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§ 勝鬘師子吼一乘大方便方廣經 《攝受章第四》世尊!如是攝受正法善男子善女人。建立大地堪能荷負四種重任。普為眾生作不請之友。大悲安慰哀愍眾生。為世法母。
又如大地有四種寶藏ㄗㄤˋ!
〈水源注:寶藏ㄗㄤˋ的注音我還記得,還是多謝無來去提醒!〉何等為四?一者無價。二者上價。三者中價。四者下價。是名大地四種寶藏ㄗㄤˋ!
如是攝受正法善男子善女人。建立大地得眾生四種最上大寶。
何等為四?攝受正法善男子善女人。無聞非法眾生以人天功德善根而授與之。求聲聞者授聲聞乘。求緣覺者授緣覺乘。求大乘者授以大乘。
如是得大寶眾生。皆由攝受正法善男子善女人得此奇特希有功德。
世尊!大寶藏ㄗㄤˋ 者。即是攝受正法。世尊。攝受正法。攝受正法者。無異正法。無異攝受正法。正法即是攝受正法。世尊。無異波羅蜜。無異攝受正法。攝受正法即是波羅蜜。
〈水源注:*------!〉《如來藏章第七》聖諦者說甚深義。微細難知。非思量境界。是智者所知。一切世間所不能信。何以故。此說甚深 如來之藏。
〈水源注: 此說甚深 “如來之藏ㄘㄤˊ” ,很好,這句是從“世間法”“唯識”角度切入立說!〉如來藏者。是如來境界。非一切聲聞緣覺所知。如來藏處。說聖諦義。如來藏處甚深故。說聖諦亦甚深。微細難知。非思量境界。是智者所知。一切世間所不能信。(引經畢※)
〈水源注: 此說 “如來藏ㄗㄤˋ”者。是如來境界。 ,很好,這句是從“本體”“真如”角度切入立說!〉。
(※楊水源注經畢※)∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
請無來去大駕,再復習一下我之前的辯論,看看前後立論作答有沒有矛盾之處。※※還有特別提醒一下!請“無來去先生”別忘了回答我論中對蕭家班“眼見佛性”【完全不如法義的質疑】!再次提醒您是怕您老太忙又溜了! **
無來去問:
◎請問台壇謗法痴人楊水源、軟體之美!
且道是如來之藏 ㄗㄤˋ?更是如來之藏 ㄘㄤˊ矣??
且道更是如來藏ㄗㄤˋ?更是如來藏ㄘㄤˊ矣??
答來!答來!答來!答來!瞎!瞎!瞎!癡!!!楊水源答:
如來藏ㄗㄤˋ,就是“如來心”就是真如!就是諸佛之“本性”“淨土”!
如來之藏 ㄘㄤˊ,就是阿賴耶識等諸“藏ㄘㄤˊ識”境界!三界眾生“心法意識之流”!**
諸佛佛淨土與三界眾生就在這裡作區隔,懂ㄇㄟ~~~無知先生!
呵呵呵---
老子曰:『此兩者,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。』
永明延壽禪師曰:『知之一字,眾妙之門。』**