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> 持誦楞嚴咒可以去除淫欲習氣的實例:
淨堂
發表於: Mon.08/29, 2005 01:13 pm

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持誦楞嚴咒可以去除淫欲習氣的實例:



國中時,便受淫心熾盛而深受其苦,每遇淫心現前,便須用意志力及種種方法
來抑制,但效果有限,沒想到持咒才兩個月,困擾二十年的習氣就因
此立即絕跡,沒有任何勉強;這種情形就如同沒有吸煙的念頭時,何
須學習使用種種戒煙方法,掙扎抗拒吸煙的誘惑,這種清淨心的感覺
真是清涼自在。難怪世尊要苦口婆心,教導若有宿習不能滅除,以致
不易嚴持四種清淨明誨時(斷心淫、斷殺生、斷偷盜、斷大妄語),
就應一心持誦楞嚴神咒。

一個新生命的開始

http://www.buddhanet.com.tw/gem/ggz-12.htm

楞嚴經咒大聯盟

http://www.buddhanet.com.tw/shurangama2/9110-sa.htm
________________________________________________

大佛頂首楞嚴王心咒
http://www.buddhanet.com.tw/kobin/0322-bin.gif
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歡迎各位師兄師姐多多張貼宣傳

迴向偈:
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦,若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生西方極樂國

淨堂合十
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明覺
發表於: Tue.06/16, 2009 06:31 pm

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”引用
難怪世尊要苦口婆心,教導若有宿習不能滅除,以致不易嚴持四種清淨明誨時(斷心淫、斷殺生、斷偷盜、斷大妄語),就應一心持

誦楞嚴神咒。


”引用
戒律學綱要:(略記,是下半段,聖嚴法師著作)

『「妄語」在佛教中說:分為三大類,大妄語、小妄語、方便妄語。最重要的是犯大妄語罪,自己未證聖果,而說已證聖果,以期求得第三者

的恭敬供養,而實則皆非聖人者,也算是大妄語罪。如果不以大妄語騙人者, 一切欺誑皆屬小妄語。......妄語之中,包括「兩舌、惡口、綺語

」,兩舌是挑撥離間(雙面刀鬼),惡口是攻訐(咒、罵)、罵詈(當面、背後),........受了「五戒」的人,皆應隨時檢點,否則動輒(時常

、常常)犯過,猶不自知。』


未證言證固屬大妄語,與未證言證有關者即為未悟言悟,因悟與證是環環相扣的,因此未悟言悟亦屬大妄語。

對於某些未悟言悟還到處印可他人者而言,大妄語宿習的確難斷,甚至根本不願斷,所以不願常誦楞嚴咒,因為他們有些還會誹謗異己(誹謗包含兩舌)或辱罵異己(惡口即罵詈),可見這種人平常是不持楞嚴咒的。

這種人為了滿足被尊敬肯定重視的心理需要,也會裝模作樣的效法正信佛子來推廣楞嚴咒,正如同那些宗教醜聞的問題人物,平常也很會討論宗教教義,說來頭頭是道,但在言行舉止之間,惡口兩舌等等皆來,顯然係因其自以為明心見性或什麼三心不可得而不護細行,因此,不能不防。
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淨堂
發表於: Tue.06/16, 2009 10:46 pm

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”引用
未證言證固屬大妄語,與未證言證有關者即為未悟言悟,因悟與證是環環相扣的,因此未悟言悟亦屬大妄語。

對於某些未悟言悟還到處印可他人者而言,大妄語宿習的確難斷,甚至根本不願斷,所以不願常誦楞嚴咒,因為他們有些還會誹謗異己(誹謗包含兩舌)或辱罵異己(惡口即罵詈),可見這種人平常是不持楞嚴咒的。


淨堂只問明覺:

這個粘著明暗二塵之後而能夠(發見)'粘著動靜二塵之後而能夠(發聽)的是什麼?

請明覺答來
rolleyes.gif wink.gif
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明覺
發表於: Wed.06/17, 2009 01:49 pm

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因淨堂曾在其他網站誹謗本論壇及羅丹站長,迄今仍不肯公開道歉,罪行重大,明覺為默擯淨堂,不再回應淨堂之任何發問,並繼續等候葛旺上本論壇澄清。

”引用
難怪世尊要苦口婆心,教導若有宿習不能滅除,以致不易嚴持四種清淨明誨時(斷心淫、斷殺生、斷偷盜、斷大妄語),就應一心持誦楞嚴神咒。


但淨堂的開題卻只是楞嚴咒可以去除淫欲習氣的實例,易言之,其他有關斷殺生、斷偷盜、斷大妄語的部分皆被淨堂忽略,顯然淨堂迄今仍不斷殺生、偷盜、妄語這三項罪惡。
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淨堂
發表於: Wed.06/17, 2009 02:35 pm

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你是背骨性重(台語) rolleyes.gif biggrin.gif
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明覺
發表於: Wed.06/17, 2009 02:43 pm

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淨堂自己轉貼的文字明明提到有關斷殺生、斷偷盜、斷大妄語的部分,但皆被淨堂忽略,導致本題似乎將楞嚴咒的功德限制於斷除淫欲一項,顯有誤導大眾之嫌,明覺在此代淨堂向大眾致歉。
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