和合如是諸見。復有計者無明愛業眼色與眼。是時復有觸及作意。如是等法而為因緣。等無間緣增上緣所緣緣。和合生識執著行者。起有無等種種惡覺於我法中。復有諸人於蘊有情墮空性見。為斷如是妄分別覺。唯願世尊說離五種識所知相。能於諸法最自在者。佛大菩提所覺知義令得聞者。如其了悟所知五種而成正覺。

密嚴道場在何處？誰來參加法會？如何來？

阿彌陀佛！

古代禪師都是棒子下開悟的???

淨堂師兄該好好讀讀楞嚴經，揣摩一下何謂 "理則頓悟，乘悟併銷。事非頓除，因次第盡。"

別再做夢騙自己啦~

這句話對禪宗沒多大用處

因為禪宗的代表是:龍女頓悟成佛

龍女或者某單位頓悟成佛對淨堂師兄沒多大用處

如同樂透頭彩.....有機會但通常不是你
腳踏實地比較實際

胖馬兄說很正確！

淨堂是貪愛佛，貪愛快！
最容易受騙！

平等心的人，無所得，無貪，不會自欺欺人！

沒分別心的人，離分別則無頓漸！
所以成佛不成佛，快成慢成都一樣！

所以一般自証開悟証道者均是騙子。
還有開不開悟，仍二法，分別心重！

真正佛子，這些均不是他們的問題！

阿彌陀佛！

爾時一切佛法如實見菩薩摩訶薩承佛開許即白佛言。世尊。唯此佛剎超越欲色無色。及以無想有情界耶。佛言善男子。從此上方過百億佛剎。有梵音佛土娑羅樹王佛土星宿王佛土。過如是佛土復有無量百千佛剎。廣博崇麗菩薩眾會之所莊嚴。彼中諸佛咸為菩薩。說現法樂住自覺聖智。遠離分別實際真如。大涅槃界究竟之法。是故當知此界外。有如是等無量佛剎。

密嚴道場應是毘盧遮那佛說法的法界宮，亦稱華嚴，華藏世界！
此佛剎是超欲色無色三界外！亦即超過阿賴耶識，三界天之外！

來此參加法會者均是初地菩薩以上有意生身及三昧神通者！
三界外有佛菩薩報土，仍充滿無量佛剎！其中的佛均是大菩薩所化，
在演說究竟大覺成佛之法！


阿彌陀佛！

悟了平等心的人(如淨堂)，無所得，無貪

為什麼特別引出這部密嚴經，真是不可思議，
密嚴道場是在三界欲色無色二十八層天外說法！

華嚴經在三界各天說法己不可思議，密嚴竟然在三界外。
一般以為三界外，就是一真法界！此經揭密從此又讓末學了解，
三界外乃無量諸佛刹土，此處即是無明住地！再破此地才是大覺佛地！

以前末學在想諸佛剎土在那裡？與此娑婆佛土是共三界共阿賴耶識否？

在此經今天給了末學答案！以前偶而看了，但沒看出來！此次貼了出來，
再仔細看終於看出了！就在三界外，是諸佛刹土！不共三界天，但共無明
住地！

還有其他佛土均是菩薩所化！娑婆釋佛是法佛分身佛，非菩薩所化！
怪不得在佛十地中，釋佛排名最高！

所以有些問題在討論中會自然揭示了答案！因緣不成熟，答案不會出現！
找也找不到！

像這種經典，考証教史的人無緣看到的！死抱阿含得少為足，以管窺天！
自失大利！

阿彌陀佛！

誰有辦法說出三界外的事呢？

除了佛菩薩，還有誰？

這有什麼好懷疑？

其實三界的形成宇宙的起源，
華嚴經說得清清楚楚，真令人嘆為觀止？

太空物理科學家還在亂猜，什麼爆炸論等等，
均非正論！

要了解太空的種種物理現象，最好的途徑是
依佛說大乘經典，如華嚴，密嚴，楞嚴等經！

人類的意識心均無法超出三界，就是入定觀也
頂多到了色界天！不出三界也不知其他佛土與星球事！

依佛經所載，應是科學家的硏究方向！否則均是猜想！
人類太渺小了！

阿彌陀佛！

文殊師利法王子奉佛慈旨。即從座起頂禮
佛足。承佛威神說偈對佛。

覺海性澄圓 圓澄覺元妙
元明照生所 所立照性亡
迷妄有虛空 依空立世界
想澄成國土 知覺乃眾生
空生大覺中 如海一漚發
有漏微塵國 皆從空所生
漚滅空本無 況復諸三有
歸元性無二 方便有多門
聖性無不通 順逆皆方便
初心入三昧 遲速不同倫

楞嚴此段經文，揭示了宇宙的由來！

在三界中人類有如一隻小螞蟻，
一隻螞蟻在家裡地上爬，牠什麼也看不淸楚！
地上一灘水，牠看來如大湖泊！

真是瞎子摸象，無法看全貌！所以身體的大小
會影響其眼界！

要了解宇宙的奧秘只有佛！因為整個宇宙不過是
佛的一根汗毛大！因此佛常說觀三界有如觀手中
的奄摩羅果！

孫大聖在三界中神變也跳不出如來佛手掌！

依佛說未來彌勒菩薩成佛時，大迦葉交其釋佛法衣時！
他的身體才如當時弟子髪蟲大小而己！慈佛時眾生身材高大！
長壽八萬四千歲，女人五百歲才開始成婚！

那時人大娑婆世界相對的澎漲，一會度 96 億人，二會度 94
億人，三會度 92 億人！那時的娑婆應有現在的百千倍大！
所以說三界無常會隨眾生的心量福德變大變小！

釋佛時有其他佛土菩薩會來娑婆聽法，其佛一定交待菩薩弟子，
勿輕娑婆佛身及弟子卑小！因為娑婆五濁，福德不如其他淨佛國土！
反正我們是放牛班！


阿彌陀佛！

迷妄有虛空 依空立世界
想澄成國土 知覺乃眾生
空生大覺中 如海一漚發
有漏微塵國 皆從空所生
漚滅空本無 況復諸三有

迷妄即一念無明，因無明即產生了虛空無明住地！

各佛土世界就在虛空中建立！有如微塵的無量佛國，
皆是虛空所生出來的！而虛空是從大覺法身中產生！

但無量微塵國的虛空，才是大覺法身中的一小點，
有如大海中的一滴小水泡！水泡破了虛空也消失了！
三界也就跟著消失了！

既然整個宇宙在佛身中僅是一小點！而地球又是宇宙的一小點！
人有是地球的一小點！一小點如何能看清了解宇宙呢！

只有依佛菩薩的視野才能讓人類瞭解宇宙的奧秘！


阿彌陀佛！

以上的偈文是文殊菩薩點出宇宙是怎麼來的？

並非如現在的太空物理學家說星球是爆炸而來的？

有漏微塵國 皆從空所生

星球是從空中化生而來！換言之是積塵而生！
譬如家中的灰塵，過一段時間就結得很厚，或成毛球！
本來是沒有的！故說空所生！

並非本來一大片，然後爆炸成無數的小星球！


阿彌陀佛！