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> 阿賴耶識滅乎?, 別業識滅,共業三界法識不滅!
淨堂
發表於: Sun.05/30, 2010 09:56 pm

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”引用
日誌下台一鞠躬


見魔的人請好走 rolleyes.gif laugh.gif
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羅丹
發表於: Sun.05/30, 2010 09:56 pm

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為甚麼要這樣講人呢?
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淨堂
發表於: Sun.05/30, 2010 09:58 pm

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”引用
為甚麼要這樣講人呢?


此話是日誌自己說的

日誌他心中見淨堂是魔啊
rolleyes.gif laugh.gif
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羅丹
發表於: Sun.05/30, 2010 09:59 pm

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到此為止吧~~~~
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淨堂
發表於: Sun.05/30, 2010 10:01 pm

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rolleyes.gif laugh.gif
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淨堂
發表於: Sun.05/30, 2010 10:10 pm

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淨堂

但我見你漸漸成魔!


rolleyes.gif wink.gif 六祖大師法寶壇經 無相頌

說通及心通。如日處虛空。唯傳見性法。出世破邪宗。法即無頓漸。

迷悟有遲疾。只此見性門。愚人不可悉。說即雖萬般。合理還歸一。

煩惱暗宅中。常須生慧日。邪來煩惱至。正來煩惱除。邪正俱不用。

清淨至無餘。菩提本自性。起心即是妄。淨心在妄中。但正無三障。

世人若修道。遺切盡不妨。常自見己過。與道即相當。
色類自有道。

各不相妨惱。離道別覓道。終身不見道。波波度一生。到頭還自懊。

欲得見真道。行正即是道。自若無道心。闇行不見道若真修道

人。不見世間過。若見他人非。自非卻是左。他非我不非。我非自有過。

但自却非心。打除煩惱破。
憎愛不關心。長伸兩腳臥。欲擬化他人。

自須有方便。勿令彼有疑。即是自性現。佛法在世間。不離世間覺。

離世覓菩提。恰如求兔角。正見名出世。邪見是世間。邪正盡打卻。

菩提性宛然。此頌是頓教。亦名大法船。迷聞經累劫。悟則剎那間。
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黃牛
發表於: Sun.05/30, 2010 10:36 pm

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淨堂貼歸貼,你也是看不到自己的腳底。
我不是建議你去學九九陰吊神功嗎?開玩笑是開玩笑,只不過你要正視你"那話兒"為你所帶來的煩惱,要懂得對治才行,嘴巴說空話是沒用滴~
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發表於: Mon.05/31, 2010 07:34 am

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此話是日誌自己說的

日誌他心中見淨堂是魔啊
淨堂

全看自已的心落在什麼處來決定!罵我也慢半拍?

說你漸漸成魔是說你是非?那你呢?天天罵“蕭”怎麼不用這無相頌看看自已? 淨堂你的心是完全把持不住你說再多也沒用!
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發表於: Mon.05/31, 2010 07:37 am

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”引用
心不相應 無始無明

意成身



黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦


這論壇算下下人最假仙!
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下下人
發表於: Mon.05/31, 2010 09:46 am

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下下人 發表於: Sun.05/30, 2010 09:22 pm 
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無名 發表於 Sun.05/30, 2010 05:07 pm

妙明菩提真心即現!

阿彌陀佛 


心不相應 無始無明

意成身



黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦

日誌 發表於 Mon.05/31, 2010 07:37 am
”引用
心不相應 無始無明

意成身



黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦



這論壇算下下人最假仙!


咱們要修行 真假放旁邊
先要有感恩的心
再來就要腳踏實地的修行
也學習行菩薩道

做不好常常做

想要做用心做

黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦



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日誌
發表於: Mon.05/31, 2010 09:51 am

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”引用
咱們要修行 真假放旁邊
先要有感恩的心
再來就要腳踏實地的修行
也學習行菩薩道

做不好常常做

想要做用心做

黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦


所以我講你下下人最假仙!
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下下人
發表於: Mon.05/31, 2010 10:11 am

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”引用
日誌 發表於 Mon.05/31, 2010 09:51 am
 
”引用
”引用 
咱們要修行 真假放旁邊
先要有感恩的心
再來就要腳踏實地的修行
也學習行菩薩道

做不好常常做

想要做用心做

黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦


所以我講你下下人最假仙!



學會做自己做

認真做趕快做

黃清湖 就是這樣啦 笑微微.. 哦
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淨堂
發表於: Mon.05/31, 2010 12:54 pm

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”引用
說你漸漸成魔是說你是非?那你呢?天天罵“蕭”怎麼不用這無相頌看看自已? 淨堂你的心是完全把持不住你說再多也沒用!


不是罵蕭,是護持正法 rolleyes.gif wink.gif

”引用
淨堂

全看自已的心落在什麼處來決定!罵我也慢半拍?


淨堂沒有罵你喔

淨堂是見你是佛,這是讚歎吧
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無名
  發表於: Mon.01/25, 2016 06:41 pm

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阿賴耶識不滅

但阿陀那識滅
阿陀那識即眾生第八識
別業識故滅

眾生轉藏識成大圓鏡智
阿陀那識㓕

亦即行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空
証無生法忍不動八地菩薩時
但眾生共業三界藏識仍存
故曰世間相常住!
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