 証道或見性必有神通！, 神通乃修行成就的証明！
| 無名 |
發表於: Thu.10/27, 2011 05:43 pm
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| ”引用 | 淨堂 發表於: Thu.10/27, 2011 05:27 pm
照無名兄你這麼解釋
那從原始佛教時代到南傳國家的不會神通的慧解脫阿羅漢(純觀乘者)不就都沒開悟囉????
無名兄你的斷章取義害了一堆人 |
好啦！再上您一課！
大梵天王問佛解疑經中，佛說法末後五百年
世間無有一人得道得果者！唯有因緣成熟
可成就知見佛？
何謂知見佛？
您參參何義？
末學明天再說！
阿彌陀佛！
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| 羅丹 |
發表於: Thu.10/27, 2011 09:44 pm
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| ”引用 | 牛黃 發表於: Thu.10/27, 2011 04:59 pm
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佛光大辭典
慧解脫
梵語 prajn~a^-vimukti，巴利語 pan~n~a^-vimutti。指僅由無漏之智慧力斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。乃「俱解脫」之對稱。為阿羅漢之一，七聖之一，九無學之一。所謂俱解脫，指得滅盡定，由慧、定之力，斷除煩惱、解脫二障而得解脫之阿羅漢；而慧解脫則係未得滅盡定，僅以慧之力，斷除煩惱障而得解脫之阿羅漢。二者有五義之不同：(一)就觀而言，慧人修性念處，俱人修共念處。(二)就行而言，慧人修行正道斷惑，俱人則正助兼修。(三)就所依法而言，慧人不習事禪，直緣真理，俱人兼修事禪（事禪分為有漏根本四禪、無漏禪、滅盡定等三種，其中，無漏禪又有觀、練、薰、修等四種，慧人實際上亦修觀禪）。(四)就神變而言，慧人有十四種神變，俱人有十八種神變。(五)就三明八解脫而言，慧人雖有一明、二明，然不具三明，其八解脫亦不全具，俱人則三明八解脫皆具。
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未得滅盡定之阿羅漢，皆名慧解脫；如是，此等阿羅漢或有根本定(初禪至四禪)功力，當然就有可能具備神通......但若依未到地定獲證涅槃的慧解脫者，則不必然有神通也。
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| 無名 |
發表於: Fri.10/28, 2011 03:13 am
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| ”引用 | 羅丹 發表於: Thu.10/27, 2011 09:44 pm
未得滅盡定之阿羅漢，皆名慧解脫；如是，此等阿羅漢或有根本定(初禪至四禪)功力，當然就有可能具備神通......但若依未到地定獲證涅槃的慧解脫者，則不必然有神通也。 |
這是一般的想法，執定為神通！
佛說是心是佛，是心作佛！１
換言之是心是法應化三身，
是心是諸佛三昧神變神通
外道執定，執法為神通
故無法証無生出三界！
心的神通才是無量無邊
故阿羅漢謂，心善解脫，慧善解脫！
菩薩六波羅蜜，般若波羅蜜！
即正智及諸佛正智，不與二乘外道共！
禪定六波羅蜜仍不及般若波羅蜜！
所以正智解脫，慧解脫阿羅漢，怎會神通不及定解脫！
慧解脫主要在說明佛道與外道不同！
佛道是智道，外道是定道！
所以菩薩的三昧神通可至無量佛土，外道定所不及！
故言孫悟空始何神變也跳不出如來佛手掌！
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| 無名 |
發表於: Fri.10/28, 2011 03:21 am
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| ”引用 | 淨堂 發表於: Thu.10/27, 2011 05:45 pm
| ”引用 | ”引用
大梵天王問佛解疑經中，佛說法末後五百年
世間無有一人得道得果者！唯有因緣成熟
可成就知見佛？ |
人家是說法[末]後五百年
又不是指現在的[初]末法五百年
現在仍有:廣欽老和尚'太虛大師'虛云老和尚等得道得果者
南傳還有阿迦曼尊者及阿姜查尊者'馬哈西大師等得道得果者
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沒錯呀！現在才末法時期，未至後五百年，仍有得道得果！
只是愈來愈少！但得道得果均有神通！
何謂知見佛？您仍不知，佛神通也不信，佛經也看不懂！
如何能自稱開悟呢？
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| 羅丹 |
發表於: Fri.10/28, 2011 07:45 am
