悟無生，覺悟乃開悟義！, 大乘佛法與二乘的分水嶺

經文怎麼說？？

「大」菩薩？多大？？

《長阿含經》卷2：「三惡道盡。得須陀洹。不過七生。必盡苦際。」

《大方廣佛華嚴經》卷34〈26 十地品〉：「菩薩得歡喜地已，所有怖畏悉得遠離，所謂：不活畏、惡名畏、死畏、惡道畏、大眾威德畏，如是怖畏皆得永離。何以故？此菩薩離我想故，尚不愛自身，何況資財，是故無有不活畏；不於他所希求供養，唯專給施一切眾生，是故無有惡名畏；遠離我見，無有我想，是故無有死畏；自知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏」




難道佛陀會自打嘴巴麼？

羅丹你問我，那我要問誰？

比如佛陀在阿含經說提婆達多是惡徒

在大般涅槃經卻說：提婆達多是大菩薩

你認為淨堂該相信哪一部經說的？？？

回答樓上羅丹所問吧................

所有怖畏悉得遠離叫保證不墮三惡道報？？？

羅丹你的邏輯真怪

小乘初果尚且不墮惡道，況大乘初地？

你的邏輯豈不更怪？

回答淨堂所問吧................

經證？？？

「自知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏」

難道「諸佛菩薩」亦隨初地墮惡道耶？

不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏

是啊

墮到地獄去與地藏菩薩相見也叫決定不離諸佛菩薩

哪一句話是：保證不墮三惡道報？？？

地獄裡有哪尊佛？地藏菩薩是受報麼？？

別瞎扯嚕。

地藏菩薩就是地獄裡的佛啊

但是地藏菩薩不受報

羅丹請別打模糊戰

淨堂是問你：

有哪一本佛經親口說：初地菩薩保證不墮三惡道報？？？

「自知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏」

有哪一句是說：初地菩薩保證不墮三惡道報？？？

若是如此說：蕭平實自稱三地菩薩

不就永遠不墮三惡道報

一、「自知死已，決定不離諸佛菩薩，是故無有惡道畏」，保證不墮惡道也。

二、請問：初地菩薩為什麼會墮惡道？？

三、蕭平實自封三地.......云云，無關本題。別轉移焦點了。

沒有這種說法

是故無有惡道畏

不等於

不墮惡道