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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:00 pm
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換什麼換?你還沒舉證????
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:02 pm
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呵呵~~
好歹也擠出個一兩句嘛....蕭家班真倒架子。
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:02 pm
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為什麼你可以不用舉證,羅丹就「要」呢?嗯?
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:07 pm
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否則兩套標準,恐怕也不公平吧。
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:15 pm
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沒辦法舉證.至少要有勇氣對前文作修正嘛?
自己說亦名見聞是指二地菩薩.舉證舉不出來就鎖文不准問.
那你這十住眼見佛性就不是指十地菩薩了啊!!!
您至少要舉證此說來自何處.而不是一味逃避吧!!!!!
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:17 pm
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一、若二地亦眼見,那麼,經云「一切眾生乃至九地聞見佛性」,豈不矛盾?請針對這點回應吧。
二、你的「舉證」呢?
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:20 pm
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反正眼見佛性那題已鎖住.就讓大家看看是誰該舉證.誰逃避問題.誰自下註解不舉證.就讓大家看看誰該舉證.誰逃避問題!!!!!
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羅丹 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:22 pm
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羅丹就是要忠實呈現蕭家班「兩套標準」的嚴重性!!
除了凡事兩套,顧左右而言他也是大問題,看樓上即知矣。
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:23 pm
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真沒料
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維摩吉 |
發表於: Sun.03/01, 2009 05:26 pm
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軟美:淫蕭非 二地菩薩 非持戒圓滿.性不能持
不得自稱眼見佛性 否則大妄語
軟美.看看您自己說的吧?????
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