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| ”引用 | 無名 發表於 Fri.10/28, 2011 03:13 am
”引用
羅丹 發表於: Thu.10/27, 2011 09:44 pm
未得滅盡定之阿羅漢，皆名慧解脫；如是，此等阿羅漢或有根本定(初禪至四禪)功力，當然就有可能具備神通......但若依未到地定獲證涅槃的慧解脫者，則不必然有神通也。
這是一般的想法，執定為神通！
佛說是心是佛，是心作佛！１
換言之是心是法應化三身，
是心是諸佛三昧神變神通
外道執定，執法為神通
故無法証無生出三界！
心的神通才是無量無邊
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你現在有沒有「心」，若有，是不是代表你就有「無量無邊神通」？代表你就是「慧解脫阿羅漢」？？  |
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| 羅丹 |
發表於: Fri.10/28, 2011 07:49 am
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| ”引用 | 無名 發表於: Thu.10/27, 2011 04:33 pm
連鬼神都有神通！佛聖弟子，斷三結，貪嗔癡
怎可能沒神通呢？
真幫佛漏氣！ |
是誰執神通一物耶？  是誰幫佛漏氣耶？？ |
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| 羅丹 |
 發表於: Fri.10/28, 2011 08:09 am
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| ”引用 | 無名 發表於: Thu.10/27, 2011 04:49 pm
”引用
淨堂 發表於: Thu.10/27, 2011 04:34 pm
無名阿伯說開悟證果一定要有神通是錯的
顯然無名阿伯他完全不知有慧解脫阿羅漢的存在
上次己說過，慧解脫阿羅漢沒神通是錯解經義！
經文大意說，外道問佛弟子，您們沒有四禪八定
如何能解脫？
弟子答：我們是慧解脫！
佛答：先住法住智，後住涅槃智！
意思是以妙觀智及平等智入，非以定入！
而定有神通，佛智有般若三昧，比定通更勝更廣！
慧解脫怎是沒神通？均是誤解！
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且問：
按該經文所言，外道須深潛入僧團盜法，如果彼等慧解脫阿羅漢皆具神通，為什麼竟不知道這位須深的盜法心跡呢？？嗯？
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| swatn1 |
發表於: Fri.10/28, 2011 08:28 am
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老孫此等「章回小說」的東西也能拿來類比佛法？會不會太誇張了....
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| 無名 |
發表於: Fri.10/28, 2011 10:38 am
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| ”引用 | 羅丹 發表於: Fri.10/28, 2011 07:45 am
你現在有沒有「心」，若有，是不是代表你就有「無量無邊神通」？代表你就是「慧解脫阿羅漢」？？ |
此心是真心義，非眾生妄心！
眾生有三妄心，起事心，依根本心，根本心！
末學尚無心，沒有任何神通！
但不能因自己沒有任何神通
就表示神通不重要！
神通乃証道之佐証！
否則任何人均可未証言証！
神通不失檢驗証道的好方法！
阿彌陀佛！
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| 羅丹 |
發表於: Fri.10/28, 2011 10:41 am
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你沒有真心嗎？
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| 無名 |
發表於: Fri.10/28, 2011 10:49 am
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| ”引用 | 羅丹 發表於: Fri.10/28, 2011 08:09 am
且問：
按該經文所言，外道須深潛入僧團盜法，如果彼等慧解脫阿羅漢皆具神通，為什麼竟不知道這位須深的盜法心跡呢？？嗯？ |
神通有多種！
如果神通什麼都知，大目鍵連尊者就不會以空缽去救
釋迦族了！結果打開空缽，裡面是一難血水！
神通不敵業力！
神通非學佛目標，但對神通要有所認識！
阿彌陀佛！
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