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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 06:15 pm
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二地菩薩性能持.那不就眼見佛性................................
非十地才能眼見佛性.不是很明顯!!!
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 09:13 pm
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經云「一切眾生乃至九地聞見佛性」──佛陀講錯嚕??
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軟體之美 |
發表於: Sun.03/01, 2009 09:49 pm
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”引用 | 維摩吉 發表於: Sun.03/01, 2009 03:19 pm
性能持者眼見佛性,亦名聞見....」, |
題目是 經中安置偽經 你認為大涅槃經偽經? 若不是別亂貼進來
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 09:56 pm
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十住菩薩眼見佛性佛說錯嗎?
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:00 pm
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《十住經》是講資糧位菩薩的嗎?還是佛亂說??
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:03 pm
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我講涅槃你講十住.牛頭要對馬嘴嗎?哈哈哈哈.....
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:04 pm
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羅丹講聖位十住你講資糧位十住.牛頭要對馬嘴嗎?哈哈哈哈.....
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:06 pm
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十住菩薩眼見佛性佛說的啊!....咬我...............
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:11 pm
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佛有說它是資糧位?還是聖位麼??
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:16 pm
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佛有說是聖位嗎?????
沒有啊!!!!
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:17 pm
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佛有說是資糧位嗎?????
沒有啊!!!!
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發表於: Sun.03/01, 2009 10:18 pm
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”引用 | 維摩吉 發表於: Sun.03/01, 2009 09:56 pm 十住菩薩眼見佛性佛說錯嗎? |
十住=十地
非淫蕭別教十住
【別教】
別即隔別不同之義。謂別前藏、通,別後圓教,故名別教。(別前藏、通者,謂此教獨被菩薩,不涉二乘所修也。別後圓教者,謂此教所談法門,行相隔歷次第,而不圓融也。)
FROM:【明,一如《三藏法數》】
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:21 pm
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佛在此經沒說是聖位或資量位.所以維持原味. 十住菩薩眼見佛性
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:23 pm
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一、《大般涅槃經》「復有眼見。諸佛如來、十住菩薩眼見佛性。復有聞見。一切眾生乃至九地聞見佛性。」──怎麼?九地反而不如資糧位菩薩呀?
二、《大般涅槃經》「十住菩薩亦復如是。雖見佛性不能明了。以首楞嚴三昧力故能得明了。」──十住資糧位有首楞嚴三昧麼?
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 10:33 pm
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十住菩薩亦復如是。雖見佛性不能明了。以首楞嚴三昧力故能得明了
沒首楞嚴三昧一樣見啊.
羅丹.一個問題你到底要拖多久啦
二地菩薩是否性能持啦????
哈哈哈哈............................
就說這題沒什興趣.你硬要扒光才舒服嗎!!!
哈哈哈哈哈.............................
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